临江仙223首

镇贴两首：

临江仙《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
朝代：明代   作者：杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中

《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》
年代: 宋 作者: 陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。


1.
《临江仙·良月露浓仙掌润》
年代: 宋 作者: 无名氏
良月露浓仙掌润，郁葱佳气充闾。几年重席旧师儒。大椿同未老，灵寿不须扶。江左衣冠登桂籍，蝉联四世谁如。琳宫昨下凤凰书。金闺班趣缀，禁路莫踟蹰。

2.
《临江仙 探梅》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。

【注释】
①此闲居带湖之作。　　咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者，梅花先于众芳，更冰姿玉肌，独立不阿。此咏梅而写人，讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗，由“流水带溪云”，至“归路月黄昏”，足见探梅之时久，爱梅之情深。
②心已懒：情意已减退。
③“一枝”三句：一枝江梅报春，带着傲霜耐雪的神韵。玉溪：谓溪水似玉般的洁白晶莹。
④剩向：尽向。餐秀色：秀色可餐，极赞妇女容色之美，也可用以形容山川秀丽，此取后义。着句：写诗句。渠：他（方言），此即指梅。
⑤“竹根”三句：贪赏梅花，醉中不觉时已向晚，月迷归路。浑：全。

3.
《临江仙 以上六首邙山偈》
年代: 元 作者: 山主
悄悄郊园荒野静，唯闻狐叫鸱鸣。群花影内柳藏莺。山鸡山鹧，鸾舞见人惊。古代王侯并将相，空留碑铭标名。石羊斜望草青青。往来观看，

4.
《临江仙 自洛阳往孟津道中作》
年代: 元 作者: 元好问
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。

【注释】：
由词题不知，此词作于由洛阳赴孟津的途中。元好问自金宣宗兴定二年（1218）移家河南登封，此后一段时间行迹多在河南 。作者触景伤感，吊古伤今，来抒发自己的怀抱。
北邙山，在河南洛阳县北。古代王侯公卿多葬此山，唐新乐府有《北邙行》，所以有“黄尘老尽英雄”的感慨。这里的“老尽”蕴含着作者对英雄不遇，空老京华的无限感伤，不由不发生人生长恨水长东”的慨叹“ 人生 ”句用李煜“自是人生长恨，水长东”句，但更为悲壮。作者的一腔幽怨无人共语，有英雄独立的悲凉 ，《远目送归鸿》有稽康“月送证鸿，手挥王弦”（《赠秀才入军》和贺铸的恨登山临水。和寄七弦桐 ，目送归鸿”（《六州歌头少年侠气》）意即有哀怨，又有不平之意。
上片言情，下片说理，英雄无奈，只好作自我宽慰语：“盖世功名将底用，从前错怨天公”。功名也只不过是过眼烟云，唯有洗歌美酒，天伦至爱，才是人间乐事呀 。所以词最后 ，作者发出：“男儿行处是，未要论穷通”的感慨。这也正是他在收复失地，重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中 ，希望与失望情绪交织而构筑成情绪。

5.
《临江仙 与客湖上饮归》
年代: 宋 作者: 叶梦得
不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏雨乱风荷。微云吹散，凉月堕平波。
白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采莲歌。小轩欹枕，檐影挂星河。

【注释】：
此词抒写作者与客湖上饮归的情怀。词之片写宴集既散，余兴未尽，下片写湖上归来后的心情。全词风格于简淡中见含蓄。
上片起首两句写词人于宴集结束后 ，兴致犹浓，特地绕道来到湖边，原想看看湖边港湾水草茂密之处那些翻跳出水、闪着白光的鱼儿，但夜色朦胧，湖水平静 ，只听得雨声稀朗，打落在随风翻乱的荷叶上。
这首两句是倒装句 ，表现出作者的体物入微。“却傍水边行，叶底跳鱼浪自惊。”（《南乡子》）观看鱼儿从水中跳起又落下本是他的乐趣，但眼前天暗波平，只有晚风疏雨翻乱荷叶的萧萧之声。忽然，风过处，云散去，一片凉月，影入湖中。这里不说是月影，而要说月堕平波，乃是由于作者正注目沉沉湖水，忽然湖清见月，几疑月儿从天上落下。
过片谓词人于酒宴之上仅仅饮下一点白酒，就竟然颇有醉意”“散发婆娑”，极写自己披头散发，徘徊纳凉，以解除酒后燥热烦闷之感。“无人 ”句是说想听支采莲小曲 ，聊以解闷，但夜深人静，无人放歌，而愁闷也只好郁积心底，无从排遣。这里的“无人”，其实是藉以说明作者的沉忧和孤独感，也是深一层的写法。
结尾两句写夜深之后，作者于小轩中倚枕而卧，难以入睡，但见月光之下，屋宇飞檐，投影于地，十分清晰，天上银河垂悬，好似挂在檐角之上。通过这一静景描写突出了作者月夜沉思的形象。
作者月下沉思的具体内容 ，词中没有点透 ，这就为读者留下了充分的想象空间，给人以意蕴深长之感。

6.
《临江仙·九十秋光三十八》
年代: 宋 作者: 魏了翁
九十秋光三十八，新居初度称觞。青衫彩服列郎娘。孙枝无处著，犹欠两东床。尽是当年亲手种，如今满院芬芳。只凭方寸答苍苍。个中无尽藏，谁弱又谁强。

7.
《临江仙 大葫芦，先生出，常背此以贮酒也。》
年代: 元 作者: 王哲
每向街头来往走，谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮，日日不曾无。自是一身唯了事，相随肯暂离余。杖头挑起＊江湖。一船风月好，千古水云舒。

8.
《临江仙·忆昔去年花下饮》
年代: 宋 作者: 赵长卿
忆昔去年花下饮，团栾争看酴醿。酒浓花艳两相宜。醉中尝记得，裙带写新诗。
还是春光惊已暮，此身犹在天涯。断肠无奈苦相思。忧心徒耿耿，分付与他谁。

9.
《临江仙·丞相衮衣朝戏彩》
年代: 宋 作者: 刘辰翁
丞相衮衣朝戏彩，年年庆事如新。尊前一笑共儿孙。人间传寿酒，天上送麒麟。
缥缈祥烟连北阙，天颜有喜生春。蓬莱清浅海光平。今年初甲子，重试碧桃根。

10.
《临江仙　赠送》
年代: 宋 作者: 苏轼
诗句端来磨我钝，钝锥不解生芒。欢颜为我解冰霜。酒阑清梦觉，春草满地塘。
应念雪堂坡下老，昔年共采芸香。功成名遂早还乡。回车来过我，乔木拥千章。

11.
《临江仙 石佛、樗园对神仙对。石佛出海上一》
年代: 现代 作者: 顾随
无赖渐成颓废，衔杯且自从容。
霜枫犹似日前红。
争知林下叶，不怨夜来风。
病酒重重新恨，布袍看看深冬。
石阑干畔与谁同。
天边无伴月，海上一孤鸿。

12.
《临江仙·旖旎仙花解语》
年代: 宋 作者: 晏几道
旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠。玉楼深处绮窗前。梦回芳草夜，歌罢落梅天。
沈水浓熏绣被。流霞浅酌金船。绿娇红小正堪怜。莫如云易散，须似月频圆。

【注释】：
①旖旎（yǐnǐ）：柔婉貌。仙花解语：五代后周王仁裕《开元元宝遗事》下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花！’”此处用喻美人。
②春柳能眠：形容柳条的柔垂。又，旧传汉苑中有柳，状如人形，号曰人柳，一日三起三倒。
③落梅天：指五月。《太平御览》九七?汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风。”
④沉水：香名。
⑤流霞：美酒。金船：酒器。

13.
《临江仙 信州作》
年代: 宋 作者: 晁补之
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼。月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。

【注释】：
此词是作者贬谪信州期间的作品，表现了他厌弃官场而思归故里的思想感情。全词采用侧面抒写的手法，同时又多处运用前人成句，且做到玉润珠圆，天衣无缝，表现了词人怀归思远的浩茫心事。
上片以一种表面上谈泊的意境，表露着自己徬徨苦闷的心情 。起首二句说自己谪宦江城，困窘无依，只能与残僧野寺相依存。这一夸张的说法，流露出一种委屈孤愤的情绪。下面三句所描绘的是似乎十分恬淡超脱的隐士生活：在松林捣药，向竹丛漫步，但水源已到而足犹未驻，云涛四起仍茫然眺远，便分明突现出一个胸积沉郁者的形象。下片跌进一层，借怨责一只夜鸟的悲啼 ，倾诉出自己萦怀难解的谪居之怨，思乡之苦，构思工巧此词，用一个颇带激情的强问句于过片处 ，“一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？”即用啼声打破了上片结句创造的看来宁静的氛围，揭示出词人内心的并不宁静，又使词意宕开一步，引出下文披露的怀归之情 ，确是“ 承上接下”，才高一筹。
“醉耳”二字用得尤好。古来怀才不遇的知识分子常爱称醉，可实际上他们正是十分清醒地承受着痛愤的折磨 。此处的“醉耳”亦如此，因为他如果真醉了，又焉能为幽禽的悲啼所震动！接下去的三句明里写鸟鸣，暗里写心声，层层深入，“月斜西院愈声悲”，一个“愈”字，说明幽禽的悲鸣一直萦绕耳边，随着时光的推移，愈来愈使心灵强烈震颤。走出世归隐与世无争的道路吗 ？青山虽然无限美好 ，放浪山林的生活虽能使自己暂离仕途的烦恼 ，但终非自己的宿愿，“不如归去 ”，一声布谷的哀呼，喊出词人不甘就此度过余生的郁闷。
这首词巧妙地运用前人成句或化用他词语，表达了词人愤郁难抑、百无聊赖，心事重重而又思归不得的苦闷。

14.
《临江仙 朝元观，请以词许之》
年代: 元 作者: 尹志平
自别都门人事少，心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想，无内却全真。取性逍遥云水客，无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍，五气自朝元。

15.
《临江仙·倦客身同舟不系》
年代: 宋 作者: 葛胜仲
倦客身同舟不系，轻帆来访儒仙。春风元巳艳阳天。夭桃芳散锦，高柳欲飞绵。千古海昌佳绝地，双凫暂此留连。通宵娱客破芳尊。兰亭修禊事，梓泽醉名园。

16.
《临江仙·带雨梨花看上马》
年代: 宋 作者: 邓肃
带雨梨花看上马，问人底事匆匆。于飞有愿恨难从。大鹏抟九万，鹦鹉锁金笼。
匆匆便为千里隔，危岑已接高穹。回头那忍问前踪。家留烟雨外，人在斗牛中。

17.
《临江仙 登凌歊台感怀》
年代: 宋 作者: 李之仪
偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。
已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存。清愁满眼共谁论。却应台下草，不解忆王孙。

【注释】：
这首词，当作于李之仪居今当涂期间的某年春天。
凌歊台，南朝宋孝武帝曾建避暑离宫于此。实际上，凌歊台并不很高（据《太平寰宇记》载仅高四十丈 ），只是因周围平旷，才望得很远。李之仪的这首词就是登此台远望之所得。目的在借景发挥，借登凌歊台以抒发内心的感慨。
“偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂 。”起首用“偶向”二字，便透露出他平时幽居抑郁的心情。李之仪虽身在江南，心犹念汴京和故土（李之仪的家乡在今山东无棣 ）。登高以眺远，自难免引起万千感触。但词人仅用“春光已过三分”一句概括他种种思绪，把无穷的空间感化作有限的时间感，从而收到含蓄蕴藉的审美效果。“ 销魂”一词，兼有极度高兴和极度伤心两方面的含义。
“风花飞有态，烟絮坠无痕 。”飞花、坠絮，本都是自然形态的东西；但经过诗人的渲染，便都变成了含情物。飞花，指他人之乘风直上，舞态翩跹，得意非常；坠絮，喻己身之遭谤被逐，堕地沾泥，了无痕迹。
下片点明题意 ：“已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？”“伤感甚”，指以往岁月里所遭受的政治打击。“那堪旧恨仍存”，意味着此刻、此后仍然“旧恨”绵绵。“清愁”，当指目前所触起的新愁。词人在“愁”字下加用“满眼”一词，便使人觉得愁如春天的游丝弥漫空际。至于愁些什么，词人并未明言，因此给读者留下了想象空间。“共谁论”，进一步表明诗人块然独处，竟无人可为解愁。
“却应台下草，不解忆王孙？”却，这里作“岂”解，“却应”即“岂应”。词人目睹凌高欠台下春草丛生，很自然会联想起淮南小山《招隐士》中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的著名诗句。但李之仪这里的“王孙”指的不是别人，而是自己。词人把归乡不得的怨恨归咎于春草的不解相忆，实乃貌似无理却至情的说法。
纪昀《 四库全书总目·姑溪词提要 》谓李之仪“小令尤清婉、峭蒨，殆不减秦观。”可谓一语中的，总括了李之仪小词的特点。这首词就是明证。

18.
《临江仙·西子溪头春到也》
年代: 宋 作者: 朱敦儒
西子溪头春到也，大家追趁芳菲。盘雕翦锦换障泥。花添金凿落，风展玉东西。先探谁家梅最早，雪儿桂子同携。别翻舞袖按新词。从今排日醉，醉过牡丹时。

19.
《临江仙·绣幕罗裙风冉冉》
【临江仙 作者】：史浩 【诗歌年代】： 宋朝
绣幕罗裙风冉冉，象床毡幄低垂。兽炉香袅锦屏围。不贪敧钿枕，偏爱倚花枝。软玉红绡轻暖透，温温翠袖扶持。正忺安稳坐移时。雨云忘峡梦，身境是瑶池。

20.
《临江仙·向日鵷行瞻凤彩》
年代: 宋 作者: 洪适
向日鹓行瞻凤彩，共期直上金銮。却来持节海云边。身兼三使者，名是一仙官。
汉室中兴高密冠，千年苗裔蝉联。左弧嘉庆舞祥烟。橘中招四老，同醉酒如泉。

21.
《临江仙·山县登高真胜事》
年代: 作者: 姚述尧2
山县登高真胜事，满筵当代英奇。黄花无语笑东篱。龙山真鼠辈，巴岭漫羁栖。醉後风流情更好，笑谈落落珠玑。莫将乌帽任风吹。动容皆是舞，出语总成诗。

22.
《临江仙 继遁庵兄韵》
年代: 金 作者: 段成己
十载龙门山下路，梦魂不到京华。此身著处便为家。穷通吾有命，不乐复何耶。万事尊前供一笑，浩然逸兴无涯。诗人休更咏丘麻。东风吹酒醒，冷眼看飞花。

23.
《临江仙 春夜》
年代: 元 作者: 王旭
帘外萧萧风色恶，呼儿掩上重门。小窗孤坐赋招魂。碧梧花落尽，篱雀又黄昏。回首人间行乐事，春风过水无痕。旅游谁肯重王孙。长歌人不解，明月照空尊。

24.
《临江仙·昨夜西风波乍急》
年代: 现代 作者: 沈祖棻
昨夜西风波乍急，故园霜叶辞枝。
琼楼消息至今疑。
不逢云外信，空绝月中梯。
转尽轻雷车辙远，天涯独自行迟。
临歧心事转凄迷。
千山愁日暮，时有鹧鸪啼。

笺曰：临江仙八首作於一九三八年秋初入川後不久，历叙自南京经屯溪、安庆、武汉、长沙、益阳终抵重庆诸事，极征行离别之情。此第一首，波乍急，叶辞枝，谓日寇入侵，人民流亡。琼楼三句，谓前方消息断绝，战况不详也。时余夫妇既结缡屯溪，以印唐之介，同执教於安徽中学，而南京既陷，屯溪亦危。余困督课有责，难以遽行。祖棻遂与学生四人先乘汽车去安庆，再溯江西上。新婚乍别，难以为怀，故有独行、临歧之诺也。

25.
《临江仙·仙品不同桃李艳》
年代: 宋 作者: 蔡伸
仙品不同桃李艳，移来月窟云乡。幽姿绰约道家妆。绿云堆髻，娇额半涂黄。可但乍凉风月下，饶伊独占秋光。雨中别有恼人香。错教萧史，肠断忆巫阳。

26.
《临江仙·结束征鞍临驿路》
年代: 宋 作者: 倪偁
结束征鞍临驿路，长林积雪消初。天回春色到平芜。不禁杯酒罢，便与故人疏。一曲阳关歌未彻，仆夫催驾修途。非君思我更谁欤。西风吹过雁，应有寄来书。

27.
《临江仙·满眼春生梅柳意》
年代: 宋 作者: 韩淲
满眼春生梅柳意，山居清听风泉。又因初度说今年。华颠相望处，新曲忽来前。自笑一周闲甲子，何为佞佛贪仙。如翁辈行敢随肩。徒知言语妙，欢喜向谁传。

28.
《临江仙》
年代: 宋 作者: 邢俊臣
只愁歌舞罢，化作彩云飞。

29.
《临江仙·满院花香晴昼永》
年代: 宋 作者: 刘过
满院花香晴昼永，愔愔亭户无人。谁将心绪管青春。游丝知我懒，江柳也眉颦。近水远山都积恨，可堪芳草如茵。何曾一日不思君。无书凭朔雁，有泪在罗巾。

30.
《临江仙·天上姮娥元不老》
年代: 宋 作者: 张伯寿
天上嫦娥元不老，人间紫府长春。
朱颜鹤发更清新。观音常自在，水月净无尘。
有子飘飘麟阁像，有孙庭下诜诜。
他年看取递成名。进封加上国，荣拜太夫人。

31.
《临江仙 继重阳韵》
年代: 元 作者: 马钰
大悟立身蓑笠好，遇投相应回头。训予全道号无忧。慧眸观玉洞，云步上琼楼。赤雁头钻清宴地，白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。要除三界苦，堪把一灵修。

32.
《临江仙 梨花》
年代: 元 作者: 刘秉忠
冰雪肌肤香韵细，月明独倚阑干。游丝萦惹宿烟环。东风吹不散，应为护轻寒。素质不宜添彩色，定知造物非悭。杏花才思又凋残。玉容春寂寞，休向雨中看。

33.
《临江仙 寿崔中丞四月十日》
年代: 元 作者: 程文海
永日绿阴庭院静，最怜紫燕翩翩。旧巢已堕不堪粘。主人情爱重，亲手卷珠帘。恰则五龙同浴佛，崧高又报生贤。殷勤深意请谁传。呢喃如对语，富贵出长年。

34.
《临江仙·举世纷纷争富贵》
年代: 元 作者: 姬翼
举世纷纷争富贵，道人独占清贫。清贫柔弱得安身。心闲无事过，随分乐天真。一点浩然如古镜，圆明不受微尘。护持功满自通神。超陵三界外，游赏四时春。

35.
《临江仙引》
年代: 宋 作者: 柳永
渡口、向晚，乘瘦马、陟平冈。西郊又送秋光。对暮山横翠，衫残叶飘黄。凭高念远，素景楚天，无处不凄凉。
香闺别来无信息，云愁雨恨难忘。指帝城归路，但烟水茫茫。凝情望断泪眼，尽日独立斜阳。

36.
《雁後归/临江仙》
年代: 宋 作者: 贺铸
巧翦合欢罗胜子，钗头春意翩翩。艳歌浅拜笑嫣然。愿郎宜此酒，行乐驻华年。未是文园多病客，幽襟凄断堪怜。旧游梦挂碧云边。人归落雁後，思发在花前。

37.
《临江仙·枝上子规催去旆》
年代: 宋 作者: 李弥逊
枝上子规催去旆，柳条偏系离情。片云留雨锁愁城。不堪明月夜，寂寞照南荣。莫作东山今日计，风雷已促鹏程。功成来伴赤松行。却寻鸿雁侣，尊酒会如星。

38.
《临江仙·不见昭阳宫内柳》
年代: 宋 作者: 许庭
不见昭阳宫内柳，黄金齐拈轻柔。东君昨夜到皇州。玉阶金井，无处不风流。怅望翠华春欲暮，六宫都锁春愁。暖风吹动绣帘钩。飞花委地，时转玉香球。

39.
《临江仙·欲近上元人意好》
年代: 作者: 王炎2
欲近上元人意好，月如人意团圆。暖风催趣养花天。三山来鹤驾，万户识凫仙。手种河阳桃李树，暂时来看春妍。彩衣一笑棹觥船。明年当此日，人到凤池边。

40.
《临江仙·一霎狂云惊雨过》
年代: 宋 作者: 石孝友
一霎狂云惊雨过，月华恰到帘帷。槛前叠石翠参差。洞房相见处，灯火乍凉时。睡玉眠花愁夜短，匆匆共惜佳期。风梧不动酒醒迟。好同蝴蝶梦，飞上凤皇枝。

41.
《临江仙 次韵山村先生赋柳》
年代: 元 作者: 张翥
摇荡春光湖上路，多情偏识倡条。画船系在赤阑桥。花飞人别处，绿暗雨休朝。恼乱东风扶不起，空怜燕姹莺娇。舞衣香冷董娇娆。相思无限恨，犹似旧宫腰。

42.
《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》
年代: 元 作者: 牧常晁
学道要明心地印，更须阴阳同行。不能及物只为身。小乘无智慧，大道几时成。一种贡高夸自会，妄言眩惑人情。只图博取利和名。不思生死苦，万劫路冥冥。

43.
《临江仙·昨夜扁舟沙外舣》
年代: 宋 作者: 米友仁
昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。

44.
《临江仙·缥缈青宵云一握》
年代: 宋 作者: 王质
缥缈青霄云一握，太清群玉光中。钧天声里拂香风。紫皇低接手，稳步上层空。
雀扇徐开鸾影转，日高舞动蛟龙。双瞻御座立昭容。回班趋复道，环佩响丁东。

45.
《临江仙·家住天门阊阖外》
年代: 宋 作者: 王庭珪
家住天门阊阖外，别来几度花开。近传消息到江淮。玉京知好在，金阙尚崔嵬。流落江南山尽处，雨馀苍翠成堆。暂同溪馆醉尊罍。恐随丹诏动，且任玉山颓。

46.
《临江仙·玉立清标消晚暑》
年代: 宋 作者: 张元干
玉立清标消晚暑，胸中一段冰壶。画船归去醉歌珠。微云收未尽，残月炯如初。鸳鹭行间催阔步，秋来乘兴凫趋。烦君为我问西湖。不知疏影畔，许我结茅无。

47.
《临江仙 佳人》
年代: 宋 作者: 李石
烟柳疏疏人悄悄，画楼风外吹笙。倚阑闻唤小红声。熏香临欲睡，玉漏已三更。坐待不来来又去，一方明月中庭。粉墙东畔小桥横。起来花影下，扇子扑飞萤。

