http://www.52shici.com/works.php?mem_id=71686&works_id=823529
《乱世梅魂》沁园春（涛润）
乱世巅峰，雪肆北夷，霜侵南疆。看残枝冰结，油锅伪满；枯芦絮荡，地狱军帮。人世沧桑，命途多舛，谁主泱泱天国纲？迎晨旭，梅破冰馨绽，魂魄苏康。
感铭神佑炎黄，武昌起、醒来俱栋梁。有孙公清覆，三民始耀；毛公蒋萎，中国方扬。一路艰辛，风流驰骋，跨马平川追太阳。春意闹，百花依梅韵，盛世东方。

作者自注：力挽狂然，一支独秀，蒸蒸日上！大无畏的革命精神！为中华民族复兴而奋斗不息的英雄气魄！梅魂）

八卦掌付浅析如下——
       1，词作书写一段清末民初到建立新中国之近代史也。题目：乱世梅魂，梅魂何解？作者言为：大无畏的革命精神！为中华民族复兴而奋斗不息的英雄气魄！本人认为，依惯例，梅魂，应该是傲霜雪、一枝独秀、情怀高洁也，作者解释英雄气慨，有所偏差了。全词诉说历史，题目表述乱世梅魂，二者有何必然联系，有必要搞清楚！
       2，条分缕析之后，可见近代史诸多重要历史事件安插诸如冰雪、寒梅等等之中，全词说理部分大于景语，未能交融情景、留有遐想空间。上片，主写清末民初至新中国解放前，凡此种种，伪满、军帮等等代表旧势力之乱象也，当此之时，残枝冰结也！下片，引入孙中山、毛泽东二公之丰功伟业，以及蒋介石之反面形象，对比鲜明！当此之时，梅绽花发也！此类题材，可参见春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性之比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷之享乐生活，而仅仅展示了它外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上呼应，并借用它来抒发自已类似情感。因为人们愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
       3，本作问题之一，在于用写诗之法来写词，也就是比兴之法，未能使用得当。一般说来，诗与词在意境上有相似、相通之处，也有相反、不同之地方。王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗之境阔，词之言长”。他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的情绪，但也有时不能表达诗所能传达之情意。换句话说，诗有诗意境，词有词意境，有时候诗能表达的，不一定能在词里表达出来，同样，有时在词里所能表达，不一定在诗里能表达出来。比较而言，是“诗之境阔，词之言长”，诗里所写内容、意境更为广阔、更为博大，而词所能传达的意思是“言长”，也就是说有余味，所谓“长”者就是说有耐人寻思之余味。缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说：“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时质言而词更多比兴。”那么，这里可以展开讨论，词，如何使用比兴之法？
        4，关于词格——百花依梅韵，此处应该一字领！例句——苏轼词——但优游卒岁。另外，梅破冰馨绽，也一样一字领，例句——苏轼词——凭征鞍无语。再者，诸多语言模糊表达，也非常值得注意——有孙公清覆，三民始耀。这里，孙中山无论直接抑或间接推翻清朝，最多也只能说覆灭清朝。清覆，尤其费解也。还有，全词读下来，似在表述中国近代史，主体是中国，把中国魂，比如为梅魂，牵强了。
         5，普遍认为，诗显而词隠，作词切忌一眼看到底，空洞说教。诸君可就炼词、炼字，畅所欲言。