【注释】：
这首《临江仙·佳人》是描写了月夜下少妇的情态的。词一开头就写出特定环境中的特定的人 ：“烟柳疏疏人悄悄，画楼风外吹笙 。”疏疏落落的柳树掩映下，有一座画楼 ，楼上住着佳人，周围静悄悄地，只闻有人在吹笙，——当然是这位佳人。按距离观察的，所以笙声似由“ 风外”传来。“笙”是一种簧管乐器，可奏出哀怨的音调 。南唐中主李璟的《 山花子》词，写妇女思念远出的丈夫，午夜梦回，独自吹笙，倍感凄凉，中有句云 ：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒；多少泪珠何限恨，倚阑干 。”这首词中的“ 佳人”，身份与李璟笔下的这位妇女并不相同，但因思念所爱而“ 小楼吹彻玉笙寒”、来抒发心中哀怨的做法 ，是相似的。“倚栏闻唤小红声”句的“倚栏”，与李璟词中的“ 倚阑干”心境相似。虽然不一定流着簌簌的泪珠 。她吹罢了笙 ，倦倚栏杆；一会儿 ，她低声呼唤侍儿小红。“熏香临江睡，玉漏已三更。”是让侍从小红去为她熏香整被，因为夜已深了，她想去睡觉了 。古代富贵人家妇女多用香料熏被子，犹如今日的洒上一点香水，感到舒爽而易入睡 。《西厢记》写莺莺由于对张生思念，而难以入睡，对红娘唱道：“翠被生寒压绣裀，休将兰麝熏。将兰麝熏尽，则索自温存”，由反面可见此点。这上片以时间为顺序，写了画楼上佳人的吹笙、倚栏、唤侍儿熏被，纯粹是外部动作，没有丝毫的心理描写；但主人公的情怀是那么凄凉哀怨，依然透纸而出。
上片对佳人活动的描写尽管极清晰，但是，她与所怀念的人的关系，仍不清楚了。这有待于下片的进一步描写叙述与说明。进入第二片时，我们看到，女主人公并没有沿着上片的线索发展下去，而是朝另外一个方向发展 。“坐待不来来又去”二句，写她的心理活动 ，她看到的夜色 。本来，分付了侍儿准备衾枕，就应该走向卧房；但是却没有，她蓦然涌起了伤感之事：自己等待的人儿，怎么也不来；来了却又走了 。这当然不是此一瞬间的事 ，而是指很久以来的事 。那么，这位男子并非她的丈夫，而是她的情人，就比较清楚。想到了心爱的人不来的懊恼事以后，她再也睡不着觉了，她的注意力移到了庭院中来。只见一庭月色 ，把周围景物照得如此清晰。“一方明月中庭”，沿用刘禹锡《生公讲堂》诗句“一方明月可中庭”。“ 粉墙东畔小桥横 ”，就是月色下所见的景色。
她按捺不住了，“起来花影下，扇子扑飞萤。”在花下扑流萤以分散思绪，排遣苦闷。这种情景，杜牧在诗中描述过 ：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”（《秋夕》）杜牧写的是一位宫女，她也以扇子扑流萤来排遗苦闷？因为此时此地，除此以外，实在也没有更多的排遣方法了——要不就是呆呆的坐着。第二片，心理描写仍然是不多的，还是以写景和外部动作为主；但是主人公内心情怀是痛苦，却淋漓尽致地表现出来了。
评析完这首词，女主人公“佳人”的形象，就浮现在我们的眼前：在那个明月之夜，她怀念情人，吹笙抒怨，三更过后还无法入睡；看到一庭月色，就起来用扇子扑打飞萤，以排遣胸中苦闷。整首词动作描写丰富。主人公的动作是井然有序，都能找到心理的依据。因此这首词写人的特点，就是通过动作表现思想感情。几个镜头，形象鲜明优美。作者将佳人活动安排于月夜之中 ，人物与景物交融 、契合，相得益彰。自描性的语言突出 ，流畅而隽快 ，切合《临江仙》曲牌的调性特点。


48.
《临江仙·南馆西池迎笑处》
年代: 宋 作者: 卢祖皋
南馆西池迎笑处，轻行不耐冰绡。粉香飞过碧阑桥。芙蕖争态度，杨柳学飘摇。醉里鸾飙乘月去，碧云依旧迢迢。深情谁为寄娇娆。簟纹风外展，香篆过边销。

49.
《临江仙·玉笛钿车当日事》
年代: 宋 作者: 刘克庄
玉笛钿车当日事，东涂西抹都曾。等闲曲子压和凝。纵游非草草，已醉强惺惺。今向三家村送老，身如罢讲吴僧。高楼百尺不须登。半炉烧叶火，一盏勘书灯。

50.
《临江仙·六月炎官收火伞》
年代: 宋 作者: 黄人杰
六月炎官收火伞，南薰尽洗烦蒸。十三蓂荚又争青。问知陈仲举，元是此时生。别驾功成清暇日，题舆尚带屏星。黑头非晚至公卿。且倾浮蚁酒，来听祝龟龄。

51.
《临江仙·六月炎官收火伞》
年代: 宋 作者: 黄人杰
六月炎官收火伞，南薰尽洗烦蒸。十三蓂荚又争青。问知陈仲举，元是此时生。别驾功成清暇日，题舆尚带屏星。黑头非晚至公卿。且倾浮蚁酒，来听祝龟龄。

52.
《临江仙 赠石遇仙等》
年代: 元 作者: 王丹桂
稽首同途听教化，休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。分上本无人我相，闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。

53.
《临江仙 寿李节使》
年代: 元 作者: 王恽
柱石中朝黄阁相，河山千古南州。多君谈笑觅封侯。朱轮＊＊盖，锦带佩吴钩。满府治声歌五＊，稍稍俊气横秋。今年寿席更风流。青云新甲第，一笑醉金瓯。


柱石中朝黄阁相，河山千古南州。多君谈笑觅封侯。朱轮繙皂盖，锦带佩吴钩。○满府治声歌五裤，稍稍俊气横秋。今年寿席更风流。青云新甲第，一笑醉金瓯。

昨日举杯亲饯别，六人吟啸呵呵。今朝丹旐扬城阿。一棺零落恨，都付逝川波。○万事转头真是梦，两轮来往如梭。人生百岁合如何。放开眉上锁，得酒且高歌。

天一云衣无定态，眼中时事休惊。年来钟鼎到书生。一麾仍出守，五马看专城。○千古金陵佳丽地，中郎素有先声。一江春浪暮烟平。此身眠食外，万事总虚名。

别墅寒梅方入梦，多君来报花期。野塘流水小桥西。南枝香烂漫，却恨赏音稀。○正有玉堂人最爱，垂垂两鬓如丝。和羹心事未应迟。金尊重醉倒，且莫晚风吹。


54.
《临江仙 次仲正经历韵三阕》
年代: 元 作者: 蒲道源
二路滔滔方得意，从渠掉臂昂头。峥嵘笑杀楚累囚。功名虽自许，妻妾见应羞。吏隐羡君怀雅志，胸中自有嵩丘。且须夏葛与冬裘。随时无不可，未用赋归休。

55.
《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》
年代: 宋 作者: 陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【注释】：
这首《临江仙》词大概是在高宗绍兴五年（1135）年或六年（1136 ）年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，当时作者四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆起二十多年前的洛阳中旧游，那时是徽宗政和年间，当时天下太平无事，可以有游赏之乐。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，备尝艰苦，而南宋朝廷在南迁之后，仅能自立，回忆二十多年的往事，真是百感交集。但是当他作词以抒发此种悲慨之时，并不直抒胸臆，而且用委婉的笔调唱叹而出（这正是作词的要诀 ）。上片是追忆洛中旧游。午桥在洛阳南，唐朝裴度有别墅在此 。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的确是造语“奇丽 ”（胡仔评语，见《苕溪渔隐丛话后集》卷三十四），一种良辰美景，赏心乐事，宛然出现词人心目中。但是这并非当前实境，而是二十多年前浩如烟海的往事再现而已。刘熙载说得好，“陈去非??《临江仙 》：‘杏花疏影里 ，吹笛到天明’，此因仰承‘忆首’，府注‘一梦’，故此二句不觉豪酣转成怅悒，所谓好在句外者也 。”（《艺概》卷四）下片起句“二十馀年如一梦，此身虽在堪凉 。”一下子说到当前，两句中包含了二十多年无限国事沧桑、知交零落之感，内容极充实，运笔也极空灵 。“闲登小阁”三句，不再接上文之意进一步抒发悲叹，而是直接去写，作者想到国家的兴衰自己的流离失所，于是看新晴，听渔唱，将沉重悲愤的情感转化为旷达之情。
这首词节奏明快，浑成自然，如水到渠成，不见矫揉造作之迹。张炎称此词“真是自然而然”（《词源》卷下 ）。然“自然”并不等于粗露浅显，这就要求作者有更高的文学素养。彭孙迥说得好，“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，亦率易无味。如所云绚烂之极仍归于平淡。??若《无住词》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”。（《金粟词话》）陈与义词作虽少，但却受后世推重，而且认为其特点很象苏东坡。南宋黄昇说 ，陈与义“词虽不多，语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也 。”（《中兴以来绝妙词选》卷一）清陈廷焯也说，陈词如《临江仙》，“笔意超旷，逼近大苏 。”（《白雨斋词话》卷一）陈与义填词时是否有意模仿苏东坡呢？从他的为人，诗作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒发。陈与义作诗，近法黄（庭坚）、陈（师道），远宗杜甫，不受苏诗影响。至于填词，乃是他晚岁退居时的遣兴之作，他以前既非专业作词，所以很不留心当时的词坛风气，可见并未受其影响。譬如，自从柳永、周邦彦以来，慢词盛行，而陈与义却未作过一首慢词；词至北宋末年，专门雕饰，有矫揉造作之感，周邦彦是以“富艳精工”见称，贺铸亦复如是，而陈与义的词独是疏快自然，不假雕饰；可见陈与义填词是独往独来 ，自行其是，自然也不会有意学苏（东坡）的。
不过，他既然擅长作诗，晚岁填词，运以诗法，自然也就会不谋而合，与苏相近了。以诗法入词，固然可以开拓内容，独创新意，但是仍必须保持词体本质之美，而不可以流露出直粗疏，失去词意。苏东坡是最先“以诗为词”的，但是苏词的佳作，如《 卜算子》（缺月挂疏桐）、《水调歌头》（明月几时有 ）、《永遇乐》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八声甘州》（有情风万里卷潮来 ）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）诸作，都是“如春花散空，不著迹象，使柳枝歌之，正如天风海涛之曲，中多幽咽怨断之音 ”（夏敬观手批《东坡词》，转引自龙榆生《唐宋名家词选 》）。评词者不可不知此意也。

56.
《临江仙·冷红飘起桃花片》
年代: 唐 作者: 冯延巳
冷红飘起桃花片，
青春意绪阑珊。
画楼帘幕卷轻寒。
酒馀人散后，独自凭阑干。

夕阳千里连芳草，
萋萋愁煞王孙。
徘徊飞尽碧天云。
凤笙何处，明月照黄昏。

57.
《临江仙·秦楼不见吹箫女》
年代: 唐 作者: 李煜
秦楼不见吹箫女，
空馀上苑风光。
粉英含蕊自低昂，
东风恼我，才发一衿香。

琼窗梦□留残月，
当年得恨何长。
碧阑干外映垂杨，
暂时想见，如梦懒思量。

【注释】：

注：此首及下一首“临江仙”词牌原作为“谢新恩”，因王国维认为系《临江仙》调，今暂从王说。
□：（原缺字）。

.秦楼:秦穆公为其女弄玉所建之楼,亦称凤凰台.吹箫女:即弄玉.古有弄玉吹箫乘凤而去的典故,故后人以此来表示人去楼空,睹物思人之情.
2.上苑:帝王园林.
3.粉英:别版误作"粉莫".粉英金蕊,指各种颜色的花.自:各自。低昂，高低起伏。
4.衿：衣领。一衿香：衣服上散发的香气。
5.笛：别作“梦”，“箇”。前面缺字不可考。
6.懒:别版误作"嫩","娥".思量:思念.

这是一首思旧词.看词意,可以看作是后主为昭惠后,即大周后所作的悼亡词.属前,中期作品.
上片写思人.起句用"吹箫乘凤"之典.秦楼依然在,而吹箫之人已逝.人去楼空,只有昔日的风景依旧.睹物思人,更有物是人非之感慨.万紫千红的花各自迎风自开放,随风起伏,这本是美好的春色.但却勾起了作者无限的伤感.连东风吹来花朵的香气,也令他感到懊恼.因为这令他想起了已故的人衣服上的香味.不禁怨东风,为何来得如此晚.东风迟吹,春花晚开,而人却已早早地逝去.更添伤感.

下片写追忆.梦醒后,作者对着琼窗,回忆起当初一起吹笛吟和的日子.可只是昨是今非.笛残梦断罢了.又怎令人不悔恨.倚着碧玉栏干望见杨柳依依,想起与爱人,只能在梦中暂时相见了.而回忆当初,好似做梦一样.人生如梦便如梦罢,相思苦极,已懒得再去想了.相思到了极致,已不愿再相思.反语更令人感到相思之苦,不堪回首.

从词中,秦楼,上苑,琼窗,碧玉阑干这些词语来看,这阕词写得应该是宫廷生活的真实写照.也就是说,是后主思念大周后的真实感情而非虚指.两个亮点:一是恼字.风吹花发,本来极正常不过,正是春色盎然.而作者却说"东风恼我".将东风拟人化.本来自己思念爱人而苦恼,却怨东风故意惹他气恼.因为苦闷不已,故此无理.无理得令人唏嘘.二是懒思量.前面一直在回忆往事,梦里相见,而结尾却说如梦懒思量.此懒并非不思量,正是思量到了极点!此处反说懒思量,可见日日思量之苦。

58.
《临江仙·忆昔西池池上饮》
年代: 宋 作者: 晁冲之
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。
别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。

安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。
相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。

【注释】：
此词以冲淡隐约的情致，抒写记忆中的欢娱以及追踪已逝的梦影而不得的怅惘之情。
词起笔直接叙述当年和朋友们在汴京西池（金明池）畅饮的欢娱情景，从“年年多少欢娱”的语气中隐隐透露了物是人非的极为沉重的怅惘情绪。此处当然是在因列名元祐党籍受祸以后所产生的对往事的回忆 。从“ 别来不寄一行书”一句里，可以听出迁客逐臣忧谗畏讥心情的弦外之音。接着下面更进一层设想，别说分手后断绝音信，即使而今仍象以往一样天天见面，谁又敢和当初那般亲密谈论呢？所以说“寻常相见了 ，犹道不如初”，这是由追忆往事联系现实所悟出的道理 。语言平淡通俗 ，却勾画出在严酷政治压迫下反常的社会现象。
下片转写到个人目前的处境和想法。政治环境既然如此险恶，把人逼到息交绝游的境地，他现在只能在被锦屏围障着的七尺卧榻上得到一点安全感，在那上面做着自己的梦了 。“安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖 ”，两句说得很富于诗意，内中却藏着一段沉郁的情思。当此之际，在罗网而无羽翼的处境，既与古人相同 ，杜甫《 梦李白》的诗句似乎是词人心有所通、借以寄情的媒介。杜诗说“故人入我梦，明我长相忆”，又说“落月满屋梁，犹疑照颜色”，是写故人月夜赴梦；“告归常局促，苦道来不易；江湖多风波，舟楫恐失坠 ”，是写梦中故人来也艰难。词人既然为自己安排了一个好梦，自然也祝愿故人梦魂趁今夜月明，“好渡江湖”，飞来相会。词语对杜诗的运用似反实正 ，都是对故人命运的关注 。患难知交的相濡以沫，却以欢畅的语气出之，其悲更甚下文“相思休问定何如 ”，仍是悬想与梦中故人相见后的情景，深知彼此眼前处境，也不须互相问讯起居何如了。这一句仍然从杜甫怀念李白诗句生发。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗末云 ：“南寻禹穴见李白，道甫问信今何如 。”问“何如”即问安，六朝时已有此语。南朝梁王筠《与长沙王别书》：“高秋凄爽，体中何如 ？”也见于六朝人伪托汉斑固撰的《 汉武帝内传 》：“不审比来起居何如 ？”自唐至宋沿用，吴曾《能改斋漫录·事始》便说 ：“今世书问往还，必曰‘不审比来起居何如’。”举《汉武帝内传》为证。下面接着抒发他的感叹：“情知春去后，管得落花无！”
春天都已过去了 ，落花的命运悲惨 。词非道自然规律，抒伤春之愁，而是另有寄托。这个“春天”是政治上的春天 ，“落花”是指他们那一班受风雨摧残的同道。向他们发出“季子平安否”之类的问讯，更增辛酸。这两句比喻，含意显豁，情深语痛。
这是一首寄宴颇深 ，但文笔淡雅的小词，颇耐回味。

59.
《临江仙·柳外轻雷池上雨》
年代: 宋 作者: 欧阳修
柳外轻雷池上雨，
雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，
待得月华生。

燕子飞来窥画栋，
玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，
畔有堕钗横。

【注释】：
此词写夏日傍晚，阵雨已过、月亮升起后楼外楼内的景象，几乎句句写景，而情尽寓其中。
柳在何处 ，词人不曾“交待”，然而无论远近，雷则来自柳的那一边 ，雷为柳隔 ，音量减小，故曰“轻雷”，隐隐隆隆之致，反异于当头霹雳。雷在柳外，而雨到池中，池水雨水难分彼此。雨来池上，雷已先止，唯闻沙沙飒飒，原来是“ 雨声滴碎荷声”。
奇不在两个“ 声 ”字叠用。奇在雨声之外，又有荷声。荷声乃其叶盖之声。又着“碎”字，盖为轻雷疏雨，雨本一阵，而因荷承，声声清晰。
雨本不猛，旋即放晴故曰“小楼西角断虹明”。
断虹一弯，忽现云际，则晚晴之美，无以复加处又加一重至美。
又只下一“明”字，而断虹之美，斜阳之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，被此一“明”字写尽，因为它表现了极其丰富的光线、色彩、时间，境界深远。
断虹现于小楼西角。由此引出上片闻雷听雨之人。其人独倚画阑，领此极美的境界，久久不曾离去，一直到天边又见了一钩新月，宛宛而现。“月华生”三字 ，继“ 断虹明”三字，美上增美，其笔致温丽明妙，匪夷所思。
下片继月华生而再进一层，写到阑干罢倚，人归帘下，夜深了。凉波比簟纹，已妙极，又下“不动”字，下“平”字 ，写透静处生凉之境 。水晶枕，加倍渲染画栋玉钩，是以精美华丽之物写理想的人间境界。而结以钗横，则写出夏夜人不寐的情状。

60.
《临江仙·千里潇湘挼蓝浦》
年代: 宋 作者: 秦观
千里潇湘挼蓝浦，
兰桡昔日曾经。
月高风定露华清。
微波澄不动，
冷浸一天星。

独倚危樯情悄悄。
遥闻妃瑟泠泠，
新声含尽古今情。
曲终人不见，
江上数峰青。

【注释】：
此词当为作者于元符元年（1098）由郴州贬徙横州途中所作。词中描写了泊舟之地——潇湘浦的夜色，以及作者独倚船桅的凄清心绪。起两句总叙：千里潇湘江上，浦口水色似揉蓝。桡，船桨。兰桡代指木兰舟 ，这是对舟船的美称。《楚辞·九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻 。”柳宗元《酬曹侍御过象县有寄》有“骚人遥驻木兰舟”之句。这首词中的“兰桡”即指骚人屈原所乘的舟船。这一带正是当年诗人的兰舟曾经经过的地方。首句写眼前景，却从“千里潇湘”的广阔范围带起。次句由眼前景引出“昔日”楚国旧事，显现出朦胧的历史图景，暗示自己如今正步当年诗人的足迹，在千里潇湘之上走着迁谪的行程。
接下来“月高风定露华清，微波澄不动，冷浸一天星 。”三句续写泊舟潇湘浦所见：夜深了，月轮高挂中天，风已经停息下来，清莹的露水开始凝结。眼前的潇湘浦口，微波不兴，澄碧的水面荡漾着一股寒气，满天星斗正静静地浸在水中。这境界，于高洁清莹中透出寂寥幽冷，显示出词人贬谪南州途中的心境。
风定露清，波平水静，一切都似乎处于凝固不动之中，但词人的思绪并不平静。
“独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟泠泠 。”说在这清寂的深夜，词人泊舟浦口，独倚高樯，内心正流动着无穷的忧思，隐约中，似乎听到远处传来清泠的瑟声。
此处用舜妃娥皇 、女英之典。“遥闻妃瑟泠泠”是特定的地点和清泠的现境触发了词人的历史联想，并由此产生一种若有所闻、似幻似真的错觉，这潇湘深夜的泠泠瑟声都曲折地透露了词人自己凄凉寂寞的心声。
“新声含尽古今情 ”写作者对江上瑟声的感受，说词人与湘灵一样 ，有着无穷的幽怨 。瑟中所奏的“新声”，包含了古人和今人的共同感情 。古，指湘灵；今，指词人自己。
结句“曲终人不见，江上数峰青。”全用钱起《省试湘灵鼓瑟》成句，如同己出，活化出作者在曲终之后更深一层的寂寥和怅惘，也透露了词人高洁的性格。
全词渗透着楚骚情韵，通篇写景寄情，情景交融，运笔细腻，意境幽深，委婉蕴藉，韵味无穷。

61.
《临江仙·遥认埙篪相应》
年代: 宋 作者: 程大昌
遥认埙篪相应，为传珠贯累累。紫荆同本但殊枝。直须投老日，常似有亲时。子姓亦闻多慧性，贪书不是痴儿。朝家世世重诗书。一登龙虎榜，许并凤凰池。

62.
《临江仙·罨画楼前初立马》
年代: 宋 作者: 张孝祥
罨画楼前初立马，隔帘笑语相亲。
铅华洗尽见天真。衫儿轻罩雾，髻子直梳云。
翠叶银丝簪末利，樱桃淡注香唇。
见人不语解留人。数杯愁里酒，两眼醉时春。

63.
《临江仙 都城元夕》
年代: 宋 作者: 毛滂
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

【注释】

①雕轮：指华丽的车辆。
②棱：神灵之威，这里借用。
③碧落：道家称天空曰碧落。

【评解】

这首词通过对京华元夕的着意描绘，抒写自己当时的情怀。上片写都城元夜的繁华热闹，灯火通明如白昼。下片抒写“江南憔悴客”懒步芳尘，不愿追欢逐乐，而因酒入梦的幽独心情。“窗月寻人”，意境优美，余意不尽。

【集评】

薛砺若《宋词通论》：这是在柳、苏、秦、贺的词集中找不出的一种潇洒而明润的风调。象“酒浓春入梦，窗破月寻入”的诗句，尤极明倩韵致，风度萧闲，令人百读不厌。
张思岩《词林纪事》：柯寓匏云，泽民“酒浓春入梦，窗破月寻入”，真词家佳境也。
--引自惠淇源《婉约词》
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毛滂晚年，因言语文字坐罪，罢秀川假守之职。政和五年冬，待罪于河南杞县旅舍，家计落拓，穷愁潦倒。《临江仙·都城元夕》即写于词人羁旅河南之时。
这首词上片写想象中的汴京元夜之景，下片写现实中羁旅穷愁，无法排遣的一种无奈心情。上片虚写，下片实写；一虚一实，虚为宾，实为主。
首句“闻道长安灯夜好”。“长安”点“都城”，即汴京。“灯夜好”点“元夕”。词题即在首句点出。“闻道”二字，点明都城元夕的热闹景象都是神游，并非实境。不过，这“神游”并不是对往昔生活的回忆，也不是对于期待中的未来的憧憬，更不是梦境，而是在同一时刻对另一空间的想象，即处凄冷之境的“江南憔悴客”对汴京元夜热闹景象的想象。既是想象，便可摆脱现实的束缚，按照自己潜在的心愿作几乎是无限的发挥。“雕轮宝马如云”令我们想起了辛弃疾的名句“宝马雕车香满路”。毛滂这一句极言“雕轮宝马”之多（“如云”），辛词则突出了乘“宝马雕车”之人之多（“香”指妇女脂粉），使形象更鲜明生动。不过我们不要忘记辛词恰正是从毛滂这一句点化而来。
下面三句词人把汴京元夜从地上移到了天上，以想象中的仙境喻都城元夕的盛况。“蓬莱清浅对觚棱”。蓬莱乃海中仙山，又长安城中亦有蓬莱宫。“觚棱”是宫阙转角处的方瓦脊，此处即代指宫阙。“蓬莱”句既可指帝京宫阙，也可指蓬莱之仙山琼阁。“诗无达诂”，总之，是描写汴京元宵之夜宛如神仙境界。“玉皇开碧落，银界失黄昏”。“碧落”，犹碧天。“玉皇”句中的“开”字启人想象。既言“开”，则“碧落”原是“闭”着的，只是在上元之夜，玉皇才将原是“闭”着的“碧落”“开”了。“碧落”既“开”，则天上的星儿、宿儿便纷纷下落，于是便有“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”（辛弃疾句）的景象，便有“玉壶光转，一夜鱼龙舞”（亦辛句）的上元之夜，使“银界失黄昏”了。其实，写天上的玉皇就是写人间的皇帝。古代皇帝也常有在上元之夜偕其大臣、侍从开启宫门之举，以示“与民同乐”。不用说，天街大道便也响起“吾皇万岁”的欢呼声，于是便打扮出一片繁华景象。词人的写法无非是把人间的皇帝搬到了天上，以在想象中染上一层迷离恍惚的色彩，使帝京元夜在词人的表现中更加热闹罢了。
词人的笔是一支彩笔，这支彩笔将天上人间尽情涂抹，把都城元夕的繁华景象描摹尽致。但是，这一片繁华都只是词人想象的产物，首句“闻道”二字提醒了我们这一点。上片越是写得繁华热闹，则越是反衬出下片凄清冷寂的尴尬之状。
下片首句，“江南憔悴客”是作者自指。“谁见”，设问之辞，意即无人见。这里特指自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。这一句以设问的口气写出了自己的孤寂。“谁见”二字还将读者（也使作者自己）从想象中的繁华景象拉回到凄冷的现实中来。“端忧懒步芳尘”。这是写闺中人对那元夜的繁华早已失去了兴趣，这与辛词“众里寻他千百度”恰是一个鲜明的对比。辛词是说知道自己的意中人会在元夜等他，所以才去“寻”，尽管要“寻他千百度”；毛词的闺中人则无须去“寻”，她知道自己的丈夫远在千里之外，乃“懒”去那元夜繁华之地。她只在闺房中，在“小屏风畔”，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。一种无奈之状，宛在目前，简直是一幅画得极高明的《闺中夜思图》。这种描写，当然只是词人的设想，但是设想闺中人在思念自己，也就更深刻地表现了自己在思念闺中人。
“酒浓”句，词人从对闺中人的思念中回到现实中来。上元之夜，本应是“玉壶光转，一夜鱼龙舞”的欢乐之夕，而自己却处在待罪羁旅、凄冷孤寂的心境中，去消受那本不应如此凄清的元夜之夕。“何以解忧，惟有杜康”。“春梦”只能于“酒浓”时去做。而酒真的能解忧么？当然不能，它只是使人于中暂时忘却而已。当人只能在春梦中去寻找欢乐岁月的时候，现实的无奈就更使人难堪了。结句“窗破月寻人”，写词人孤寂一个，只有元夕之月伴春梦之人。“寻”字，以人拟月。这位“江南憔悴客”，待罪羁旅，没有人去“寻”他，只有月从客舍的破窗隙中来“寻”，越显其孤独寂寞，心情已从凄冷变成凄苦了。一个“寻”字，令人回味无穷。
这首词的结构很独特，上片下片没有时间上的先后之分，实为“一刻而二境”──同一时间，两片空间。上片、下片写同一时刻──上元之夜──发生的事情，这是“一刻”。上片虚景，写汴京元夜的繁华景象；下片实景，是“江南憔悴客”现实的凄寂之境。这是“二境”。但是，下片于现实中又设想自己深深思念的妻子对自己的思念之情，实中又有虚。整首词，叙事抒情，一波三折，委曲宛转。《四库全书总目提要》言“滂词情韵特胜”，信不诬也。
(徐泳春)

此词是作者羁旅河南，为记都城汴京的元霄佳节而作 。词之上片 ，写都城汴京元宵佳节的盛况，下片直抒作者元夕之夜的悲凉心情。词中写元文盛景为虚，写自己的悲惨心情是实，写盛景热闹、欢乐反衬自己郁闷、寂寞、思念之苦，虚实对照，景中有情。
起首两句 ，以泛笔起 ，引领全词，引出元夕盛况 。言“闻道”，知作者未曾涉足其间，下文只是虚写 。接下来以夸张手法极写车马如云 ，更见士女之众，兴致之高。“蓬莱清浅对觚棱”，蓬莱，传说中的海上仙山 ；觚棱，宫殿的屋脊。“蓬莱清浅”一语盖出自《神仙传》。麻姑云：“向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳 。”此是借用以形容汴京宣德楼前灯山泻瀑的景观 ，见《东京梦华录》卷六“元宵”。上片最后两句，极力渲染花灯之盛：黄昏时分的街市上，五彩缤纷的花灯如山如海。夜晚的皇城，恍若玉皇大帝大敞的天宫，宛如银河飘落，辉煌无似。于是星河与花灯交映，仙界与人间同欢。这两句，对仗精工，想象奇特，意境瑰丽，将元夕盛况叙写到极至。
词之下片极写景况之落拓 。“端忧”犹言闲居忧闷。此二句正面描写主人公自伤孤苦的情怀 。“懒步芳尘 ”也多少流露出词人清高孤傲的一面 。至下句“ 小屏风畔冷香凝”，看似自得其乐，实际是自嘲之语 。冷香 ，盖指当令的梅花之类，借以自喻不慕荣华、自甘孤寂之心怀。
结束两句以潇洒的笔触道出不尽的忧愁。“酒浓”而后方能在梦境中求得片刻的欢娱，烦愁的无计排遣已不待言；只有破窗透进和月光特意来寻，与之默默相伴，情景之凄清更如在目前。这两句以清雅秀逸的笔触抒写悲情，读来倍感凄恻。
这首词以乐景写哀情，将词人羁滞异乡、困顿潦倒、憔悴不堪的苦境与悲怀抒写得缠绵悱恻 。然而，尽管词人满怀苦情，却又以飘逸秀雅的笔调抒写内心的情怀，使全词充满了潇洒风流的情致。

64.
《临江仙·莫怪精神都素淡》
年代: 宋 作者: 张继先
莫怪精神都素淡，全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写，展转动吟酬。
况有咸阳兄弟事，教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后，相继未能休。

65.
《临江仙·柳外双旌斜照日》
年代: 宋 作者: 刘一止
柳外双旌斜照日，匆匆去意难留。大江旁畔老诸侯。举觞仍气概，觅句更风流。迟暮不堪容易别，溪声为写离愁。自从今日转船头。他时扶杖叟，独立向沧洲。

66.
《临江仙·枕帐依依残梦》
年代: 宋 作者: 陈克
枕帐依依残梦，斋房忽忽馀酲。薄衣团扇绕阶行。曲阑幽树，看得绿成阴。檐雨为谁凝咽，林花似我飘零。微吟休作断肠声。流莺百啭，解道此时情。

67.
《临江仙·红楼缥缈光风里》
年代: 宋 作者: 王之道
红楼缥缈光风里，熙熙和气欢声。遏云余韵最关情。春山闲淡淡，秋水醉盈盈。
老去自怜心尚在，相逢殊慰劳生。纹楸聊复戏同枰。试烦歌一曲，须借酒三行。

68.
《临江仙·十二峰前朝复暮》
年代: 宋 作者: 王之望
十二峰前朝复暮，忽愁望断行云。
梦回江浦晓风清。远山思翠黛。
蔓草记罗裙，锦字织成千万恨。
翻成第入新声。幽期谁为反离魂。
主人无浪语，狂客最钟情。

69.
《临江仙·记得年时离别夜》
年代: 宋 作者: 韩元吉
记得年时离别夜，都门强半清秋。今年想望只邻州。星连南极动，月满大江流。芸阁老仙多妙语，云阶清梦曾游。屐声还认庾公楼。金波摇酒面，河影堕帘钩。

70.
《临江仙·忆著旧山归去乐》
年代: 宋 作者: 赵彦端
忆著旧山归去乐，松筠岁晚参天。老来慵似柳三眠。从教官府冷，甘作地行仙。青琐紫微追昨梦，扁舟已具犹怜。有情如酒月如川。为君忘饮病，更拟索茶煎。

71.
《临江仙·羽扇纶巾风袅袅》
年代: 宋 作者: 范成大
羽扇纶巾风袅袅，东厢月到蔷薇。新声谁唤出罗帏。龙须将笛绕，雁字入筝飞。
陶写中年须个里，留连月扇云衣。周郎去后赏音稀。为君持酒听，那肯带春归。

72.
《临江仙·忆我归舟初系岸》
年代: 宋 作者: 郭应祥
忆我归舟初系岸，君家盛事先知。後房深处第三姬。熊罴符吉兆，鹫鷟产佳儿。衮衮庆源真未艾，谢兰还茁新枝。娇婴想见白和眉。他年贤子弟，今日小机宜。

73.
《临江仙 闺思》
年代: 宋 作者: 史达祖
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。

【注释】

①澹：“淡”的异体字。
②风流：这里指风韵。

【评解】

这是一首闺中怀人词。上片写年年清秋，愁与西风俱来。
“一灯人著梦，双燕月当楼”，写出了闺中人孤独寂寞的境况。
下片言“罗带鸳鸯，尘灰暗淡。”睹物思人，不胜感怀。“瘦应因此瘦，羞亦为郎
羞”，写尽闺中相思之苦。全词抒情委婉，工丽别致。

【集评】

姜夔《梅溪词序》（《中兴以来绝妙词选》卷七引）：梅溪词奇秀清逸，有李长吉
之韵，盖能融情景于一家，会句意于两得。
王士禛《花草蒙拾》：宋南渡后，梅溪、白石、竹屋、梦窗诸子，极妍尽态，反有
秦、李未列者。虽神韵天然处或减，要自令人有观止之叹，正如唐绝句，至晚唐刘宾客、
杜京兆，妙处反进青莲、龙标一尘。
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史达祖的这首《临江仙》一词选自《历代诗余》卷三十八，这是一首借景咏人的词。上片写秋士善怀，因秋怀人；下片紧承双燕，从对方着笔，是男方想象中的情景。从对方对自己的相思，写出自己对对方的深情厚意。
头两句造语极为隽永巧妙。不说因秋生愁，而说西风约愁赴秋。皇甫冉“暝色赴春愁”（《归渡洛水》），杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹》）皆善用“赴”字。这两句说愁与西风就象有了心灵感应一样，一年一度如约赶到秋天去。这样来表现“秋士悲”这一传统主题，不仅标新立异，给人以独特的感受，而且语言朴实，不流于纤巧，达到了格高意新的境界。
第三句至上片末，用逆笔追写愁的由来。旧游扬州，牵人魂梦。扬州，风月之地。杜牧《赠别》诗云：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 。”苏轼《和赵郎中见戏》诗：“燕子人亡三百秋，卷帘那复似扬州？”帘幕，成了扬州的象征。著梦，犹言入梦。灯光引人入梦。一觉醒来，皓月当空，看到的是乳燕双栖，想到的是燕双人独，心里徒生悲伤。“一灯 ”二句，传达出秋夜独处、醒梦无时、对月怀人的愁苦神情。晏几道《临江仙》：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞 。”同是梦后醒来突见双燕最难为怀的愁苦之情，彼言春恨，此写秋愁，共以境界传意，可称珠连璧合。
下片就上片扑朔迷离的梦境和梦觉所见的月中双燕，展开联想的翅膀，转入遐思。罗带鸳鸯，即鸳鸯绣带，一种绣有鸳鸯图案的合欢带 。江总《 杂曲》：“合欢锦带鸳鸯鸟，同心绮袖连理枝 。”看见绣带上的鸳鸯，自然会引起闺思，从而发出“更须整顿风流”这句心灵深处的独白。“整顿”，犹言修饰，是承上句 “尘暗淡”说的。罗带生尘，可见久不整顿了，这里有“ 岂无膏沐，谁适为容”的感慨。“更须”是就下句“万一重见”说的。万一重见，引起了更须整顿的心理活动，这里有“女为悦己者容”的意思。由罗带引起的内心活动是复杂的：无法重见，却又希望重见，直到万一重见的各种想法，一齐涌上心来。这就非常细腻地刻画出了闺情。结尾二句，尤为缠绵悱恻。元稹《莺莺传 》载莺莺诗云：“不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”“瘦”是由罗带感到的，“瘦应缘此瘦”，写出了相爱之深，不惜为郎憔悴，表现了对爱情的执着追求。“ 羞 ”是由万一见想起的，“羞亦为郎羞”，这里既有对青衫憔悴的同情，也有对红袖飘零的自责，反映了作者内心世界的复杂，表现了对不幸身世的感慨。下片结构巧妙，脉络细密，句句关联，字字映带，一环扣一环，使言情达到出神入化的境地。
前人论白石、梅溪、碧山、玉田四家词，曾以味厚、情深、品高、气静评说他们在艺术上的共同造诣（陈廷焯《白雨斋词话》卷八）。这首小令，“节短韵长，其情乃深”的艺术特色，尤为突出。写自己，则颠倒梦魂，栖情双燕；写对方，则绵绵情思，化为痴想。或借外物咏怀，或直探心灵的奥秘，感情真挚强烈，蕴藉含蓄，发展了五代、北宋以来婉约词风，很有深度 。而深情又是通过千锤百炼的语言来完成的，这正是张镃在《梅溪词序》里说的“辞情俱到”的意境。

74.
《临江仙·上已清明都过了》
年代: 宋 作者: 黄机
上已清明都过了，客愁惟有心知。子规昨夜忽催归。驿程那复记，魂梦已先飞。回首故园花与柳，枝枝叶叶相思。归来拚得典春衣。绿阴幽远处，不管尽情啼。

75.
《临江仙·忆得沈香歌断後》
年代: 宋 作者: 张炎
忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。研池残墨溅花妖。青山人独自，早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。神仙那肯混尘嚣。诗魂元在此，空向水中招。

76.
《临江仙 以上二首见武夷山志卷十五》
年代: 元 作者: 何守谦
梦寐武夷仙岛上，一来欲浣羁愁。山灵何事厌人游。白云生洞口，微雨暗溪头。顾我平生非俗客，豸冠此日清流。好将仙籍姓名收。他年勋业了，准拟卜菟裘。

77.
《临江仙 寿周景纯》
年代: 金 作者: 段克己
仲蔚门墙蓬＊满，幽居不用声华。丑妻恶妾胜无家。学须勤苦就，富贵岂天耶。鼻垩未除斤未运，相望咫尺天涯。芹溪犹有折残麻。此心终莫展，迟汝对岩花。

78.
《临江仙·得得全真真妙理》
年代: 元 作者: 谭处端
得得全真真妙理，无为无作无修。自然清净行功周。祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山头。

79.
《临江仙·寒水篱根二尺》
年代: 清 作者: 朱彝尊
寒水篱根二尺，莫愁艇子能容。
纤纤细步到房栊。
青蛾匀黛浅，粉指掠云松。
忆食忆眠忆坐，好春长定相逢。
侍儿一一小名重。
卷衣孙秀秀，灭烛许冬冬。

80.
《临江仙·白云堂前春解舞》
年代: 清 作者: 曹雪芹
白云堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。

81.
《临江仙·海棠香老春江晚》
年代: 唐 作者: 和凝
海棠香老春江晚，
小楼雾□[1]空朦。
翠□[2]初出绣帘中，
麝烟鸾佩惹频风。

碾玉钗遥□□[3]战，
雪肌云鬓将融。
含情遥指碧波东，
越王台殿蓼花红。

【注释】：

注一、二、三：这里的“□”指字库当中没有此字。

82.
《临江仙·欧阳公作《蝶恋花》》
年代: 宋 作者: 李清照
欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之
。用其语作“庭院深深”数阙，其声即旧《临江仙》也。

庭院深深深几许，
云窗雾阁常扃[1]，
柳梢梅萼渐分明，
春归秣陵树，
人老建康城[2]。

感月吟风多少事，
如今老去无成，
谁怜憔悴更凋零，
试灯无意思，
踏雪没心情。

【注释】：

[1]扃（jiōng）：门环、门闩等。在此谓门窗关闭。
[2]人老建康城：一作“人客建安城”；建康，又作“远安”。


这首词作于建炎三年 ，即1129 年初，是李清照晚期代表作之一。这首词不单是她个人的悲叹，而且道出了成千上万想望恢复中原的人之心情。
起句直接采用欧阳文忠公《蝶恋花》词首韵“庭院深深深几许”全句，连叠三个“深”字，乃比兴之作。貌写闺情，实蕴国恨。第二句：“云窗雾阁常扃”是用韩文公《华山仙女诗 》“云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏 ”，再加强“深”的意境 ，“常扃”与陶靖节《归去来辞》“门虽设而常关”，同一机杼，孤寂之心 ，忧愤之情，跃然纸上。词境静穆，不言愁苦，而使人更难为怀 。“柳梢梅萼渐分明”一句，写景如画，不设色，淡墨钩线，着一“渐”字，为点睛之笔“春归秣陵树，人老建康城”铺叙，合时、合地，境界自成 。“春归”，时间概念 ；“秣陵树”空间概念，意谓南宋偏安建康又一度春光来临了 ；“人老”，“老”字，时间概念 ，“建康城”空间概念，痛北人将老死南陲，创造出一悲恸欲绝的境界上片造境，下片言情 。“感月吟风多少事，如今老去无成 ”，今昔对比，无限感喟。建炎之初，清照抒写了许多语悲意明的政治诗，希望朝廷能以社稷苍生为重，谁知中原恢复大业竟至蹉跎。词人面对着南渡偏安的悲剧，既伤北宋之亡，又痛平生所业尽付东流，百感交集 。“谁怜憔悴更雕零”破碎山河无人收拾，词人憔悴瘦损、流落江南 。“试灯无意思，踏雪没心情”，以写实结。元宵在北宋是万民同乐的灯节，试灯，乃北宋官民预赏灯节之俗，今则“ 试灯无意思”；清照初到建康，踏雪登石头城，北望中原，今则大势已去，恢复无望，而金兵日炽，惨酷的现实哪里还有心情去预赏花灯，踏雪寻诗呢。
南渡以后，清照词风，从清新俊逸，变为苍凉沉郁，这首《临江仙》是她南渡以后的第一首能准确编年的词作。国破家亡，奸人当道，个中愁苦，只能用曲笔婉达。少女时代的清纯，中年时代的忧郁，一化而为老年时期的沉隐悲怆。

83.
《临江仙·太史占天云物好》
年代: 宋 作者: 杜安世
太史占天云物好，初阳律合黄钟。日缠南极北郊风。雪花先柳絮，飞舞透帘栊。
圣运时和兼岁稔，歌欢处处皆同。簪声相庆晓光中。金炉红兽炭，一举寿杯空。

84.
《临江仙·瘦损东阳缘底事》
年代: 宋 作者: 向滈
瘦损东阳绿底事，离愁别恨难禁。夜长谁共拥孤衾。来时青鬓在，今已二毛侵。流水青山依旧是，兰桡往事空寻。一番风雨又春深。桃花都落尽，赢得是清阴。

85.
《临江仙·今夜征帆何处落》
年代: 宋 作者: 晁端礼
今夜征帆何处落，烟村几点人家。莫惊双泪向风斜。渔人西塞曲，商女后庭花。
从此五湖归去好，一杯酒送生涯。多情犹解惜年华。春闺重见处，霜鬓不须嗟。

86.
《临江仙·枝上粉香吹欲尽》
年代: 宋 作者: 赵令畤
枝上粉香吹欲尽，依前庭院春风。更谁同绕摘芳丛。漏残金兽冷，信断锦屏空。看结灯花愁不睡，酒阑无梦相逢。凄凉长判一生中。不如云外月，永夜在房栊。

87.
《临江仙·官样初黄过闰九》
年代: 宋 作者: 陈师道
官样初黄过闰九。鲜妍时更宜寒。挽回人意不成阑。香罗堆叶密，芳意著心单。过与後房歌舞手，轻盈喜色生颜。堕钗拥髻与垂鬟。欲知谁称面，遍插一枝看。

88.
《临江仙·木落江寒秋色晚》
年代: 宋 作者: 谢逸
木落江寒秋色晚，飕飕吹帽风轻。丹枫楼外捣衣声。登高怀远，山影雁边横。露染宫黄庭菊浅，茱萸烟拂红轻。尊前谁整醉冠倾。酒香薰脸，落日断霞明。

89.
《临江仙·本是白苹洲畔客》
年代: 宋 作者: 苏庠
本是白萍洲畔客，虎符卧镇江城。归来犹得趁鸥盟。柳丝摇晓市，杜若遍芳汀。
莫惜飞觞仍堕帻，柳边依约莺声。水秋鲈熟正关情。只愁宣室召，未许钓船轻。

90.
《临江仙·六六云从龙戏月》
年代: 宋 作者: 王安中
六六云从龙戏月，天颜带笑尝新。年年回首建溪春。香甘先玉食，珍宠在枫宸。赐品暂醒歌里醉，延和行对台臣。宫瓯浮雪乳花匀。九重清昼永，宣坐议东巡。

91.
《临江仙 送光州曾使君》
年代: 宋 作者: 周紫芝
记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒，还与故人倾。铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚，横槊看诗成。

【注释】：
此为送别词。词之上片由此番遽别，忆及上次分别后六年阔别的情景，自然地将眼前的伤离意绪反跌出来。下片运用想象手法，拟写友人在边地的生活情状，委婉曲折地表达了鼓励他在边塞建功立业的情意。
全词表情达意十分熨贴动人，表现手法别具一格，堪称送别词中的佳作。
开篇“记得武陵相见日 ，六年往事堪惊 。”“记得”二字将词带入对往事的回忆之中。武陵，今湖南常德市。“相见日”三字，虽极平常 ，但却包含着那次相聚中种种快乐的情事，极为明白而又十分含蓄。
从那以后，他们阔别六年之久，两人都尝尽了天涯作客的况味。这一切，作者只用“ 往事堪惊 ”四字一笔抹过 ，简括地表现出辛酸沉痛，不堪回首的情绪。“回头双鬓已星星 ”，现在见面，两人鬓发已经花白了。这句在上片是关合前后的过渡句。正因为词人对他们的武陵相会有着美好的记忆，而对分别以来的生活感到很哀伤，所以，他非常希望刚刚重新见面的朋友能长期在一起，以慰寂寞无聊之思，以尽友朋相得之欢。“谁知江上酒，还与故人倾”。哪知道又要这样匆匆作别呢？“谁知”、“还与”的搭配，表达了作者对这次分别事出意料，与愿望乖违，但又不得不送友人登程的伤离情绪。虽说词只写江上杯酒相倾的一个细节，实际上，他们尽情倾诉六年阔别的衷肠，以及眼前依依惜别的情怀，都涵括在里面了。
下片是对曾使君到达光州边地后生活和心境的想象。过片二句，上句有情有景，境界雄阔悲壮。寒日的傍晚，在一派萧瑟的边塞上，铁马奔驰，红旗飘扬，士气高昂，真是令人激奋的场面。使君不仅身在其中，而且还是长官和塞主。在一般诗人的笔下，久守边城，则不免要流露出思归的凄怆之情。而这首词则一反常调，别出新意。作者想象曾使君为豪壮的军队生活所激发，根本不想离开边地，反而担心皇帝下诏书，命令他回京，“只愁飞诏下青冥”，使他不能继续呆在那里 。他何以要留恋边地呢？词的最后两句作了剖露：“不应霜塞晚，横槊看诗成。”“不应”，不顾。“霜塞晚 ”，呼应上文“寒日暮”。张相《诗词曲语辞汇释》串解这几句云：“言只恐诏宣入朝，不顾使君在边塞，正有横槊之诗兴也 。”横槊赋诗，语出元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》，云“ 曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗”。后来引用它赞扬人的文才武略。
词从友人的角度想象，说他热爱雄壮的边塞生活，并有写诗赞美的豪兴。作为一首送别词，它的真正用意是勉励友人在边塞上施展文武才干，为国立功。
此词写惜别之情，却一反常态，花费较多笔墨回忆六年阔别中两人天各一方 、辛苦劳顿的种种情状，为抒写别情作了蓄势充足的铺垫。这种写法，具有较强烈的艺术感染力，显示了作者的高超才情。

92.
《临江仙·绿蚁浮觞香泛泛》
年代: 宋 作者: 张纲
绿蚁浮觞香泛泛，黄花共荐芳辰。清霜天宇净无尘。登高宜有赋，拈笔戏成文。可奈园林摇落尽，悲秋意与谁论。眼中相识几番新。龙山高会处，落帽定何人。

93.
《临江仙·眼看西园红与紫》
年代: 宋 作者: 王以宁
眼看西园红与紫，年来几度芳菲。吾生四十渐知非。只思青箬笠，江上雨霏霏。
饮酒但知寻夏季，不须远慕安期。丹成仙去是何时。龟藏何必学，春日正迟迟。

94.
《临江仙·连夜阴云开晓景》
年代: 宋 作者: 曹勋
连夜阴云开晓景，中秋胜事偏饶。十分晴莹碧天高。台升吴岫顶，乐振海门潮。桂影一庭香渐远，四并都向今朝。宸欢得句付风骚。围棋消白日，赏月度清宵。

95.
《临江仙·玉宇凉生清禁晓》
年代: 宋 作者: 张抡
玉宇凉生清禁晓，丹葩色照晴空。珊瑚敲碎小玲珑。人间无此种，来自广寒宫。雕玉阑干深院静，嫣然凝笑西风。曲屏须占一枝红。且图敧醉枕，香到梦魂中。

96.
《临江仙·一抹烟林屏样展》
年代: 宋 作者: 侯置
一抹烟林屏样展，轻花岸柳无边。连朝春雨涨平川。冬冬迎社鼓，渺渺下陂船。同事多才饶我懒，乘闲纵饮郊园。髻花敧侧醉巾偏。时丰容卒岁，游乐更明年。

97.
《临江仙·者也之乎真太错》
年代: 宋 作者: 王千秋
者也之乎真太错，甘心吞棘吞蓬。有无俱尽见真空。炉锥难自荐，关捩只心通。野鹤孤云元自在。刚论隐豹冥鸿。此身今在幻人宫。要将驴佛我，分付马牛风。

98.
《临江仙·昨日武陵溪上雪》
年代: 宋 作者: 管鉴
昨日武陵溪上雪，今朝特地开晴。故留佳景付行人。琼田千顷熟，琪树万珠春。
好是长松飘坠屑，天花时下缤纷。桃源何处更寻真。腰悬明月佩，直访玉华君。

99.
《临江仙·送我南来舟一叶》
年代: 宋 作者: 程垓
送我南来舟一叶，谁教催动鸣榔。高城不见水茫茫。云湾才几曲，折尽九回肠。买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。和天瘦了也何妨。只愁今夜雨，更做泪千行。

100.
《临江仙·夜饮只愁更漏促》
年代: 宋 作者: 陈三聘
夜饮只愁更漏促，留连笑罥蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重睹舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。

101.
《临江仙·小院回廊春寂寂》
年代: 宋 作者: 刘光祖
小院回廊春寂寂，晚来独自闲行。画帘东畔碧云生。也知无雨，空滴枕边声。一簇小桃开又落，低头拾取红英。东风相送忘相迎。梨花寒食，到得锦宫城。

102.
《临江仙·人物风流真罕见》
年代: 宋 作者: 李廷忠
人物风流真罕见，何须尘外求仙。绿龟千岁稳巢莲。醉倾金凿落，笑拥玉и娟。须信日边消息好，寒花也作春妍。笙歌乐地酒中天。功名无限事，都在寿觞前。

103.
《临江仙·俱是洛阳年少客》
年代: 宋 作者: 高观国
俱是洛阳年少客，才华迥出天真。青衫惯拂软红尘。酒狂因月舞，诗俊为梅新。寄语长安风月道，莺花缓作青春。披风沐露问前津。客中春不当，归去倍还人。

104.
《临江仙·触事老来情绪懒》
年代: 宋 作者: 孙居敬
触事老来情绪懒，西湖债未曾还。试呼小艇访孤山。昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑。仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑。日斜尚觉酒肠宽。水云天共色，欸乃一声间。

105.
《临江仙·迢递关山身历遍》
年代: 宋 作者: 张辑
迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。

106.
《临江仙·红袖乌丝失酒》
年代: 宋 作者: 彭元逊
红袖乌丝失酒，金钗银烛销春。柳边桃下复清晨。帽风回马旋，扇雨拂花情。白帝空惊旧曲，阳关只梦行人。碧云何处认芳尘。紫荆花作荚，青杏核生仁。

107.
《临江仙·如此中山如此酒》
年代: 宋 作者: 赵文
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。

108.
《临江仙·何处甘泉来席上》
年代: 宋 作者: 易少夫人
何处甘泉来席上，嫩黄初汤银瓶。月团尝罢有余清。惠山名品在，歌舞暂留停。
欲赏壑源新气味，不应兼进犭希苓。此中端有淡交情。相如方病酒，一饮骨毛轻。

109.
《临江仙·清晓于门开寿宴》
年代: 宋 作者: 叶景山
清晓于门开寿宴，绮罗香袅芳丛。
红娇绿软媚光风。绣屏金翡翠，锦帐玉芙蓉。
珠履争驰千岁酒，葡萄满泣金钟。
人生福寿古难逢。好将家庆事，写入画图中。

110.
《临江仙·落落江湖三岛》
年代: 宋 作者: 俞国宝
落落江湖三岛，才高懒住清都。手携黄石一编书。醉眠莘垅月，闲钓渭川鱼。见说玉阶三尺地，思君来讲唐虞。夜来南极一星孤。不知天子梦，曾到傅岩无。

111.
《临江仙 故人自三韩回，作此寄之》
年代: 金 作者: 蔡松年
梦里秋江当眼碧，绿业摘破睛澜。捣香鲈蟹劝加飧。木奴空妩媚，未许斗甘酸。闻道鸡林珍贡至，侯门玉指金盘。六年冰雪眼常寒。酒樽风味在，借我醉时看。

112.
《临江仙·千古武陵溪上路》
年代: 元 作者: 张弘范
千古武陵溪上路，桃花流水潺潺。可怜仙契剩浓欢。黄鹏惊梦破，青鸟唤春还。回首旧游浑不见，苍烟一片荒山。玉人何处倚阑干。紫箫明月底，翠袖暮天寒。

113.
《临江仙 贺廉侯举次儿子》
年代: 元 作者: 刘因
四海荆州吾所爱，虎贲谁似中郎。小孙今拟唤甘棠。添官前有例，簪笏看堆床。明日乃公归旧隐，后园乔木苍苍。青衫竹马雁成行。当年廉孟子，应有读书堂。

114.
《临江仙·水出五谷成一派》
年代: 作者: 曹伯启
水出五谷成一派，滔滔日夜东流。倦乘鞍马却乘舟。向来危处怯，此去险中愁。伊轧数声离岸橹，异乡身世悠悠。暂教杯酒放眉头。痴儿官事了，聊作子长游。

115.
《临江仙 中书右丞王公行台扬州，公于平阳乡》
年代: 元 作者: 谢醉庵
行，歌以送之二首淮海东南佳丽地，古今画品诗题。羡君去意拂晴霓。腰钱期跨鹤，舞剑岂闻鸡。自笑病来成老懒，飞沉杳隔云泥。他时相忆此分携。月明归雁过，花落子规啼。

116.
《临江仙·过眼韶华何处也》
年代: 近代 作者: 王国维
过眼韶华何处也？萧萧又是秋声。
极天衰草暮云平。
斜阳漏处，一塔枕孤城。
独立荒寒谁语？蓦回头宫阙峥嵘。
红墙隔雾未分明。
依依残照，独拥最高层。

117.
《临江仙·金锁重门荒苑静》
年代: 唐 作者: 鹿虔扆
金锁重门荒苑静，
綺窗愁对秋空。
翠华一去寂无踪，
玉楼歌吹，声断已随风。

烟月不知人事改，
夜阑还照深宫。
藕花相向野塘中，
暗伤亡国，清露泣香红

118.
《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》
年代: 唐 作者: 毛文锡
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。
黄陵庙侧水茫然。
楚江红树，烟雨隔高唐。

岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。
灵娥鼓瑟韵清商。
朱弦凄切，云散碧天长。

【注释】：
银蟾：月亮。
楚江：流经楚地的长江。
飐：风吹物使其颤动。
清商：古代民乐简称。
朱弦：瑟弦的美称。


119.
《临江仙·饮散离亭西去》
年代: 唐 作者: 徐昌图
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重。
淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓。
残灯孤枕梦，轻浪五更风。

【注释】

①浮生：一生。古人谓“人生世上，虚浮无定”，故曰浮生。　飘蓬：飘浮无定之
意。

【评解】

黄昏送别，孤帆远征。回头重重烟柳，淡云暮烟。待到酒醒人静，只见狐枕残灯，
淮月朦胧。晨风轻浪，离愁更浓。
这首词抒写了离别之痛，相思之苦。风格柔丽，抒情宛转。语言美，意境尤美。

【集评】

沈雄《古今词话》：《尊前集》有徐昌图《临江仙》、《河传》二首，俱唐音也。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：写江行夜泊之景。“暮天”二句晚霞如绮，远雁一
绳。“轻浪”二句风起深宵，微波拍舵，淰淰有声，状水窗风景宛然，千载后犹相见客
中情味也。昌图爵里无考，选词家有列入唐词末者。
《柳塘词话》卷二沈雄云：有以徐昌图之《临江仙》为仙侣，而牛希济之《临江仙》
为南吕者，其宫调自别，亦可也。

120.
《临江仙·滚滚长江东逝水》
年代: 明 作者: 杨慎
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，
几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑谈中

【注释】
杨慎(1488～1559)，明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。

淘尽：荡涤一空。

渔樵：渔父和樵夫。

渚：水中的的小块陆地。

浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。浊，不清澈，与“清”相对。

【古词今译】

波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日落日升依然。那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。


【赏析】
这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。
词的开首两句令人想到苏轼《赤壁怀古》里的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
全词似怀古，似咏志。开篇从大处落笔，切入历史的洪流，在景语中预示哲理，意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。（选自“百度-杨慎《临江仙-滚滚长江东逝水》赏析”，有改动）


121.
今人不选

122.
《临江仙·自古伤心惟远别》
年代: 宋 作者: 张先
自古伤心惟远别，登山临水迟留。暮尘衰草一番秋。寻常景物，到此尽成愁。况与佳人分凤侣，盈盈粉泪难收。高城深处是青楼。红尘远道，明日忍回头。

123.
《临江仙·资善堂中三十载》
年代: 宋 作者: 晏殊
资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。

124.
《临江仙·湖水连天天连水》
年代: 宋 作者: 滕宗谅
湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芝动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。

125.
《临江仙·一夜东风穿绣户》
年代: 宋 作者: 苏氏
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳。染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。

126.
《临江仙·弄水亭前千万景》
年代: 宋 作者: 俞紫芝
弄水亭前千万景，登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱。莫教世眼，容易洗尘埃。收去雨昏都不见，展时还似云开。先生高趣更多才。人人尽道，小杜却重来。

127.
《临江仙·别岸相逢何草草》
年代: 宋 作者: 王观
别岸相逢何草草，扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔绮香囊。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨，流泪湿红妆。

128.
《临江仙·圣主临轩亲策试》
年代: 宋 作者: 许将
圣主临轩亲策试，集英佳气葱葱。
鸣鞘声震未央宫。卷帘龙影动，挥翰御烟浓。
上第归来何事好，迎人花面争红。
蓝袍香散六街风。一鞭春色里，骄损玉花。

129.
《临江仙·不比寻常三五夜》
年代: 宋 作者: 郑无党
不比寻常三五夜，万家齐望清辉。烂银盘透碧琉璃。莫辞终夕看，动是隔年期。试问嫦娥还记否，玉人曾折高枝。明年此夜再圆时。阖开东府宴，身在凤凰池。

130.
《临江仙·折柳门前鹦鹉绿》
年代: 作者: 舒づ
折柳门前鹦鹉绿，河梁小驻归船。不堪花发对离筵。孤村啼鴂日，深院落花天。
文采弟兄真叠玉，赤霄去路谁先。明朝便恐各风烟。江山如有恨，桃李自无言。

131.
《临江仙·後院短墙临绿水》
年代: 宋 作者: 曾纡
后院短墙临绿水，春风急管繁弦。问谁亲按小婵娟。玉堂真学士，琳馆地行仙。
安得此身来此处，依稀一梦梨园。江南刺史谩垂涎。据鞍肠已断，何况到尊前。

132.
《临江仙·新月低垂帘额》
年代: 宋 作者: 向子諲
新月低垂帘额，小梅半出檐牙。高堂开燕静无哗。麟孙凤女，学语正咿呀。宝鼎剩熏沈水，琼彝烂醉流霞。芗林同老此生涯。一川风露，总道是仙家。

133.
《临江仙·□□□□□□□》
年代: 宋 作者: 吕希纯
□□□□□□□，□□□□□□。莫交闲虑到心头。有来忧不得，无後不须忧。□□□□□□□，□□□□□□。万般希望不如休。无来求不得，有後不须求。

134.
《临江仙·未遇行藏谁肯信》
年代: 宋 作者: 侯蒙
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。

135.
《临江仙·闻道洛阳花正好》
年代: 宋 作者: 陈瓘
闻道洛阳花正好，家家遮户春风。道人饮处百壶空。年年花下醉，看尽几番红。
此拐又从何处去，飘蓬一任西东。语声虽异笑声同。一轮清夜月，何处不相逢。

136.
《临江仙·有个头陀修苦行》
年代: 宋 作者: 邹浩
有个头陀修苦行，头上头发毿毿。
身披一副醦裙衫。紧缠双脚，苦苦要游南。
闻说度牒朝夕到，并除颔下髭髯。
钵中无粥住无庵。摩登伽处，只恐却重参。

137.
《临江仙·杨柳梢头春色重》
年代: 宋 作者: 李新
杨柳梢头春色重，紫骝嘶入残花。香风满面日西斜。只知间信马，不觉误随车。
已许洞天归路晚，空劳眼惜眉怜。几回偷为掷花钿。今生应已过，重结后来缘。

138.
《临江仙·涧碧山红粉烂漫》
年代: 宋 作者: 欧阳辟
涧碧山红粉烂漫，烟萝远映霜枫。倚阑人在暮云东。遥天垂众壑，平地起孤峰。大好家山重九日，尊前切莫匆匆。黄花消息雁声中。寻芳须未晚，与客且携筇。

139.
《临江仙·过尽清明三月雨》
年代: 宋 作者: 沈蔚
过尽清明三月雨，东风才到溪滨。画工传得已非真。青君著意处，桃李未为伦。倚槛盈盈如欲语，就中拈足花神。自然亭馆一番新。从今观绝品，不独洛阳人。

140.
《临江仙·画栋朱楼凌缥缈》
年代: 宋 作者: 李光
画栋朱楼凌缥缈，全家住在层城。中秋风露助凄清。香凝燕寝，遮莫下帘旌。
佳节喜逢今夕月，后房重按新声。姮娥端解妒娉婷。微云点缀，不放十分明。

141.
《临江仙·青琐窗深红兽暖》
年代: 宋 作者: 曹组
青琐窗深红兽暖，灯前共倒金尊。数枝梅浸玉壶春。雪明浑似晓，香重欲成云。
户外马嘶催客起，席间欢意留人。从他微霰落纷纷。不妨吹酒面，归去醒余醺。

142.
《临江仙·寒甚正前三五日》
年代: 宋 作者: 万俟咏
寒甚正前三五日。风将腊雪侵寅。彩鸡缕燕已惊春。玉梅飞上苑，金柳动天津。□□□□□□□，□□□□□□。□□□□□□□。春盘共飣餖，绕坐庆时新。

143.
《临江仙·过水穿山前去也》
年代: 宋 作者: 赵佶
过水穿山前去也，吟诗约句千馀。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭，人买就船鱼。古寺幽房权且住，夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑，和泪写回书。

144.
《临江仙·子後寅前东向坐》
年代: 宋 作者: 曾慥
子後寅前东向坐，冥心琢齿鸣鼍。托天回顾眼光摩。张弓仍踏弩，升降辘轳多。三度朝元九度转，背摩双摆扳弩。虎龙交际咽元和。浴身挑甲罢，便可蹑烟萝。

145.
《临江仙·霜月穿帘乍白》
年代: 宋 作者: 毕良史
霜月穿帘乍白，苹风入坐偏凉。麾灯促席诧时光。桃花歌扇小，杨柳舞衫长。别乘平分风月，词人剩引觥觞。莫将幽恨搅刚肠。尽添金掌露，频注玉猊香

146.
《临江仙·试问前村深雪里》
年代: 宋 作者: 范梦龙
试问前村深雪里，小梅未放云英。阳和先到锦官城。南枝初破粉，东阁有馀清。人在高楼横怨管，寄将陇客新声。西园下晚看飞琼。春风催结子，金鼎待调羹。

147.
《临江仙·冷落天涯今一纪》
年代: 宋 作者: 洪皓
冷落天涯今一纪，谁怜万里无家。三闾憔悴赋怀沙。思新增怅望，吊影觉敧斜。兀坐书堂真可怪，销忧殢酒难赊。因人成事耻矜夸。何时还使节，踏雪看梅花。

148.
《临江仙·冬看山林萧疏净》
年代: 宋 作者: 韩世忠
冬看山林萧疏净，春来地润花浓。少年衰老与山同。世间争名利，富贵与贫穷。荣贵非干长生药，清闲是不死门风。劝君识取主人公。单方只一味，尽在不言中。

149.
《临江仙·千里长安名利客》
年代: 宋 作者: 刘彤
千里长安名利客，轻离轻散寻常。难禁三月好风光。满阶芳草绿，一片杏花香。记得年时临上马，看人眼泪汪汪。如今不忍更思量。恨无千日酒，空断九回肠。

作者又作章文虎妻。
这是一首思妇词。开头从思妇的心中对游子的责难写起，“千里长安名利客”七字交代了游子的去向──长安，缘由──为名利而远行。“千里”一词强调了游子出行之远，也蕴含了思妇的忧怨深情。“轻离轻散寻常”一句，写出思妇对游子“重名利轻别离”的责难。此语率直质朴，从肺腑流出。如按此意写去，下面的情与景，该是愁情苦景，但本篇行文却突然转笔，道“难禁三月好风光，满阶芳草绿，一片杏花香”。“满阶芳草绿”二句是对“三月好风光”的形象描绘。词人以清新平易之笔勾出一幅春景图：春草如茵，满阶新绿，一片粉白，杏花飘香。这里粉绿交辉，一派生机。它给人们带来了春天的欢乐，即或是良人远游的思妇，也情不自禁地要享受这大好春光。“难禁”点明情不自禁也。

然而，明媚的春光，双栖鸟，比翼蝶，必然引起思妇的相思之情。故下阕又一个转笔：“记得年时临上马，看人眼泪汪汪”，描绘了当年游子远行的情景。“记得”表明是思妇的回忆，“年时”即当年，那时。“临上马”指游子即将上马远行。“看人眼泪汪汪”写思妇难舍难分之状。“泪汪汪”语言平实而形象鲜明。“人”指游子。“如今不忍更思量”一句，使行文又一转，翻到眼前，讲既不愿回忆当年分离之状，又不愿想今后孤栖之情。“更”再也。其实，联系开章的对“名利客”的责难，过片处对分别时泪眼汪汪的描述，均说明“不忍思量”偏要“思量”，感情的闸门是无法关闭的。故结句道：“恨无千日酒，空断九回肠”想以酒浇九曲愁肠，然而又恨无酒浇肠，“无千日酒”可见愁日之多，这怎不令词人悲叹“空断九回肠”！

清袁枚说：“凡作人贵直，而作诗文贵曲。”（《随园诗话》卷四）本词行文山重水复，起伏转折，云霓明灭，曲折尽意。时而述游子，时而写思妇；时而眼前景，时而当年事；时而景物描绘，时而内心勾画；时而恨，时而喜，时而悲，时而愁，如此产生了千回万转的艺术效果。这正如宋姜夔所说：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇；方以为奇，忽复是正；出入变化，不可纪极，而法度不可乱。”（《白石道人诗说》）

“临江仙”又名“谢新恩”、“雁后归”、“庭院深深”、“画屏春”，计十一体，有五十四字、五十八字、六十字、六十二字、双调，各有四句、五句、六句之分，均为平声韵。本词用六十字体，双调，前后段各五句，三平韵。 （赵慧文）


150.
《临江仙》
年代: 宋 作者: 杜大中妾
彩凤随鸦。

151.
《临江仙·樱桃结子春归尽》
年代: 宋 作者: 刘袤
樱桃结子春归尽，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅卷金泥。门巷寂寥人去後，望残烟草低迷。何时重听玉骢嘶。扑帘飞絮，依约梦回时。

152.
《临江仙·我与梅花真莫逆》
年代: 宋 作者: 胡铨
我与梅花真莫逆，别来长恐因循。几年不见岭头春。栩然蝴蝶梦，魂梦竟非真。浪蕊浮花空满眼，愁眉不展长颦。此君还似不羁人。月边风畔，千里淡相亲。

153.
《临江仙·在世为仙须有分》
年代: 宋 作者: 何蓑衣道
在世为仙须有分，不须素食持斋。寸丝不著挂形骸。蓑衣为伴侣，箬笠作家怀。行满三千上界，奉敕宣至金台。传言问汝有何哉。人生长富贵，阴骘种将来。

154.
《临江仙·家在宋墙东畔住》
年代: 宋 作者: 李吕
家在宋墙东畔住，流莺时送芳音。窃香解佩两沈沈。都缘些子事，过却许多春。日上花梢初睡起，绣衣闲纵金针。错将黄晕压檀心。见人羞不语，偷把泪珠匀。

155.
《临江仙·绮席流欢欢正洽》
年代: 宋 作者: 洪迈
绮席流欢欢正洽，高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事，来报主人公。桂月十分春正半，广寒宫殿葱葱。姮娥相对曲阑东。云梯知不远，平步蹑东风。

156.
《临江仙·三洞烟霞多胜致》
年代: 宋 作者: 曹冠
三洞烟霞多胜致，壶中别有登临。白鸥飞处晚云深。群峰罗户牖，空翠入衣襟。
分得双溪楼上景，四时住趣供吟。浩歌鲸饮酒频斟。莺花休恨别，风月是知音。

157.
《临江仙》
年代: 宋 作者: 石敦夫
窥檐蟾影白，照坐烛花红。

158.
《临江仙 离果州作》
年代: 宋 作者: 陆游
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。

【注释】：
乾道八年1772 年 ，陆游四十八岁时，撤去夔州通判的职务，到四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼捡法官。那年正月，从夔州赴宣抚使司所在地兴元（今陕西省汉中市），二月途经果州（今四川省南充）而写下了此首词。
陆游到果州 ，已是“ 池馆莺花春渐老”（《果州驿 》）的时刻。陆游在其间已写了两首诗，最后句写到：花残呼马去，聊将侠气压春风。”樊亭为园馆名，亦在果州。故这首词的开头二句亦云 ：“鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。”虽正值二月 ，但已有晚春的景色 。“鸠雨”词有其渊源陆游《秋阴》诗 ：“雨来鸠有语”；又三国吴时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下载鸠鸟 ：“阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸠逐妇’是也。陆游祖父陆佃所作的《埤雅》亦引之。鸠雨一词，即指此。鸠鸟呼唤声中的雨水，把芳草、树林，催成一片新绿；燕子在雨后，把满地落英的残红花瓣和泥都衔尽了。绿肥红褪，正是作者离果州时所见的实景；这两句组成对偶，意象结集丰富，颜色对照鲜明，基调自然，对仗工整，是上片词形象浓缩的焦点，与王维《田园乐》诗的“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”，着色用对 ，有异曲同工之妙。接下来的三句 ，都从这二句生发。“春光还与美人同：论心空眷眷，分袂却匆匆”把春光说成与美人一样，在相聚的时候，彼此间无限眷恋，但说到分手就这样依依不舍地分手了。这个比喻极为精当，深挚地体现出作者恋春又惜春的真挚感情。“空眷眷”的“空”，是惜别时追叹之语，正是在“分袂却匆匆”的时刻感觉前些时的“眷眷”已如梦幻成空。这里说春光，说美人 ，言外之意，还可能包括果州时相与宴游的朋友，以美人喻君子在诗词中是很常见的。这三句由写景转为抒情，化浓密为清疏；疏而不薄，因有开头二句为基础，从而能够取得浓淡相济的效果。有浓丽句，但很少一味浓丽到底；是抒情，但情中又往往带着议论：这正是陆游词的特点。上片即可看出陆词的这种特点。
上片歇拍，犹是情中带议；下片换头，即已情为议掩。“只道真情易写”，从惜别的常情着想，这早已是预料中的“ 那知怨句难工”，从内心发出的感叹是实践后的体验。韩愈《荆潭唱和诗序》说 ：“欢愉之辞难工 ，而穷苦之言易好也 。”作者相信这个道理，但其结果不是这样，意思递进一层极言惜别之情的难以表达。“水流云散各西东。”申明春光不易挽留，兼写客中与果州告别，词人与果州的朋友告别，天时人事融合在一起了，颇有李煜《浪淘沙》词的“流水落花春去也，天上人间”句的笔意；当然，写词时两人处境不同，一轻松，一哀痛，内在感情又迥然有别。
陆游写词时，正要走上他渴望已久的从戎前线的军幕生活，惜春惜别，虽未免带有些“怨”意；但对于仕宦前程，则是满意的，故“怨”中实带轻快之情。结尾两句 ：“半廊花院月，一帽柳桥风 。”前句写离开果州前的夜色之美 ，后句写离开后旅途的昼景之美。
花院明月，半廊可爱；柳桥轻风，一帽无嫌。作者陶醉在这样的美景中，虽不言情，而轻快之情可见，这两句也是形象美而对仗工的对偶句，浓密不如上片的起联，而清丽又似含蓄有加。用这两句收束全词，更觉美景扑人，余味未尽。
这首词上片以写景起而以抒情结，下片以抒情起而以写景结。全词仅插两句单句，其余全部用对偶句。单句转接灵活，又都意含两面；对偶句有疏有密，起处浓密，中间清疏，结尾优美含蓄。情景相配，疏密相间，明快而不淡薄，轻松而见精美，可以看出陆词的特色和工巧。

159.
《临江仙·桃李飞花春渐老》
年代: 宋 作者: 姜特立
桃李飞花春渐老，海棠次第芬芳。庭前红药已成行。酴醿开未到，犹更有花王。
从此便须排日醉，莫将闲事相妨。老来不是太疏狂。尊前君看取，潘鬓已成霜。

160.
《临江仙·畴昔方壶游戏地》
年代: 宋 作者: 李处全
畴昔方壶游戏地，群仙步履相从。明黄衫子御西风。佩环金错落，羽葆翠璁珑。
骑鹄翩然归去路，吹箫横度青峰。夜深河汉冷秋容。前驱香十里，飘堕月轮东。

161.
《临江仙·天上玉卮称万寿》
年代: 宋 作者: 丘崈
天上玉卮称万寿，人间湛露初匀。种萱堂上阅青春。薰风频送喜，同日拜丝纶。班在蕊珠仙缀立，等闲历遍燕秦。紫皇先付与佳名。宜家更宜国，宜子又宜孙。

162.
《临江仙·忽忆裴公台上去》
年代: 宋 作者: 吕胜己
忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。
爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。

163.
《临江仙·春意茫茫春色里》
年代: 宋 作者: 廖行之
春意茫茫春色里，又还几度花期。淡晴时候尽融怡。梅腮翻白后，柳眼弄青时。
正是江城天气好，楼台灯火星移。相逢无处不相宜。轻狂行乐处，明月夜深归。

164.
《临江仙·万壑千岩秋色里》
年代: 宋 作者: 虞俦
万壑千岩秋色里，歌眉醉眼争妍。一枝娇柳趁么弦。疑非香案吏，诏到小蓬天。乐事便成陈迹也，依人小月娟娟。尊前空唱短因缘。引船风又起，吹过浙江边。

165.
《瑞鹤仙令/临江仙》
年代: 宋 作者: 徐似道
西子湖边春正好，输他公子王孙。落花香趁马蹄温。暖烟桃叶渡，晴日柳枝门。中有能诗狂处士，闲将一鹤随轩。百钱买只下湖船。就他弦管里，醉过杏花天。

166.
《临江仙·月是银釭溪是镜》
年代: 宋 作者: 韩玉
月是银釭溪是镜，云霓与作衣裳。夜寒独立竹篱傍。妆成那待粉，笑罢自生香。自古佳人多薄命，枉教傲雪凌霜。从来林下异闺房。何须三弄笛，方断九回肠。

167.
《临江仙·人意舒闲春事到》
年代: 宋 作者: 马子严
人意舒闲春事到，徐徐弄日微云。
翠鬟飞绕闹蛾群。烟横沾酒市，风转落梅村。
岁事一新人半旧，相逢际晚醺醺。
花间亭馆柳间门。克除风雨外，排日醉红裙。

168.
《临江仙·五百年间非一日》
年代: 宋 作者: 陈亮
五百年间非一日，可堪只到今年。
云龙欲花艳阳天。从来耆旧传，不博地行仙。
昨夜风声何处度，典型犹在南山。
自怜不结傍时缘。着鞭非我事，避路只渠贤。

169.
《临江仙·说甚坎离龙共虎》
年代: 宋 作者: 宋先生
说甚坎离龙共虎，休言火候周天。阳精不走自神全。双关明有路，真上至泥丸。
牢锁金关并玉户，日魂月魄烹煎。三宫都满体牢坚。阳神朝上帝，永劫作天仙。

170.
《临江仙·七个圈儿为岁数》
年代: 宋 作者: 张鎡
七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。一圈又剩半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。纵使古稀真个得，後来争免呜呼。肯闲何必更悬车。非关轻利禄，自是没工夫。

171.
《临江仙·弱水蓬莱真胜地》
年代: 宋 作者: 卢炳
弱水蓬莱真胜地，祥烟闪烁霓旌。
瑶池欢会下云軿。康宁新喜事，淑善旧家声。
戏彩捧觞真乐事，蟠桃献寿千春。
从今更愿子孙荣。加恩封锦诰，学道诵黄庭。

172
《临江仙·误入风尘门户》
年代: 宋 作者: 戴复古
误入风尘门户，驱来花月楼台。樽前几度得徘徊。可怜容易别，不见牡丹开。莫恨银瓶酒尽，但将妾泪添杯。江头恰限北风回。再三相祝去，千万寄书来。

173.
《临江仙·人在空江烟浪里》
年代: 宋 作者: 刘学箕
人在空江烟浪里，叶舟轻似浮沤。此心无怨也无忧。汉江迷望眼，衮衮直东流。
两岸荻芦青不断，四山冈岭绸缪。晚风吹袂冷飕飕。谁知三伏暑，全似菊花秋。

174.
《临江仙·须信乾坤如逆旅》
年代: 宋 作者: 林正大
须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚，七步看诗成。

175.
《临江仙·万紫千红鬓上粉》
年代: 宋 作者: 洪咨夔
万紫千红鬓上粉，聚成一撮精神。宣和宫样太清真。韶风摇斗帐，芳露湿纶巾。消得流莺花底滑，一声惊起梁尘。扶将芍药牡丹春。光浮金盏面，香到玉池津。

176.
《临江仙·荡紫飘红芳信断》
年代: 作者: 刘镇2
荡紫飘红芳信断，都无人间秾纤。吟鞭倚醉问凉蟾。香消金缕篆，压压宝妆奁。
梦峡朝云飞不到，一春离绪厌厌。却疑归燕碍重帘。心期花底误，眉恨柳边添。

177.
《临江仙·三十四年台榭》
年代: 宋 作者: 陈韡
三十四年台榭，八千馀里江津。去时杨柳正轻颦。重来桃李少，不似旧时春。风扫半空烟雨，玉虹翠浪如新。可怜笳鼓送行人。白头梳上见，归梦枕边频。

178.
《临江仙·乐意相关莺对语》
年代: 宋 作者: 阳枋
乐意相关莺对语，春风遍满天涯。生香不断树交花。个中皆实理，何处是浮华。收敛回来还夜气，一轮明月千家。看梅休用隔窗纱。清光辉皎洁，疏影自横斜。

179.
《临江仙·天宇泬寥山气肃》
年代: 宋 作者: 赵希囿
天宇泬寥山气肃，云寒树立无声。
读书岩下石纵横。红尘飞不到，溪水自澄清。
疏影暗香沙路古，何妨曳杖间行。
巢林冻雀不曾惊。晚钟穿翠霭，来共话平生。

180.
《临江仙·同此三秋端正月》
年代: 宋 作者: 李曾伯
同此三秋端正月，地高先得光辉。
分明身世玉琉璃。不妨人未老，长与月相期。
我有芳尊供玩事，从渠魏鹊无枝。
直须饮到五更时。大家眠玉界，莫羡宴瑶池。

181.
《临江仙·堤曲朱墙近远》
年代: 宋 作者: 赵溍
堤曲朱墙近远，山明碧瓦高低。
好风二十四花期。骄总穿柳去，文艗挟春飞。
箫鼓晴雷殷殷，笑歌香雾霏霏，间情不受酒禁持。
断肠无立处，斜日欲归时。

182.
《临江仙·莫怪钱神容易致》
年代: 宋 作者: 太学士人
莫怪钱神容易致，钱神尽是愚夫。为何此鬼却相於。只因频展义，长是泣穷途。韩氏有文曾饯汝，临行慎莫踌躇。青灯双点照平湖。蕉船从此逝，相共送陶朱。

183.
《临江仙·明日中元生上相》
年代: 宋 作者: 王义山
明日中元生上相，真上相上元生。满城灯火昼三更。台星呈瑞处，一点寿星明。和气薰蒸开泰运，湖山万里光荣。愿推天地发生仁。八荒开寿域，一气转洪钧。

184.
《临江仙·门外湖光清似玉》
年代: 宋 作者: 陈允平
门外湖光清似玉，雨桐烟柳扶疏。爱闲吾亦爱吾庐。炉香心在在，杯酒乐如如。
有子专城才四十，诸孙颗颗明珠。传家衣钵只诗书。一坡存菊意，千岁学松癯。

185.
《临江仙·十月江南风信早》
年代: 宋 作者: 何梦桂
十月江南风信早，梅枝早閟先春。田园剩得老来身。浪言陶处士，犹是晋朝臣。人道革爻居四九，谁知数在邅迍。明年五十志当伸。低头羞老妇，且结会稽盟。

186.
《临江仙·二十四桥明月好》
年代: 宋 作者: 王奕
二十四桥明月好，暮年方到扬州。鹤飞仙去总成休。襄阳风笛急，何事付悠悠。几阕平山堂上酒，夕阳还照边楼。不堪风景事回头。淮南新枣熟，应不说防秋。

187.
《临江仙·朔雪驱将残腊去》
年代: 宋 作者: 刘埙
朔雪驱将残腊去，东风放出新晴。绣衣瑞彩照岩城。江天收宿霭，湖水动春声。要净狐嗥并鳝舞，未烦鹤怨猿惊。元龙老气正峥嵘。毫端肤寸润，野烧绿痕生。

188.
《临江仙·湘水晓行无酒》
年代: 宋 作者: 仇远
湘水晓行无酒，楚乡客久思家。空城暗柳老愁芽。燕归才社後，人老尚天涯。记得津头轻别，离觞愁听琵琶。东风吹泪落鸥沙。一番新雨重，飞不起杨花。

189.
《临江仙·佛说波斯王此岁》
年代: 宋 作者: 彭子翔
佛说波斯王此岁，衰颜羞见河流。翁今丹脸发光浮。毗卢金色界，烂熳菊花秋。七个明朝方九日，年年税在今朝。八千秋老又从头。明朝无尽在，蝴蝶不须愁。

190.
《临江仙·月寺星轺尘梦断》
年代: 宋 作者: 贾少卿
月寺星轺尘梦断，如今平地仙人。
烟霞卷起旧精神。焚香金鸑鷟，书奏玉麒麟。
闻道枫宸求侍从，看庆命重新。
且将风月剩酬身。樽中长有酒，花下不辜春。

191.
《临江仙·家法从来师静治》
年代: 宋 作者: 王阜民
家法从来师静治，赵张高掩前踪。清才八斗继宗风。年年正月尾，桃李满城中。已把长江成九酝，请将太白浮公。更移春槛向房栊。有花虽解语，莫负锦薰笼。

192.
《临江仙·峭碧参差十二峰》
年代: 唐 作者: 牛希济

峭碧参差十二峰，冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
金炉珠帐，香霭昼偏浓。
一自楚王惊梦断，人间无路相逢。至今云雨带愁容。
月斜江上，征棹动晨钟。

谢家仙观寄云岑，岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
当时丹灶，一粒化黄金。
石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
十洲高会，何处许相寻。

渭阙宫城秦树凋，玉楼独上无憀。含情不语自吹箫。
调清和恨，天路逐风飘。
何事乘龙人忽降，似知深意相招。三清携手路非遥。
世间屏障，彩笔画娇饶。

江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
阴云无事，四散自归山。
箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间，
须知狂客，判死为红颜。

素洛春光潋滟平，千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
烟笼日照，珠翠半分明。
风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
陈王辞赋，千载有声名。

柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
弄珠游女，微笑自含春。
轻步暗移蝉鬓动，罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
空劳纤手，解佩赠情人。

洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。
玉楼珠殿，相映月轮边。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
罗浮山下，有路暗相连

193.
《临江仙·碧染长空池似镜》
年代: 唐 作者: 顾夐

碧染长空池似镜，倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
象床珍簟，山障掩，玉琴横。
暗想昔时欢笑事，如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
蝉吟人静，残日傍，小窗明。

幽闺小槛春光晚，柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
翠嚬红敛，终日损芳菲。
何事狂夫音信断，不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
屏虚枕冷，风细雨霏霏。

月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
如啼恨脸，魂断损容仪。
香烬暗销金鸭冷，可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
几多惆怅，情绪在天涯。

194.
《临江仙·一番荷芰生池沼》
年代: 唐 作者: 尹鹗
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
相偎伫立，牵惹叙衷肠。
时逞笑容无限态，还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏。
慵窥往事，金锁小兰房。

深秋寒夜银河静，月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
逡巡觉后，特地恨难平。
红烛半条残焰短，依稀暗背银屏。枕前何事最伤情？
梧桐叶上，点点露珠零。

【注释】

①逡巡：欲进不进，迟疑不决的样子。
②半条：一作“半消”。

【评解】

深秋寒夜，西窗梦醒，红烛半残，明月照人。院中露滴梧桐的声音，断断续续地传
来，使人更加伤凄。这首闺怨小词，通过景物的描写，委婉含蓄地透露了人物内心的幽
怨悲凉之情。

【集评】

《柳塘词话》：尹鹗《杏园芳》第二句“教人见了关情”，末句“何时休遣梦相萦”，
遂开柳屯田俳调。至其《临江仙》“西窗幽梦等闲成，逡巡觉后，特地恨难平”，流递
于后，令读者不能为怀。岂必曰《花间》、《尊前》，句皆婉丽也！
俞陛云《唐五代两宋词选释》：《满宫花》、《临江仙》二词一写宫怨，一写闺怨。
其时身值乱离，怀人恋阙，每缘情托讽。二词皆清丽为邻。《临江仙》之结句，尤有婉
约之思。

195.
《临江仙·南齐天子宠婵娟》
年代: 唐 作者: 毛熙震

南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
椒房兰洞，云雨降神仙。
纵态迷欢心不足，风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
妖君倾国，犹自至今传。

幽闺欲曙闻莺转，红窗月影微明。好风频谢落花声。
隔帏残烛，犹照绮屏筝。
绣被锦茵眠玉暖，炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
暗思闲梦，何处逐行云。

196.
《临江仙·帘卷池心小阁虚》
年代: 宋 作者: 李珣
帘卷池心小阁虚，暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
拂堤垂柳，蝉噪夕阳余。
不语低鬟幽思远，玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
离情别恨，相隔欲何如。

莺报帘前暖日红，玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
别愁春梦，谁解此情悰？
强整娇姿临宝镜，小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
更堪回顾，屏画九疑峰。

197.
《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
年代: 唐 作者: 阎选

雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
不逢仙子，何处梦襄王？
珍簟对欹鸳枕冷，此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
藕花珠缀，犹似汗凝妆。

十二高峰天外寒，竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
画帘深殿，香雾冷风残。
欲问楚王何处去，翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
孤舟行客，惊梦亦艰难。

198.
《临江仙·霜拍井梧干叶堕》
年代: 宋 作者: 孙光宪
霜拍井梧干叶堕，翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
含情无语，延伫倚阑干。
杳杳征轮何处去？离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
镜奁长掩，无意对孤鸾。

暮雨凄凄深院闭，灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
半垂罗幕，相映烛光明。
终是有心投汉珮，低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
只愁明发，将逐楚云行。

199.
《临江仙·烟收湘渚秋江静》
年代: 唐 作者: 张泌
烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。
几回魂断，凝望向长空。
翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。
古祠深殿，香冷雨和风。

200.
《临江仙 黎江万梅方吐，而予来沙，风雪十日》
年代: 元 作者: 许有壬
十日恶风三尺雪，繁霜又满人间。梅花谁与问平安。玉肌清似削，争柰许多寒。梦绕琅璃江上路，竹篱茅舍青山。莫教芳酒滞归鞍。黄昏无限月，待我倚阑干。

201.
《临江仙 舟中》
年代: 元 作者: 梁寅
十日江程春过半，渚青新长芦芽。李花几树间桃花。嫩黄烟际柳，远白水边沙。老子老来心似水，肯教愁绪如麻。扁舟来往似仙槎。还家今有日，那得更思家。

202.
《临江仙 偶成》
年代: 元 作者: 舒逊
银烛光摇秋夜永，一天凉侵诗脾。鸣虫唧唧漏迟迟。半生春梦里，彷佛是耶非。万事破除惟有酒，当歌不饮何如。人生七十古来稀。休争强与弱，行乐是便宜。

203.
《临江仙 拟无住 水槛过雨》
年代: 元 作者: 邵亨贞
一滴天瓢＊溽暑，夕阳微漏残红。竹兰乘兴倚薰风。＊惊双白鸟，飞过藕花＊。羽扇纶巾闲到我，百年世事匆匆。若耶溪上旧相逢。晚来回首处，山色有无中。

204.
《临江仙 春暮》
年代: 元 作者: 善住
燕子穿帘深院静，画阑飞絮蒙蒙。砌苔柔绿衬残红。问春何处，移在柳阴中。老至十分诗思减，膝间闲理丝桐。曲终声尽意无穷。杜鹃开了，

205.
《临江仙·倦客更遭尘事冗》
年代: 元 作者: 完颜?
倦客更遭尘事冗，故寻闲地婆娑。一尊芳酒一声歌。卢郎心未老，潘令鬓行皤。醉向繁台台上问，满川细柳新荷。薰风楼阁夕阳多。倚阑凝思久，渔笛起烟波。

206.
《临江仙 河山亭留别钦叔裕之 中州乐府》
年代: 元 作者: 辛愿
谁识虎头峰下客，少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧华屋，白发老诸生。邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。他年联背上蓬瀛。春风莲烛影，莫问此时情。

【注释】：
此词作于金宣宗元光元年（1222）。辛愿青春年少时，即有仕途功名的愿望 。据史载 ，辛愿才高学博，精于《春秋》三传，而谙熟杜诗韩文 。然他“雅负高兰 ，不能从俗俯仰“（见《金史·隐逸传》），以至于与当局者格格不入。尤其老年，穷困潦倒，甚是凄凉。河山亭临别前，元好问、李献能二人曾设宴为辛愿饯行 ，辛愿当时无限叹喟：“平生饱食有数，每见吾二弟必得美食。明日道路中，又当与老饥相抗去矣，会有一日，辛老夫子僵卧柳泉、韩城之间，以天地为棺椁 ，日月为含王遂 ，狐狸亦可，蝼蚁亦可”。（元好问《中川华 》）。李献能、元好问即词中钦叔、裕之，二人皆辛愿忘年挚友。写此词时，元好问三十三岁，已于前一年中进士 ，但未选 ；李献能三十一岁，已于贞祐三年（1215）登第。
词人在河南孟津（今为孟县 ）的河山亭道别二友，抚今追昔，不禁感慨万千，写下了这首留别词。“谁识”三句，凌空飞来，劈头发问，直泻胸中隐痛。“虎头峰下客”为词人自居。（虎头峰位于河南巩县 ）以“谁识”反问 ，郁怒之中隐含一缕少年豪气，撼人肺腑。“清朝无路到公卿”，道出了他不得进仕的真谛，也是对“清朝”的极力讽刺 。“萧萧”两句则把笔墨拉回到暮年凄凉的现实中 ，“茅尾”前转以加之“萧萧”一词 ，更见环境的凄寒。“白发老书生”以枯槁憔悴，就仿佛站在眼前了。
词下片笔峰陡转，写挚友重逢的喜悦和对二人的深挚祝愿 。“邂逅”二句写出了挚友相逢后的喜悦。“对休”一词表现了三人深厚的友谊 ，“二妙”古时常用以指文华匹配的两人，词中“二妙”自然是指李献能、元好问二人 。“挥豪落笔”出自杜甫《饮中八仙歌 》中的“挥豪落纸如云烟”句 ，这里是赞李献之、元好问二人的惊人才华 。“他年”三句，转入对二人的鼓励与期望 。意为 ：你们将来一起进入翰林院，受朝廷的重视，而不必以朋友为念忘记了今日的欢聚之情吧 ！“蓬瀛”，借指翰林院。“蓬灯”为御前所用蜡烛 。取典于《新唐书·令狐冲出传》“绹为翰林院承旨 ，夜对禁中 ，烛尽，帝以乘舆莲花烛送还院。”
这首词题为“留别”，但全词不着一字 ，上片大抒感慨，下片写邂逅相逢 ，转写期望 。真是欲语还休，明言彼而暗及此。实是一种出奇制胜的笔法。

207
《临江仙 和元遗山 附见遗山乐府内》
年代: 元 作者: 李天翼
南去北来人自老，落花飞絮悠悠。思君一度一登楼。无穷烟水里，何处认并州。忽见姓名双泪落，新诗聊浣离愁。若为重醉绣江秋。芙蓉明月下，来往一扁舟。

208.
《临江仙·须信人生皆有命》
年代: 元 作者: 张之翰
须信人生皆有命，前途造物由他。年光时事苦相磨。一从居冗剧，两度见新禾。枉著黄尘三万丈，等闲换却沧波。别来谁与＊渔蓑。不知同钓者，时复谓余何。

209.
《临江仙 寿程雪楼》
年代: 元 作者: 张伯淳
白雪楼前清画，新来喜事连绵。朱明绿暗麦秋天。绣衣何日去，丹荔已香传。前夜团圆明月好，清光流照华筵。锦囊随处地行仙。庭椿关望眼，同庆八千年。

210.
《临江仙 芙蓉》
年代: 元 作者: 刘敏中
见说瑶池池上路，雪香花气葱茏。一双依约玉芙蓉。烟波孤梦断，风月两心同。千古情缘何日了，此生何处相逢。不堪回首怨西风。残芳秋淡淡，落日水溶溶。

211.
《临江仙 九日，舟泊安庆城下，晚歇临江水驿》
年代: 元 作者: 吴澄
景佳甚，与徐道川方复齐况肩吾方清之驿亭草酌。子文京侍以殊乡又逢秋晚分韵，得殊字，赋临江仙
去岁家山重九日，西风短帽萧疏。如今景物几曾殊。舒州城下月，未觉此身孤。胜友二三成草草，只怜有酒无茱。江涵万象碧霄虚。客星何处是，光彩近辰居。

212.
《临江仙 次月卿贺生日词韵戊午岁 时奇学》
年代: 元 作者: 陈栎
吾族英才常接迹，年来似晓星稀。子言日出喜能卮。先兄元不死，儿白马良眉。青佩次孙欣得与，樊川小＊名宜。香分甲午月宫枝。各当传祖钵，教养愿观颐。

213.
《临江仙 寿宝长卿 以上四库珍本榘 集卷》
年代: 元 作者: 同恕
我友西溪上老耽，□书未省华颠。春工＊酿一家天。花栏红日染，柳岸绿风牵。有子有孙兰映玉，可人不坠青毡。吟诗酌酒过年年。幅巾藜杖子，真个隐神仙。

214.
《临江仙 坐客有出宠歌者，乃主人旧所欢也》
年代: 宋 作者: 陆文圭
听得雅歌珠一串，飒然吹动梁尘。尊前重见旧时人。主人情未重，情重是嘉宾。飞絮落花无定在，近前遮莫谁嗔。文园倦客最伤神。野亭何处泊，空忆画堂春。

215.
《临江仙 戏留友人 以上见喜靖刊本桂隐诗集卷》
年代: 元 作者: 袁易
何必渡江如去岁，载花买酒山中。赤城风月笑相逢。城中差更乐，佳客饮千钟。菊水粼粼生翠雾，蓉帘半卷西风。分明不与画图同。不妨歌此曲，君自是司空。

216.
《临江仙 次韵答曹子贞》
年代: 元 作者: 王结
寄语蓬莱山下客，飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙，凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒，多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁，倚杖看青山。

217.
《临江仙 戊午九月二十一日，宴罢直省，和徐》
年代: 元 作者: 张野
帘暮酒阑人散后，满庭松竹萧森。捣残秋思是邻砧。翠屏惊旧梦，白发入新吟。盖世勋名将底用，悠悠往古来今。一灯孤恨夜窗深。筝间纤笋玉，杯冷软橙金。

218.
《临江仙 暑剧，移酒就溪流 漱，因少憩松阴》
年代: 元 作者: 洪希文
欲借明光无问处，野怀雅趣林丘。不妨枕漱事迟留。千岩如竞秀，万壑欲争流。月观风亭随处好，顿令热恼全收。一觞一咏足清游。世情看白发，心事付沙鸥。

219.
《临江仙 寿李后山》
年代: 元 作者: 李孝光
种竹栽花溪上宅，此翁初赋归欤。试尝菊水味何如。人间霖雨手，天上寿星图。把酒祝翁千岁寿，翁言政不关渠。少令高大我门闾。平反亦多矣，有驷马高车。

220.
《临江仙·宝剑重磨光色显》
年代: 元 作者: 高道宽
宝剑重磨光色显，圆明正照无边。月华皓皓锁蟾天。一轮含弘处，松桧几居仙。满目玉尘风舞动，银峰铺翠云轩。鹤来先报玉皇宣。跨鸾归去也，拂袖朝天。

221.
《临江仙·忆诗酒琴棋消永日》
年代: 当代 作者: 梁羽生
忆诗酒琴棋消永日，流年似水匆匆。
春花争似舞裙红，繁华如梦幻，惆怅怨东风。
人近中年愁鬓白，却嗟壮志成空。
倚栏看剑剑如虹，豪情难自谴，高唱大江东。

222.
《临江仙 和子珍》
年代: 近代 作者: 谭献

芭蕉不展丁香结，匆匆过了春三。罗衣花下倚娇憨。玉人吹笛，眼底是江南。
最是酒阑人散后，疏风拂面微酣。树犹如此我何堪？离亭杨柳，凉月照毵毵。


223.
《临江仙 夜泊瓜洲》
年代: 清 作者: 吴锡麒
月黑星移灯屡闪，依稀打过初更。清游如此太多情。豆花凉帖地，知雨咽虫声。
渐逼疏蓬风淅淅，几家茅屋都扃。茨茹荷叶认零星。不知潮欲落，渔梦悄然生。



临江仙

临江仙，唐教坊曲，后用作词牌，为双调小令。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
格律俱为平韵格，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。全词分两片，上下片各五句，三平韵。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑[1]  。另外宋代词人柳永将《临江仙》演为慢曲，如《临江仙慢》、《临江仙引》等，字数为九十三字，此是别格。
至今影响最大的《临江仙》，是明代才子杨慎所作《廿一史弹词》的第三段《说秦汉》的开场词，毛宗岗父子评刻《三国演义》时被放在卷首，后电视剧《三国演义》的片头曲歌词有引用。

词牌起源
临江仙源起颇多歧说。南宋词人黄升《花庵词选》卷一云：“唐词多缘题所赋，《临江仙》之言水仙，亦其一也。”调见《花间集》；明董逢元辑《唐词纪》谓此调“多赋水媛江妃”故名；近代学者任半塘先生据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓词意涉及临江。
清康熙年间所编《钦定词谱》卷十“临江仙”条目下，选“临江仙”十一体，可见其变体甚多，而且并无正体、异体之分。注曰：“…… 宋柳永词注‘仙吕调’；元高拭词注‘南吕调’。李煜词名‘谢新恩’；贺铸词有‘人归落雁后’句，名‘雁后归’；韩滮词有‘罗帐画屏新梦悄’句，名‘画屏春’；李清照词有‘庭院深深深几许’句，名‘庭院深深’。按：《乐章集》又有七十四字一体，九十三字一体。《汲古阁本》俱刻作‘临江仙’。今据《花草粹编》校定，一作‘临江仙引’；一作‘临江仙慢’。故不类列。

词牌格律
按《临江仙》调起于唐时，惟以上下片起句、结句辨体，其上下两起句七字、两结句七字者，以和凝词为主，无别家可校。其上下片两起句七字、两结句四字、五字者，以张泌词为主，而以牛希济词之起句用韵、李煜词之前后换韵、顾夐词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者，以徐昌图词为主，而以向子諲词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者，以贺铸词为主，而以晏几道词之第二句添字、冯延巳词之前后换韵、后段第四句减字、王观词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体，原以创始之词、正体者列前，减字、添字者列后，兹从体制编次，稍诠世代，故不能仍按字数多寡也。[2]
清朝康熙年间所编《钦定词谱》卷十“临江仙”条目下，收录了《临江仙》词牌格律十一体，今增加宋代词人苏轼所作一格，以及宋代词人柳永演化的慢曲《临江仙》一格。



格一
双调，五十四字。上下片各四句，三平韵。
例词：和凝《临江仙·海棠香老春江晚》
中平中仄平平仄（句）中中中仄平平（韵）
海棠香老春江晚，小楼雾縠空濛。
仄平平仄仄平平（句）仄平平仄仄平平（韵）
翠鬟初出绣帘中，麝烟鸾佩惹蘋风。
中仄中平平仄仄（句）仄平平仄平平（韵）
碾玉钗摇鸂鶒战，雪肌云鬓将融。
平平中仄仄平平（韵）中平平仄仄平平（韵）
含情遥指碧波东，越王台殿蓼花红。
【注】此词上下片两结句俱七字，见《花间集》和词二首，唐宋元人无照此填者。 按和词别首上片起句“披袍窣地红宫锦”，“披”字平声，“窣”字仄声。第二句“莺语时啭轻音”，“莺”字、“时”字俱平声，“语”字仄声。下片起句“肌骨细匀红玉软”，“肌”字平声，“细”字仄声。第三句“娇羞不肯入罗衾”，“不”字仄声。结句“兰膏光里两情深”，“兰”字平声。[2]
格二
双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。
例词：张泌《临江仙·烟收湘渚秋江静》
中中平中平中仄（句）中平中仄仄平平（韵）
烟收湘渚秋江静，蕉花露位愁红。
中平中仄仄平平（韵）中平中仄（句）中仄仄平平（韵）。
五云双鹤去无踪，几回魂断，凝望向长空。
中中仄中平中仄（句）中平中仄仄平平（韵）
翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。
中平中仄仄平平（韵）中平中仄（句）中仄仄平平（韵）
花鬟月鬓绿云重，古祠深殿，香冷雨和风。
【注】此词上下片两结俱四字一句、五字一句。 按《花间集》顾夐、尹鹗、毛熙震词与此同，惟孙光宪词上片起句“暮雨凄凄深院闭”，与鹿虔扆词“金锁重门荒苑静”同。宋欧阳修、蔡伸、赵彦端、张抡诸词本之。 又李煜词下片起句“春光镇在人空老”，宋柳永词本之，皆与此词平仄全异。至平仄小异者，李煜词上下片第二句“蝶翻轻粉双飞”、“望残烟草低迷”，“蝶”字、“望”字俱仄声，“轻”字、“烟”字俱平声。欧阳修词上片第三句“如今薄宦老天涯”，“如”字平声，“薄”字仄声。孙光宪词下片第三句“不堪心绪正多端”，“不”字仄声，“心”字平声。尹鹗词两结“逡巡觉后，特地恨难平”、“梧桐叶上，点点露珠零”，“逡”字、“梧”字俱平声，“觉”字、“叶”字、“特”字、“点”字俱仄声。[2]
格三
双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。
例词：徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
中仄中平平仄（句）中平中仄平平（韵）
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
中平中仄仄平平（韵）
回头烟柳渐重重。
中平平仄仄（句）中仄仄平平（韵）
淡云孤雁远，寒日暮天红。
中仄中平平仄（句）中平中仄平平（韵）
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。
中平中仄仄平平（韵）
酒醒人静奈愁浓。
中平平仄仄（句）中仄仄平平（韵）
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
【注】此词上下片第一、二句俱六字两句，校张词减一字。两结俱五字两句，校张词添一字。宋晏几道、陈师道、陆游、史达祖、高观国、赵长卿、元詹正诸词俱本此填。但上片第一句，如晏词之“旖旎仙花解语”、陈词之“曲巷闲街信马”、赵词之“春事犹余十日”、史词之“草脚轻回细腻”，下片第一句，如晏词之“沈水浓熏绣被”、赵词之“香淡无心浸酒”、陆词之“只道真情易写”、高词之“前度诗留醉袖”，第五字皆用仄声，与此小异。又晏几道词下片第四、五句“相寻梦里路，飞雨落花中”，“梦”字仄声，又与诸家小异。[2]
格四
双调，五十八字。上片五句，四平韵；下片五句，三平韵。
例词：牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
仄中平中仄中平（韵）平平仄仄平平（韵）
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。
平平仄仄仄平平（韵）仄平平仄（句）平仄仄平平（韵）
鸳鸯对浴浪痕新，弄珠游女，微笑自含春。
平仄仄平平仄仄（句）平平平仄平平（韵）
轻步暗移蝉鬓动，罗裙风惹轻尘。
仄平平仄仄平平（韵）平平平仄（句）仄仄仄平平（韵）
水晶宫殿岂无因，空劳纤手，解佩赠情人。
【注】此即张词体，但上片起句用韵。 按《花间集》牛词七首皆然，惟一首上片起句或作“谢家仙观寄云岑”，又一首或作“洞庭波浪飐晴天”，与毛文锡词“暮蝉声里落斜阳”、阎选词“两停荷芰逗浓香”句同，俱与此词平仄全异。其余可平可仄已见张词。[2]
格五
双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。
例词：李煜《谢新恩·庭空客散人归后》
平平仄仄平平仄（句）仄平仄仄平平（韵）
庭空客散人归后，画堂半掩珠帘。
平平仄仄仄平平（韵）仄平平仄（句）平仄仄平平（韵）
林风淅淅夜厌厌，小楼新月，回首自纤纤。
平平仄仄平平仄（句）平平仄仄平平（韵）
春光镇在人空老，新愁往恨何穷。
平平仄仄仄平平（韵）仄平平仄（句）平仄仄平平（韵）
金刀力困起还慵，一声羌笛，惊起醉怡容。
【注】此亦张词体，惟上下片换韵异。此词字句悉同张词、牛词，其可平可仄亦同。[2]
格六
双调，六十字。上下片各六句，三平韵。
例词：顾敻《临江仙·碧染长空池似镜》
仄仄平平平仄仄（句）仄平平仄平平（韵）
碧染长空池似镜，倚楼闲望凝情。
仄平平仄仄平平（韵）
满衣红藕细香清。
仄平平仄（句）平仄仄（句）仄平平（韵）
象床珍簟，山障掩，玉琴横。
仄仄仄平平仄仄（句）平平平仄平平（韵）
暗想昔时欢笑事，召集赢得愁生。
仄平平仄仄平平（韵）
博山炉暖淡烟轻。
平平平仄（句）平仄仄（句）仄平平（韵）
蝉吟人静，残日傍，小窗明。
【注】此亦张词体，惟两结句各添一字作三字两句异。在《花间集》亦仅见此体，无别首可校。[2]
格七
双调五十六字，上下片各五句，三平韵。
例词：向子湮《临江仙·新月低垂帘额》
平仄平平平仄(句）仄平仄仄平平（韵）
新月低垂帘额，小梅半出檐牙。
平平平仄仄平平（韵）
高堂开宴静无哗。
平平仄仄（句）仄仄仄平平（韵）
麟孙凤女，学语正吚哑。
仄仄仄平平仄（句）平平仄仄平平（韵）
宝鼎賸熏沈水，琼彝烂醉流霞。
平平平仄仄平平（韵）
芗林同老此生涯。
仄平平仄（句）仄仄仄平平（韵）
一川风露，总道是仙家。
【注】此词上下片起二句与徐昌图词同，第二句以下仍与张词同。 按《惜香乐府》“破靥盈盈”词、“夜久笙箫”词正与此同。[2]
格八
双调六十字，上下片各五句，三平韵。
例词：贺铸《临江仙·巧剪合欢罗胜子》
中中中中平中仄（句）平平中仄平平（韵）
巧剪合欢罗胜子，钗头春意翩翩。
中平中仄仄平平（韵）
艳歌浅笑拜嫣然。
仄平中仄仄（句）中仄仄平平（韵）
愿郎宜此酒，行乐驻华年。
中中中中平中仄（句）中平平仄平平（韵）
未至文园多病客，幽襟凄断堪怜。
中平中仄仄平平（韵）
旧游梦挂碧云天。
中平中仄仄（句）中仄仄平平（韵）
人归落雁后，思发在花前。
【注】此词上下片第四句校张词各添一字，宋元词俱照此填。惟秦观词上片起句“千里潇湘接蓝浦”，“蓝”字平声。葛胜仲词下片起句“今夜那愁煞风景”，“今”字平声，“那”字仄声，“风”字平声，间作拗句。又黄机词前后两结“驿程那复记，魂梦已先飞”、“绿阴幽邃处，不管尽情啼”，“那”字仄声，“幽”字平声，谱内据此。若赵长卿词下片第四句“仙源正闲散”，“闲”字或用平声，此偶误，不必从。其余字句，与诸家同者，可平可仄，悉可参校。[2]
格九
双调六十二字，上下片各五句，三平韵。
例词：晏几道《临江仙·东野亡来无丽句》
平仄平平平仄仄（句）平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄仄平平（韵）
东野亡来无丽句，于君去后少交亲，追思往事好沾巾。
仄平平仄仄（句）平仄仄平平(韵)
白头王建在，犹见咏诗人。
仄仄平平平仄仄（句）平平平仄仄平平（韵）仄平平仄仄平平（韵）
学道深山空自老，留名千载不干身，酒筵歌席莫辞频。
平平平仄仄（句）仄仄仄平平（韵）
争如南陌上，占取一年春。
【注】此与贺词同，惟上下片第二句各添一字作七字句异。宋词仅见此体，无别首可校。[2]
格十
双调，五十九字。上下片各五句，三平韵。
例词：冯延巳《临江仙·冷红飘起桃花片》
仄平平仄平平仄（句）平平仄仄平平（韵）
冷红飘起桃花片，青春意绪阑珊。
仄平平仄仄平平（韵）
画楼帘幕卷轻寒。
仄平平仄仄（句）仄仄仄平平（韵）
酒余人散后　独自凭阑干。
仄平平仄平平仄（句）平平平仄平平（换韵）
夕阳千里连芳草，萋萋愁杀王孙。
平平平仄仄平平（韵）
徘徊飞尽碧天云。
仄平平仄（句）平仄仄平平（韵）
凤笙何处，圆月照黄昏。
【注】首句亦可作“中平中仄平平仄”，后片换韵。[2]
格十一
双调五十九字，上下片各五句，三平韵。
例词：王观《临江仙·别浦相逢何草草》
仄中平中平中仄（句）平平仄仄平平（韵）
别浦相逢何草草，扁舟两岸垂杨。
仄平平仄仄平平（韵）
绣屏珠箔绮香囊。
仄平平仄仄（句）平仄仄平平（韵）
酒深歌拍缓，愁入翠眉长。
仄中平中平中仄（句）仄平平仄平平（韵）
燕子归来人去也，此时无奈昏黄。
平平仄仄仄平平（韵）
桃花应似我愁肠。
仄平平仄（句）平仄仄平平（韵）
不禁微雨，流泪湿红妆。
【注】此与冯词同，惟上下片不换韵异。 按冯延巳“秣陵江上”词前结“青帘斜挂里，新柳万枝金”，后结“天长烟远，凝恨独沾襟”，又秦观“髻子偎人”词前结“断肠携手处，何事太匆匆”，后结“夕阳流水，红满泪痕中”，正与此同。但冯词上下片两起句“秣陵江上多离别”、“隔江何处吹横笛”平仄与此异。[2-4]
格十二（词谱未收录该格律）
双调，六十字，上下片各五句，三平韵。
例词：苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
中仄中平平仄仄（句）中平中仄平平（韵）
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
中平中仄仄平平（韵）
家童鼻息已雷鸣。
中平平仄仄（句）中仄仄平平（韵）
敲门都不应，倚杖听江声。
中仄中平平仄仄（句）中平中仄平平（韵）
长恨此身非我有，何时忘却营营？
中平中仄仄平平（韵）
夜阑风静縠纹平。
中平平仄仄（句）中仄仄平平（韵）
小舟从此逝，江海寄馀生。
【注】苏轼词与上面十一体皆不一样，盖因苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格[5]  。
格十三（仙吕调慢曲）
双调九十三字，上片十一句五平韵，下片十一句六平韵[6]
例词：柳永《临江仙·梦觉小庭院》
仄仄仄平仄（句）仄平仄仄（句）平仄平平（韵）
梦觉小庭院，冷风淅淅，疏雨潇潇。
仄平仄（读）平平仄仄平平（韵）
绮窗外、秋声败叶狂飘。
平平（韵）
心摇。
仄平仄仄（句）平平仄（句）仄仄平平（韵）
奈寒漏永，孤帏悄、泪烛空烧。
平平仄（句）仄仄平平仄（句）平仄平平（韵）
无端处，是绣衾鸳枕，闲过清宵。
平平（韵）
萧条。
平平仄仄（句）平仄平仄平平（韵）
牵情系恨，争向年少偏饶。
仄平平平仄（读）仄仄平平（韵）
觉新来憔悴，旧日风标。
平平（韵）
魂消。
仄平中仄（句）平平仄（句）仄仄平平（韵）
念欢娱事，烟波阻、后约方遥。
平平仄（句）仄仄平平仄（句）平仄平平（韵）
还经岁，问怎生禁得，如许无聊？
【注】慢曲。词中“奈”、“是”、“觉”、“念”、“问”皆领格字。[4]  此调只有此词，平仄无别首可校。 此词押三短韵，前后段第六句作上一下三句法，第十句作上一下四句法，当是体便，填者审之。[7]
（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字（上、去或入声）；中，表示可平可仄。）



名篇欣赏

一、临江仙·樱桃落尽春归去
《临江仙·樱桃落尽春归去》是南唐李煜的作品之一，这首词是李煜在围城中作的，当时围城危急，无力挽回，诗人缅怀往事，触目伤心，故全诗所发之亡国哀怨，深切感人。这首词还是一首春怨词，诗人通过借思妇怨女之口传达自己亡国失势，朝不保夕的无奈愁恨之情。词中字句，各本有出入，词尾缺十六字，据陈鹄《耆旧续闻》所录补足。

临江仙
樱桃1落尽春归去，蝶翻2金粉3双飞。子规4啼月5小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥6人散后，望残烟草低迷7。炉香闲袅8凤凰儿9，空持10罗带，回首恨依依11

词句注释
1.樱桃：初夏时结果实，古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载：“仲夏之月，天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽：凋谢之意。
2.翻：翻飞。
3.金粉：妇女装饰用的铅粉，这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
4.子规：鸟名，即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，逊位后隐居山中，其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫，令人生悲，故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
5.啼月：指子规在夜里啼叫。
6.寂寥：冷冷清清。
7低迷：《古今词统》、《古今词话》、《历代诗余》等本中均作“凄迷”。低迷，模糊不清。
8.闲袅：形容细长柔软的东西随风轻轻摆动，这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
9.凤凰儿：指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
10.持：拿着。罗带：丝带。
11.恨依依：形容愁恨绵绵不断的样子。

白话译文
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。

创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。

作品赏析
编辑
词的上片主要是写主人公独处伤怀，春怨无归的怅恨、无奈之情。首句由写景入，点明时间、环境，先营造出了一种春尽无归的氛围，暗示着主人公伤春怀忧的情势，也昭示出全词的主旨和思路。“蝶翻”句是反写，眼中所见之活泼欢快，更映衬出主人公内心的孤苦无奈。三句“子规啼月小楼西”，有听觉，有视觉，而且点明时间已是夜半之后，主人公却依旧难以入眠，显见是愁思纷扰，怨恨满心。虽然樱桃、蝴蝶、杜鹃等都是春夏之交的景物，但其中恐怕亦另有深意。有人说，“樱桃落尽”和“子规啼月”都是用典，意寓为：“用樱桃难献宗庙、杜宇（子规）失国的两个典故，写伤逝之情、亡国的预感，用心良深。”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》）。分析起来，不失其理。李煜这位南唐后主尽管做得很不称职，但国势危亡、百姓罹难这样的大事他还是心中有数的，只是己无大计、士无良策，虽然终日忧思，但却无可奈何，所以在这里以典喻今，以思妇喻忧恨，当是不可免的。想必当此围城之时能作此春怨词，思妇的哀怨和他本人的愁苦相通是更主要的原因。接下来二句写内景，时空的转移依然无法抹去思妇的感伤，所以惆怅不尽，眼中的一切都有了难遣的情怀。
词的下片起首即是“寂寥”，承上片而来，一腔心事虽未直言而出，但孤苦伶仃之意已跃然纸上。望穿秋水，望断云桥，“望残烟草低迷”，具体、形象、生动，把前句的“寂寥”赋予了更鲜活的内容。“炉香”句是写暗夜空室的实景，由外转内，由远及近，这一转眼本身就说明了主人公的情迷意乱。而室内的景色还比“门巷”更“寂寥”，“闲袅”衬“空持”，一个孤苦无依、忧思无解的形象已呼之欲出。全词最后一句当是词眼，一个“恨”倒贯全篇，其中是否有李煜于亡国之忧中“回首”自己、检讨往昔的寓意，亦未可知。
全词写景徐徐道来，写情却有突兀之语，全词意境皆由“恨”生，并由“恨”止。在写法上是虚实相生、内外结合，时空转换自然、顺畅，笔意灵活，喻象空泛，直抒胸臆却不失含蓄，柔声轻诉却极其哀婉动人，正如陈廷焯《别调集》中所云：“低回留恋，宛转可怜，伤心语，不忍卒读。”


二、临江仙·梦后楼台高锁
《临江仙·梦后楼台高锁》是宋代词人晏几道的代表作，被选入《宋词三百首》。此词写作者与恋人别后故地重游，引起对恋人的无限怀念，抒发对歌女小蘋的挚爱之情。上片描写人去楼空的寂寞景象，以及年年伤春伤别的凄凉怀抱。“落花”二句套用前人成句而更见出色。下片追忆初见小蘋温馨动人的一幕，末二句化用李白诗句，另造新境，表现作者对往日情事的回忆及明月依旧、人事全非的怅惘之情。全词结构严谨，情景交融，堪称佳作。

临江仙⑴
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂⑵。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞⑶。
记得小蘋初见⑷，两重心字罗衣⑸。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归⑹

词句注释
⑴临江仙：双调小令，唐教坊曲名，后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。
⑵“梦后”两句：眼前实景，“梦后”“酒醒”互文，犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”；“楼台高锁”，从外面看，“帘幕低垂”，就里面说，也只是一个地方的互文，表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》：“楼台深锁无人到，落尽春风第一花。“
⑶却来：又来，再来。“去年春恨“是较近的一层回忆，独立花前，闲看燕子，比今年的醉眠愁卧，静掩房栊意兴还稍好一些。郑谷《杏花》：”小桃初谢后，双燕却来时。“”独立“与双燕对照，已暗逗怀人意。《五代诗话》卷七引翁宏《宫词》”落花人独立，微雨燕双飞。“（翁诗全篇见《诗话总龟》前集卷十一。）
⑷以下直到篇末，是更远的回忆，即此篇的本事。小苹，当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋：“始时沈十二廉叔，陈十君宠家，有莲鸿苹云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。“小莲、小苹等名，又见他的《玉楼春》词中。
⑸心字罗衣：未详。杨慎《词品》卷二：“心字罗衣则谓心字香薰之尔，或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体，故可作为图案。”两重心字“，殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一：”山花插鬓髻，石竹绣罗衣“，仅就两句字面，虽似与此句差远，但太白彼诗篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飞“，显然为此词结句所本，则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博，于创作时，每以联想的关系，错杂融会，成为新篇。此等例子正多，殆有不胜枚举者。
⑹彩云：比喻美人。江淹《丽色赋》：“其少进也，如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来，屡见李白集中，如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》：”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“，与诸例均合，寓追怀追昔之意，即作者自跋所云。

白话译文
梦醒只见高高楼台阁门紧锁，酒意消退但见帷帘重重低垂。去年冬天惹起的恨恚来恼我，恰是落花纷坠斯人孤独伫立，细雨霏霏之中燕儿翩翩双飞。
依然清晰记得初次见到小蘋，穿着绣有两重心字的小衣衫。拨弹琵琶舞弦诉说相思滋味，当时月光是那样的皎洁如玉，她像一朵美丽的彩云翩然归去。

创作背景
据晏几道在《小山词·自跋》里说：“沈廉叔，陈君宠家有莲、鸿、苹、云几个歌女。”晏每填一词就交给她们演唱，晏与陈、沈“持酒听之，为一笑乐”。晏几道写的词就是通过两家“歌儿酒使，俱流传人间”，可见晏跟这些歌女结下了不解之缘。他的《破阵子·柳下笙歌庭院》有“记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲”之句，写的就是歌女。这首《临江仙·梦后楼台高锁》不过是他的好多怀念歌女词作中的一首。

文学赏析
这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》在作者众多的怀念歌女词中更有其独到之处。全词共四层：
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”为第一层。这两句首先给人一种梦幻般的感觉。如不仔细体味，很难领会它的真实含义。其实是词人用两个不同场合中的感受来重复他思念小苹的迷惘之情。由于他用的是一种曲折含蓄，诗意很浓的修词格调。所以并不使人感到啰嗦，却能更好地帮助读者理解作者的深意。如果按常规写法，就必须大力渲染梦境，使读者了解词人与其意中人过去生活情状及深情厚谊。而作者却别开生面，从他笔下迸出来的是“梦后楼台高锁”。即经过甜蜜的梦境之后，含恨望着高楼，门是锁着的，意中人并不真的在楼上轻歌曼舞。作者不写出梦境，让读者去联想。这样就大大地增加了词句的内涵和感染力。至于“梦”和“楼”有什么必然联系，只要细心体味词中的每一句话，就会找到答案。这两句的后面紧接着“去年春恨却来时”。既然词人写的是“春恨”，他做的必然是春梦了。回忆梦境，却怨“楼台高锁”，那就等于告诉读者，他在梦中是和小苹歌舞于高楼之上。请再看晏几道的一首《清平乐·幺弦写意》：“幺弦写意，意密弦声碎。书得凤笺无限事，却恨春心难寄。卧听疏雨梧桐，雨余淡月朦胧，一夜梦魂何处？那回杨叶楼中。”这首词虽然也没有写出梦境，却能使读者联想到，这是非常使人难以忘怀的梦境。以上所谈是词人第一个场合的感受。另一个场合的感受是：“酒醒帘幕低垂”，在不省人事的醉乡中是不会想念小苹的，可是一醒来却见原来居住小苹的楼阁，帘幕低垂，门窗是关着的，人已远去，词人想借酒消愁，但愁不能消。
“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞”。三句为第二层。“去年”两字起了承前启后的作用。有了“去年”二字第一层就有了依据。说明两人相恋已久，刻骨铭心。下文的“记得”“当时”“曾照”就有了着落，把这些词句串联起来，整首词就成了一件无缝的天衣。遣词之妙，独具匠心！“却”字和李商隐《夜雨寄北》中“却话巴山夜雨时”中的“却”字一样，当“又”字“再”字解。意思是说：去年的离愁别恨又涌上了心头。紧接着词人借用五代翁宏《春残》“又是春残也，如何出翠帏？落花人独立，微雨燕双飞”的最后两句，但比翁诗用意更深。“落花”示伤春之感，“燕双飞”寓缱绻之情。古人常用“双燕”反衬行文中人物的孤寂之感。如：冯延已《醉桃源·南园春半踏青时》“秋千慵困解罗衣，画梁双燕飞”就是其中一例。晏词一写“人独立”再写“燕双飞”形成了鲜明的对比。此篇盖袭用成语，但翁宏诗作不出名，小晏词句却十分煊赫。这里也有好些原因：（一）乐府向例可引用诗句，所谓”以诗入乐“，如用得浑然天成，恰当好处，评家且认为是一种优点。（二）诗词体性亦不尽同，有用在诗中并不甚好，而在词中却很好的，如晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》的”无可奈何“”似曾相识“一联。（三）优劣当以全篇论，不可单凭摘句。
“记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思”。为第三层。欧阳修《好女儿令·眼细眉长》：“一身绣出，两重心字，浅浅金黄。”词人有意借用小苹穿的“心字罗衣”来渲染他和小苹之间倾心相爱的情谊，已够使人心醉了。他又信手拈来，写出“琵琶弦上说相思”，使人很自然地联想起白居易《琵琶行》“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”的诗句来，给词的意境增添了不少光彩。
第四层是最后两句：“当时明月在，曾照彩云归”这两句是化用李白《宫中行乐词》“只愁歌舞散，化作彩云飞”。中国社会科学院文学研究所编的《唐宋词选》把“当时明月在，曾照彩云归”解释为“当初曾经照看小苹归去的明月仍在，眼前而小苹却已不见”，这样解释虽然不错，但似乎比较乏味。如果把这两句解释为“当时皓月当空，风景如画的地方，现在似乎还留下小苹归去时，依依惜别的身影”。这样会增加美的感受，像彩云一样的小苹在读者的头脑里，会更加妩媚多姿了。 把“在”作表示处所的方位词用，因为在吴系语中，“在”能表达这种意思。某处可说成“某在”。杨万里《明发南屏》“新晴在在野花香”。“在在”犹“处处”也，可作佐证。这首《临江仙》含蓄真挚，字字关情。词的上阕“去年春恨却来时”可说是词中的一枚时针，它表达了词人处于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小苹有过一段甜蜜幸福的爱情。时间是这首词的主要线索。其余四句好像是四个相对独立的镜头（即1、梦后，2、酒醒，3、人独立，4、燕双飞），每个镜头都渲染着词人内心的痛苦，句句景中有情。
名家点评
宋杨万里《诚斋诗话》：晏叔原云：“落花人独立，微雨燕双飞。”可谓好色而不淫矣。
谭献评《词辨》卷一：名句（落花二句）千古不能有二。结笔，所谓柔厚在此。
梁启超《艺蘅馆词选》乙卷：康南海（有为）云：起二句，纯是华严境界。


三、临江仙·斗草阶前初见
《临江仙·斗草阶前初见》是北宋词人晏几道的作品。这首相思词写男子与相爱的女子在“斗草”时节初识 又于“七巧”节重逢，离别后引起无限相思，表达了作者对自己曾经爱过的女子的深深怀念。

临江仙①·斗草阶前初见
斗草②阶前初见，穿针③楼上曾逢。罗裙香露玉钗风④。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
流水便随春远⑤，行云⑥终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨⑦落花中。

词句注释
①临江仙，原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
②斗草，古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
③穿针，指七月七日七巧节。《西京杂记》载：“汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。
④“罗裙”句，七夕月夜，你身着罗裙，裙湿香露；头戴玉钗，鬓插香花，立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云：“双鬓隔香红，玉钗头上风。” [2]
⑤“流水”句，从李煜“流水落花春去也，天上人间”句化来，此处指女子去远，无处寻觅。
⑥行云，这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
⑦飞雨，微雨。

白话译文
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。

创作背景
宋代斗草之风，与唐代相比有过之而无不及。在时间上，宋代人斗草除在端午节外．在春社及清明也有斗草活动，此诗为证。据说这还成了妇女游戏的专利品，这首诗词里对“斗草”的描写就和女性有关。

文学赏析
此词系作者为思念一个自己曾经深爱过的女子而作，全词写情婉转而含蓄。作者正面写了与女子的初见与重逢，而对于两人关系更为接近后的锦屏前相叙一节却未作正面表现，给读者留下了充分的想象空间。梦中相寻一节也写得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感内涵，把心中的哀愁抒写得极为深沉婉曲。
上片不过是寥寥五句，可是一句一景，一景一情。景中不仅有人，也有人物的感情透出；而且，通过这情景交融的描写，又暗暗交代了双方的感情由浅丽深，逐步递变。更妙的是，这个女子的音容笑貌，也仿佛可以呼之欲出。
“斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。”忆叙他与她在两个特定环境中的初次相见和再次相逢。“斗草阶前初见”写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候，词人第一次看见了她。斗草，据《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戏”。“穿针楼上曾逢”写转眼又到了七夕。女子楼上对着牛郎织女双星穿针，以为乞巧。这种风俗就从汉代一直流传下来。这天晚上，穿针楼上，他又同她相逢了。
“罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。”这三句，是补叙两次见面时她的情态。她的裙子沾满了花丛中的露水，玉钗头上迎风微颤。她“靓妆眉沁绿，羞脸粉生红”，靓妆才罢，新画的眉间沁出了翠黛，她突然看到了他，粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛写，又有细腻的刻画，一位天真美丽的女子形象如在眼前。末句一“羞”字，已露情意。[3]
下片则陡转话题，抛开往日美好的回忆，陷入眼前苦苦相思的苦闷之中。[4]
“流水便随春远，行云终与谁同”用巫山神女的典故，表达了心中的无限惆怅。“流水便随春远”说随着时光的流逝，共同生活结束了，姑娘不知流落何方。“春”也是象征他们的欢聚，可惜不能长久。“行云终与谁同”，用巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”（见《高唐赋》）的典故，说她像传说中的神女那样，不知又飘向何处，依附谁人了。
“酒醒长恨锦屏空”，人是早已走了，再也不回来了。可是，那情感却一直留了下来。每当夜阑酒醒的时候，总觉得围屏是空荡荡的，他永远也找不回能够填满这空虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水，不知去向，所以只好梦里相寻了。“相寻梦里路，飞雨落花中”，春雨飞花中，他独个儿跋山涉水，到处寻找那女子。尽管这是梦里，他仍然希望能够找到她。此处以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。[5]
这首词写怀人。表现作者对往日相逢的美好回忆和如今孤独相思的不堪。全词前后反衬，对比鲜明，形成强烈的情感落差，所以有很强的感染力。[4]
名家点评
毛晋说此词“字字娉娉袅袅如挽嫱(王嫱)施(西施)之袂。”[1]
刘逸生先生具体分析道：“词人正面写了与女子的初见、重逢，至于锦屏前的相叙，他更接近了，但词人却没有正面写，只是通过‘锦屏空’来透露，这样写就更耐人寻味，更给人以深刻的印象。梦中相寻路上的“飞雨落花”，这一句写得也很含蓄，不仅给梦境以迷蒙的色彩，而且含蓄地暗示出女子的遭遇和梦中的难寻，同时还透露出小晏无可奈何的情怀，抒发了自己生活中的真正哀愁。”

四、临江仙·为岳母寿
《临江仙·为岳母寿》是南宋著名词人辛弃疾的词作之一。

临江仙·为岳母寿
住世都无菩萨行，仙家风骨精神。寿如山岳福如云。金花汤沐诰①，竹马绮罗群②。
更愿升平添喜事，大家祷祝殷勤。明年此地庆佳辰。一杯千岁酒，重拜太夫人。

①金花汤沐：宋苏轼 《送程建用》诗：“会看金花诏，汤沐奉朝请。”
②竹马：《后汉书·郭伋传》：“郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”

五、临江仙·送钱穆父
《临江仙·送钱穆父》是宋代文学家苏轼的词作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词的上片写与友人久别重逢，下片切入正题，写月夜送别友人。表达了词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

临江仙（1）·送钱穆（2）父（fǔ）（3）
元祐六年（1091）·杭州
一别都门（4）三改火（5），天涯踏尽红尘。依然一笑作春温（6）。无波真古井（7），有节是秋筠（8）。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉（9）颦（10）。人生如逆旅（11），我亦是行人。

作品注释
（1）临江仙：唐教坊曲，用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名
《临江仙》。此词双调六十字，平韵格。
（2）钱穆：名勰，又称钱四。元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
（3）父：是对有才德的男子的美称。
（4）都门：是指都城的城门。
（5）改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
（6）春温：是指春天的温暖。
（7）古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
（8）筠：竹。
（9）翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
（10）颦：皱眉头。
（11）逆旅：旅店。

白话译文
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边。

作品鉴赏
这是苏轼的一首送别词，是送给他的好友钱穆父的。
词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼在朝为起居舍人，钱
穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了。离别的三个年头来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。这句话运用了比喻和对偶的修辞方法，写出了友人已经修炼到了心如古井、不起波澜的程度，而且像秋天的竹竿一样有气节有节操。赞扬了友人淡泊、竖贞的品格。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于在朝好议论政事，为言官所攻。
以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。明写主，暗寓客；以主慰客，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。
词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。
这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间
离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一在强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼在宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。


六、临江仙·送王缄
《临江仙·送王缄》出自北宋大文学家苏轼之手，此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。

临江仙（1） 送王缄
忘却成都来十载，因君未免思量。凭（2）将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞（3）。此身如传舍，何处是吾乡！

注释
（1）临江仙：双调小令，唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。[2]
（2）凭：凭仗，烦请。
（3）离觞：离杯，即离别的酒宴。

译文
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！

作品鉴赏
此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自己的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”， 写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助，夫妻感情极为深笃。治平二年(1065)，王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。对苏轼来说，打击非常之大。从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”。“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，不禁悲从中来。所谓“悲凉”，意蕴颇丰。苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。
下阕“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”，切入送别的词旨。毋庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而现王缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了“别愁”之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。“归来欲断无肠”，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。“殷勤且更尽离觞”一句，意借酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。


七、临江仙·夜归临皋
《临江仙·夜归临皋》是宋代文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。此词上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳交融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。

临江仙·夜归临皋⑴
夜饮东坡醒复醉⑵，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声⑶。
长恨此身非我有⑷，何时忘却营营⑸？夜阑风静縠纹平⑹。小舟从此逝，江海寄馀生。

词句注释
⑴临江仙：唐教坊曲名，后用作词牌名。此词双调六十字，平韵格。临皋：在湖北黄冈县南江边，苏轼曾寓居于此。
⑵东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
⑶听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
⑷“长恨”句：引用庄子典。《庄子·知北游》云：舜问乎丞曰：“道何得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也。”
⑸营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐名利。《庄子·庚桑楚》云：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”
⑹夜阑：夜尽。残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。縠（hú）纹：比喻水波微细。縠，绉纱类丝织品。[2]  [3-5]

白话译文
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。
长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

创作背景
这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即宋神宗元丰五年（1082年）九月。元丰三年（1080年），苏轼因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。这就是此词的创作背景。

文学赏析
此词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会厌弃世间的人生理想生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
上片首句夜饮东坡醒复醉，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了归来仿佛三更，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。接着，下面三句，写词人已到寓所在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达遗世独立的幽人跃然纸上，呼之欲出其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。
下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。以上两句精粹议论，化用“汝身非汝有也，是天地之委形也”（《庄子·知北游》）及“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”（《庄子·庚桑楚》）之意，是词人当下对人生的思索和感叹，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在宇宙人生社会的怀疑厌倦、无所希冀无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。
词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸顾盼眼前江上景致，是夜阑风静縠纹平，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。此即孔子“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》）之意，体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。
“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以小舟两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。小舟从此逝，江海寄馀生，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗向往自由的心声。
全词的特点是叙事议论写景抒情相结合，语言舒展自如，简练生动，表现了词人独特的语言风格。在情感上，飘逸旷达与悲凉伤感交织一处，是词人谪居黄州时期复杂心境的很好展示。在苏轼现存的三百多首词作中，“归”字竟出现一百多次，这是深可玩味的。李泽厚先生说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐归田遁世要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避。”（《美的历程》）由于其结尾所表达的弃官归隐之念，以至于“翌日喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拿舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒则子瞻鼻鼾如雷，犹未醒也”（宋叶梦得《避暑录话》卷二）。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。其实，无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是外部世界，本无区别；他最后的归宿只能是自己的内心世界，所谓“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是词人希望获得精神解脱的一种象喻。

名家点评
高原：这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情，反映了他的独特风格。历史上的成功之作，无不体现作者的鲜明个性，因此，作为文学作品写出真情性是最难能可贵的。元好问评论东坡词说：“唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，情性之外，不知有文字，真有'一洗万古凡马空’气象”元好问道出了东坡词的总的特点：文如其人，个性鲜明。也是却好指出了这首《临江仙》词的最成功之处。（《唐宋词鉴赏辞典》）



八、临江仙·庭院深深深几许
《临江仙·庭院深深深几许》是宋代女词人李清照的词作。根据词序，此词仿照欧阳修的《蝶恋花·庭院深深深几许》而作。上片写春归大地，词人闭门幽居，思念亲人，自怜身世；下片承上片怕触景伤怀，进而追忆往昔，对比目前，感到一切心灰意冷。此词不单是作者个人的悲叹，而且道出了成千上万想望恢复中原的人之心情。全词格调苍凉沉郁，几乎全以口语入词，明白晓畅，又极准确、深刻地表达了词人彼时的心理状态。

临江仙⑴
欧阳公作《蝶恋花》⑵，有“深深深几许”之句，予酷爱之⑶。用其语作“庭院深深”数阕⑷，其声即旧《临江仙》也⑸。
庭院深深深几许⑹？云窗雾阁常扃⑺。柳梢梅萼渐分明⑻。春归秣陵树⑼，人老建康城⑽。
感月吟风多少事⑾，如今老去无成⑿。谁怜憔悴更凋零⒀。试灯无意思⒁，踏雪没心情⒂。

词句注释
⑴临江仙：原唐教坊曲名，双调小令，后用作词牌名。此词上下片共六十字，平韵格。
⑵欧阳公：即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》：指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
⑶予：我。酷爱：非常喜爱。
⑷数阕：几首。阕，首。
⑸声：指词牌。
⑹几许：多少。
⑺云窗雾阁：云雾缭绕的楼阁。扃（jiōng）：门环、门闩等。在此谓门窗关闭。
⑻梅萼（è）：梅花的蓓蕾。
⑼秣（mò）陵：秦改金陵为秣陵，与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。
⑽人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“远安”。
⑾感月吟风：即“吟风弄月”，指以风月等自然景物为题材写诗填词，形容心情悠闲自在。
⑿无成：这里并不是一般意思上的事业无成，而是承上词意，指对“风月”不感兴趣，也不敢去接触，什么也写不出来。
⒀凋零：形容事物衰败。
⒁试灯：旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
⒂踏雪：谓在雪地行走。亦指赏雪。
白话译文
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。

创作背景
这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年（1129年）元月初写于江宁（今江苏南京），其时宋室南渡已历三个年头。

文学赏析
词作上片写春归大地，词人闭门幽居，思念亲人，自怜飘零。“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃”，首二句写词人闭门幽居。首句与欧阳修《蝶恋花》词一样，连用三个“深”字，前两个“深”字为形容词，形容庭院之深；后一个“深”字为动词，作疑问句，加重语气，强调深。连叠三个“深”字，乃比兴之作。貌写闺情，实蕴国恨。次句是用韩文公《华山仙女诗》“云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏”，再加强“深”的意境，“常扃”与陶渊明《归去来辞》“门虽设而常关”，同一机杼，孤寂之心，忧愤之情，跃然纸上。词境静穆，不言愁苦，而使人更难为怀。云雾缭绕着楼阁，门窗常常紧闭，虽不深而似深，这是对庭院之深的具体描写。云雾缭绕是自然状况，是地处闽北高山地区建安所特有的，而门窗“常扃”，则是词人自己关闭的了。这表明词人自我幽闭阁中，不愿步出门外，甚至不愿看见外面景况，所以不仅闭门而且关窗。李清照酷爱“深深深几许”之语，是很有艺术见地的。因为它一连叠用三个“深”字，不仅渲染出庭院的深邃，而且收到了幽婉、复沓、跌宕、回环的声情效果。它跟下句合起来，便呈现出一幅鲜明的立体图画：上句极言其深远，下句极言其高耸。用皎然的话说，这就叫“取境偏高”（《诗式·辨体有一十九字》）；用杨载的话说，这就叫“阔占地步”（《诗法家数》）。它给欣赏者以空间无限延伸的感觉。但句尾一缀上“常扃”二字，就顿使这个高旷的空间一变而为令人窒息的封闭世界。
第三句写的就是词人所不愿见到的景物：“柳梢梅萼渐分明。”柳梢吐绿，梅萼泛青，一片早春、大地复苏的风光。写景如画，不设色，淡墨钩线，着一“渐”字，为点睛之笔。李清照是位感情十分丰富细腻的词人，对大自然的细微变化，有着敏感的悟性。“雪里已知春信至”（《渔家傲》）、“春到长门春草青，江梅些子破，未开匀”（《小重山》），在这些早期作品里，表现的是喜春之情。可如今却怕见春光。结二句写的就是怕见春光的原因：“春归秣陵树，人客建安城。”这两句内涵极其丰富，所蕴含的痛楚情怀是相当深沉的。两句铺叙，合时、合地，境界自成。“春归”时间概念，“秣陵树”空间概念，意谓南宋偏安建康又一度春光来临了；“人老”时间概念，“建康城”空间概念，痛北人将老死南陲，创造出一种悲恸欲绝的境界。秣陵、建康，同地异名。它被分别置于上下对句之中，看似合掌（诗文内对句意义相同谓之“合掌”）。但上句写春归，是目之所见；下句写人老，是心之所感。它把空间的感受转化为时间的感受，从初春来临联想起人的青春逝去。情致丰富，毫不显得单调、重复。它貌似“正对”（即同义对）而实比“反对”（即反义对）为优，可视为此篇的警策。
词作下片，承上片怕触景伤怀，进而追忆往昔，对比眼前，感到一切心灰意冷。“感月吟风多少事？如今老去无成”，今昔对比，无限感喟。李清照与赵明诚是一对有较高文化修养的恩爱夫妻，他们共迷金石，同醉诗文，烹茗煮酒，展玩赏鉴，沉醉于富有诗意的幸福生活之中。李清照以其女性的独特敏感和文学修养，以春花秋菊为题材，曾写过不少好词。“多少事”，以强调语气，表示很多，记也记不清了。可如今年老飘零，心情不好，什么事也做不成。至此，词人情绪极为激动，不禁呼出：“谁怜憔悴更凋零！”破碎山河无人收拾，词人憔悴瘦损、流落江南。词人在《永遇乐》中曾以“风鬟雾鬓”描绘她的“如今憔悴”。“谁怜”二字，表明词人身处异乡，孤身一人，无人可诉。而一个“更”字，道出了词人的心境日渐一日的悲凄。
结末，“试灯无意思，踏雪没心情”。这二句并非写实，而是举出她一生中印象最深、与她夫妻生活最有关系，作为“感月吟风”绝佳题材的事件。“试灯”，是宋人元霄节前是盛事。词人在《永遇乐》中曾回忆当年：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”“踏雪”，宋周辉《清波杂志》卷八载：“顷见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗，得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”这两件事，在空间上，从北（汴京）到南（建康）；在时间上，从词人青年时期到中年时期。当年，她对这两件事都很感兴趣，可如今，却认为“无意思”、“没心情”，与上片的怕见春光遥相呼应，进一步表露了词人对一切都感到心灰意冷。下片以对往昔生活的追怀、眷恋与如今飘零异地、悲凄伤感相对比，写出一位年老憔悴、神情倦怠的女词人形象。
南渡以后，清照词风，从清新俊逸，变为苍凉沉郁，这首《临江仙》是她南渡以后的第一首能准确编年的词作。国破家亡，奸人当道，个中愁苦，不能不用含蓄曲折的笔法来表达。少女时代的清纯，中年时代的忧郁，一化而为老年时期的沉隐悲怆。
名家点评
徐釚：“一句中连三字词”:……欧阳修蝶恋花春暮词也。李易安酷爱其语，遂用作庭院深深调数阕。杨升庵云：一句中连三字者，如“夜夜夜深闻子规”，又“日日日斜空醉归”，又“更更更漏月明中”，又“树树树梢啼晓莺”皆善用叠字也。（《词苑丛谈》卷一）
周笃文：词旨凄黯，流露出很深的身世之恸。（《李清照词鉴赏》齐鲁书社1986年4月版）
平慧善：词的开头通过景色描绘表现词人矛盾的心情。深锁庭院，怕见春光，柳芽梅萼，又见春光，这是第一层对照；“春归秣陵”与‘“人老建康”，是第二层对照；往昔的感风弄月与今日的憔悴飘零，是第三层对照。词人通过各种对比，抒发了思乡之情和老去无成的感慨，“试灯无意思，踏雪没心情”，以极朴素的语言真切地表现心灰意懒的精神状态，其中含有无限今昔悲欢的辛酸。（《李清照诗文词选译》巴蜀书社1988年10月版)
靳极苍：李清照《临江仙》“春归秣陵树，人老建康城”人皆以为巧。其实这句是仿取于梁范云诗：“风断阴山树，雾失交河城”。而“秣陵”“建康”更是同一地方的地名，所以巧的很。（《百家唐宋词新话》四川文艺出版社1989年5月版）
罗忼烈：其《临江仙》序云……隐然有方驾之意，而其词不过云……浅露清沘，不独与原作之沉郁浑厚不可同日而语，结拍语尽意尽，勉强凑合，尤为词家大忌。（《百家唐宋词新话》四川文艺出版社1989年5月版）


九、临江仙·柳外轻雷池上雨
《临江仙·柳外轻雷池上雨》是北宋词人欧阳修的作品。此词写了夏日傍晚，阵雨已过、月亮升起后楼外楼内的景象，描绘了闺情乐趣，几乎句句写景，而情尽寓其中。

临江仙
柳外轻雷①池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干②倚处，待得月华③生。
燕子飞来窥画栋④，玉钩⑤垂下帘旌。凉波不动簟纹平⑥。水精⑦双枕，傍有堕钗横⑧

词句注释
①轻雷：雷声不大。
②阑干（lán）：纵横交错的样子。
③月华：月光、月色之美丽。这里指月亮。
④画栋：彩绘装饰了的梁栋。
⑤玉钩：精美的帘钩。帘旌（jing）：帘端下垂用以装饰的布帛，此代指帘幕。
⑥“凉波”句：指竹子做的凉席平整如不动的波纹。簟（diàn）：竹席。
⑦水精：即水晶。
⑧‘‘傍有”句：化用李商隐《偶题》：“水文簟上琥珀枕，旁有堕钗双翠翘”。堕（duò）：脱落。[2-3]

白话译文
柳林外传来轻轻的雷鸣，池上细雨蒙蒙；雨声浙淅沥沥，滴在荷叶上发出细碎之声。不久小雨即停，小楼西角显现出被遮断的彩虹。我们靠倚栏杆旁，直等到月亮东升。
燕子飞回门前，窥伺着飞到画梁问；我从玉钩上放下门帘。床上竹席纹路平展，好像清凉的水波，却无波纹涌动。床头放着水晶双枕，她的金钗从发上坠下，横放枕边。

创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。

文学赏析
这首词写的是夏季傍晚阵雨过后，一时之情状，画所难到，得未曾有。
词的上阕写室外景色，轻雷疏雨，小楼彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“断虹明”三字和“月华生”三字的妙用，把夏日的景象推到了极美的境界。
“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。”柳荫外、池塘上，阵阵惊雷后，下起了一阵急雨。雨滴落在池塘的荷叶上，簌簌作响。词人未曾提及柳的远近，然而无论远近，雷都是来自柳的那一边，雷声被柳树阻隔，声音愈来愈小，故是轻雷，隐隐隆隆之致，有异于当头霹雳。夏雨泼洒在池上，而雷声此时已经停止了，惟闻沙沙飒飒，乃是雨声独响。此处一个“碎”字用得巧妙，细腻表现出雨打荷叶的声音盖过了荷叶本身风中相撞发出的声音。荷声者，其叶盖之声也。奇又在“碎”，夏季阵雨是转眼即逝的，而因荷承，故声声清晰。此为轻雷疏雨，于一“碎”字尽得风流，如于耳际闻之。
词上片前二句形象生动地描绘了一幅柳外池塘雨打荷叶的夏日风光图。柳荫外、池塘上，阵阵惊雷后，下起一阵急雨。雨滴落在池塘的荷叶上，簌簌作响。此处一个“碎”字用的巧妙，细腻表现出雨打荷叶的声音盖过了荷叶本身风中相撞发出的声音。夏雨来得及、去得快，“小楼”以下三句写雨后情景。小楼西脚，一道彩虹下，“待得月华生”。这表明她曾长时间伫立在那儿。她或许在等待情人到来，从彩虹生直至月上东山。[7]
下片描绘了一幅美人夏日　睡觉图，据词意当是写第二天情景。小楼绣阁，玉钩放下、帷帘低垂，女主人公阁内鼾睡。只见她躺着的凉簟纹理平整，不见折皱，而她头上的钗钿则垂落在水晶枕旁。词人巧妙地从燕子的视角，将女主人公夏日昼寝的画面描摹得惟妙惟肖。
“小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。”夏雨来得急、去得快，“小楼”以下三旬写雨后情景。雨势本来就不汹涌，一会儿天就放晴了。小楼西角，一道彩虹挂在天空。断虹之美，令人难以名状，词人又只下一“明”字，而断虹之美，斜阳之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，已被“明”字描摹得淋漓尽致。“明”乃寻常之字，本无奇处，但细思之，却表现了如此丰富的意境与层次之美。虹一弯，忽现云际，则晚晴之美，在此时显得更加妙不可言，无可着笔处乃偏偏有此断虹，来为生色，来为照影。闺中女主人公出现了，她倚着小楼栏杆，看彩虹落下，“待得月华生”。这表明她曾长时间地伫立在此。她或许在等待情人到来，从彩虹生直至月上东山。[7]
下阕写室内景象，以精美华丽之物又营造出一个理想的人间境界，连燕子也飞来窥视而不忍打扰。
“燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，旁有堕钗横。”下阕词的意境在“月华生”的基础上再上一层。小楼绣阁，玉钩放下、帷帘低垂，女主人公阁内鼾睡。写到阑干罢倚，人归帘下，天真晚矣。凉波以比簟纹，已妙极，又下“不动”“平”，竭尽全力渲染清幽处的悲凉。结尾两句是人物内心情感的自然流露，引人遐想，艳而不俗。水精枕，加倍渲染画栋玉钩，是用华美的物件以造一理想的人间境界（水精即水晶）。而结以钗横，词人此处，神理不殊，先后一揆。人巧妙地从燕子的视角，将女主人公夏日昼寝的画面描摹得惟妙惟肖，绣阁的静谧精美，不附会本事，这自是一幅闺阁妙画，若附会本事，则本篇虽涉艳情，却也表现清雅而自然。[7]
词中的这位女主人公，她的生活无疑是华贵的，她的心灵却并不欢快。凉席上，玉枕旁，陪伴她的只有她自己金钗。这就暗示着：她正独守空闺。她在妆楼倚栏依望。她听到雷声、雨声、雨打荷叶声，却听不到丈夫归来的马蹄声。她看到雨后彩虹，夜空的新月，却看不到丈夫的身影。她又在无望的期待中度过一个炎夏的永昼。她只得怅怅的，恹恹的，独自回到闺房，垂下珠帘，因为她不愿那成双捉对的燕儿窥见她的萦寞，嘲笑她的孤单，可以想见她的孤独和愁苦，而睡梦中的她一定仍在期待。
名家评价
周汝昌：“此词甚奇，奇在所取时节、景色、人物、生活，都不是一般作品中常见重复或类似的内容。千古独此一篇，此即是奇，而不待挟山超海、揽月驱星，方是奇也。所写是夏景，傍晚阵雨旋睛，一时之情状，画所难到，得未曾有……而结以钗横，后来苏东坡《洞仙歌》亦以之写夏夜：‘绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。’末四字为俗流妄用为亵词，其实坡公是写热甚不能入寝，毫无他意。欧公此处，神理不殊，先后一揆。若深求别解，即堕恶趣，而将一篇奇绝之名作践踏矣。”（《唐宋词鉴赏辞典》）



十、临江仙·千里潇湘挼蓝浦
《临江仙·千里潇湘挼蓝浦》，北宋秦观词作。这首词约写于宋哲宗绍圣三年，作者贬官郴州时，回忆昔日曾经潇湘的感受。词人从驻舟湘水之浦生发想像，把自己遭贬的愁苦与屈原、湘灵的不幸遭遇联系起来，感情凄苦而不卑弱。在艺术上写景如画，很好地传达了湘江之上的夜色，那寂寥幽清的场景如在目前，搬用前人成句也宛如自创。全词清空骚雅，意境幽深，充满感伤的情调，渗透着楚辞的情韵，在秦观词中别具一格。

临江仙①秦观
千里潇湘挼蓝浦②，兰桡昔日曾经③。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星④。
独倚危樯情悄悄⑤，遥闻妃瑟泠泠⑥。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青⑦。

字词注释
①《临江仙》：词牌。双调小令，唐教坊曲。上下片各有三处平韵，五十八字。柳永演为慢词，上片五处平韵，下片六处平韵，共九十三字。[2]
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
③兰桡（raó）：兰舟，船的美称。桡，桨，借代为船。庾信《奉和泛江》：“锦缆回沙碛，兰桡避荻洲。”
④冷浸一天星：语本五代欧阳炯《西江月》：“月映长江秋水，分明冷浸星河。”
⑤危樯（qiáng）：高高的桅杆。危，高。杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。”[2]
⑥遥闻妃瑟泠泠：听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟，《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”
⑦“曲终”二句：用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。

白话译文
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。

词作赏析
起两句总叙，写词人泊舟之处，用的是倒装手法。《楚辞·湘君》中有：“桂櫂兮兰枻”、“荪桡兮兰旌”句，即用桂木做的櫂，用兰木做的枻；或用荪草饰的桡，用兰草饰的旌旗，都是形容湘君所乘船的装饰。这里用“兰桡”代指木兰舟，暗指这一带正是当年骚人屈原的兰舟所经过的地方。这两句是写他从处州贬来郴州时，曾乘船经过清澈如蓝的千里湘江，犹如在步当年骚人屈原的足迹，在千里潇湘水上走着迁谪的苦难历程。词人和骚人，通过“千里潇湘”这一今古长流的中介，白然联系起来。从一开始，词中就引入了楚骚的意境与色调。[4]
接着三句写泊舟湘江夜景。写这时月升中天，风停息下来，因为夜深，看两岸花草上露水开始凝结，在月光照射下晶莹透亮。整个潇湘水面是平静的，没有风也没有浪，满天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在发抖，写出了深夜的寒意。这是移情写法，把人的冷意由“一天星”表现出来。
词的下片写情。开始两句写词人泊舟湘江浦，独自靠在高高的樯杆上，静静地倾听远方传来的湘妃清冷的瑟声。“妃”，指湘妃。传说潇湘一带，是舜的两个妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，泪洒湘竹，投湘水而死的地方。又传二妃善于鼓瑟，《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”特定的时地，触发了词人的历史联想，从而写出了这潇湘之夜似幻似真的泠泠瑟声，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。
接着第三句，进一步描写对瑟声的感受，湘妃的瑟声是清凉哀怨的，抒发了她们对舜帝思念的深情，这是古今有情人共同的心声，不仅是湘妃的，也包含了词人的幽怨。词的歇拍两句，写听完曲子，抬头寻找湘妃，她已悄然不见踪影了，只有江岸无数座青青山峰巍然耸立，更进一步写出词人的怅惘之情和刚毅不屈的性格。[5]  结尾全用钱起《省试湘灵鼓瑟》成句，但却用得自然妥帖，仿佛是词人自己的创作。它写出了曲终之后更深一层的寂寥和怅惘，也透露了词人高洁的性格。
这首词和作者以感伤为基调的其他词篇有所不同，尽管偏于幽冷，却没有显得气格羸弱。全篇渗透楚骚的情韵，这在秦词中也是特例。[4]
名家点评
《憩园词话》：“杜文澜云：诗之幽瘦者，宋人均以入词，如‘曲终人不见，江上数蜂青’一联，秦少游直录其语。若是者不少，是在填词家善于引用，亦须融会其意，不宜全录其文。总之，词以纤秀为佳，凡使气使才、矜奇矜僻，皆不可一犯笔端。”[6]  

佳作轶事
前人对此词评价很高，据宋代吴炯《五总志》记载，当时潭州知府在合江亭宴请客人，命令歌妓都唱《临江仙》词，有一个歌妓独独唱了两句“微波澄不动，冷浸一天星”。当时在座的有一个叫张才叔的客人大为称善，于是问歌妓这首词的全篇，歌妓说：“昨夜居于商人船中，邻船有个男子倚樯而歌，声调凄怨。但我苦乏性灵，只记住了这么两句。如果有两个姐妹跟我同去，就能记全了。”于是太守命三位聪明伶俐的歌伎与之同往，寻找那艘商船，以便记下全词。次日晚上，四位歌伎在船上一边饮酒一边等待。将到三更之时，远处停泊的一艘船中果然传来一位男子吟唱《临江仙》的声音。其中一位叫赵琼的歌伎还未听完便泪流满面道：“这是秦观的作品啊，他不是已经仙逝了吗？”原来赵琼是潭州有名的歌伎，秦观被贬往南方经过潭州时，曾与赵琼有过一段交往。赵琼对秦观的词风极其熟悉，所以一听就知道是秦观的作品。将船驶近一问，原来那艘船上正载着秦观的灵柩。可能是秦观生前特别喜欢自己这首《临江仙》，所以他的门人经常在他的灵柩前深情地演唱。而赵琼一听便知是秦观的作品，也可谓是秦观的知音了。这个故事不一定可信，但由此可见这首词的艺术魅力。

十一、临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》是北宋文人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。

临江仙①·夜登小阁忆洛中旧游
忆昔午桥桥上饮②，坐中多是豪英③。长沟流月去无声④。杏花疏影里，吹笛到天明⑤。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊⑥。闲登小阁看新晴⑦。古今多少事，渔唱起三更⑧。

词语注释
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
②午桥：在洛阳南面。坐中：在一起喝酒的人。
③豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。
④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意，谓时间如流水般逝去。去无声：表示月亮西沉，夜深了。
⑤疏影：稀疏的影子。这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。
⑥二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。堪惊：总是心战胆跳。这两句说，二十多年好像一场春梦，我亲身经历了亡国的变乱，自己虽然还活着，回想起来总是胆战心惊。
⑦新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。

白话译文
忆昔日洛阳桥聚会宴饮，到会在坐多是豪杰英雄。月影好像河水静静流去。在杏花稀疏的影子里面，不停吹奏笛子直到天明。二十多年岁月犹如一梦，身躯虽健在但令人心惊。闲登上阁楼看雨后初晴。想那古今多少兴亡事，不如听三更犹唱的渔歌。

文学赏析
这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法，明快的笔调，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。寥寥几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。
上片忆旧。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“忆”字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者青年时期，追寻遗韵，仰慕前贤，在故乡洛阳，与当时“豪英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。这三句写景叙事，优美自然，它如同明净澄澈的清水一样。特别是“杏花疏影里，吹笛到天明”两句， “杏花”则点明在春天的夜晚，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。
下片感怀。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”作者在政和三年（1113年）做官后，曾遭谪贬；特别是靖康之变，北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。这两旬概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。这里，作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，写下这感慨深沉的诗句，发人深思，启人遐想。经历了国破家亡，战事连连之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，身世之感和家国之痛油然而生。接着写道：“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”“闲登”句是说：我闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。这旬点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古今多少事，渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌儿的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。
此词直抒胸臆，表情达意真切感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。

名家评论
宋·胡仔《苕溪·隐丛话》后集卷三四："此数语奇丽，《简斋集》后载数词，惟此词为优。"
明·沈际飞《草堂诗余正集》：“流月无声”巧语也，“ 吹笛天明”爽语也，“ 唱三更”冷语也，功业则歉，文章自优。
清·黄苏《蓼园词选》：“长沟流月”，则月涌大江之意，言自去滔滔，而兴会不歇。首一阕是忆旧，至第二阕则感怀也。
清·刘熙载《艺概》卷四《词曲概》：词之好处，有在句中者，有在句之前后际者。陈去非《虞美人》：“吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。”此好在句中者也。《临江仙》：“杏花疏影里，吹笛到天明。”此因仰承“忆昔”，俯注“一梦”，故此二句不绝豪酣，转成怅悒，所谓好在句外者也。傥谓现在如此，则呆甚矣。
清·陈廷焯《云韶集》卷四：陈简斋《无住词》，未臻高境。唯《临江仙》云：“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”笔意超旷，逼近大苏。（《白雨斋词话》卷一）又云：“长沟流月”，七字警绝；“杏花”二语，自然流出，若不关人力者；“古今”二语，有多少感慨！情景兼到，骨韵苍凉，下字亦警绝。


十二、临江仙·滚滚长江东逝水
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。

临江仙·滚滚长江东逝水杨慎
滚滚长江东逝水（1），浪花淘尽英雄（2）。
是非成败转头空（3）。
青山依旧在（4），几度夕阳红（5）。
白发渔樵江渚上（6），惯看秋月春风（7）。
一壶浊酒喜相逢（8）。
古今多少事（9），都付笑谈中（10）。

词句注释
（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。
（2）淘尽：荡涤一空。
（3）成败：成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”
（4）青山：青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”
（5）几度：虚指，几次、好几次之意。
（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
（7）秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒 ：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
（9）古今：古代和现今。《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”
（10）都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。[3]  [4]

白话译文
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

创作背景
1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔。写下了这首《临江仙》。

文学赏析
《临江仙·滚滚长江东逝水》书法作品
《临江仙·滚滚长江东逝水》书法作品
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。
当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。
青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
艺术特点
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。


十三、临江仙·长记碧纱窗外语
这首词描写春天到来犷，而分别是在去秋薄暮，长别既久，今又相思顿起，故于起句劈头就“长记”别时的情景。继之又叙别后天涯孤旅之景和凄迷之情。过片接前意脉，再伸欲归不得，连秋去春归的小燕子都不如的恨憾。最后宕出一笔，描绘想象中与伊人春光共度的悄景，化虚为实，极其浪漫，这就使小词更富深情远致了。

临江仙
长记碧纱窗外语，秋风吹送归鸦。片帆从此寄尺涯。一灯新睡觉，思梦月初斜。
便是欲归归未得，不如燕子还家。春云春水带轻霞。画船①人似月，细雨落杨花。

①画船：装饰华丽，绘有彩画之游船。韦庄《菩萨蛮》：“春水碧于天，画船听雨眠。”[2]
片帆：孤舟，一只船。


十四、临江仙·送光州曾使君
临江仙·送光州曾使君为送别词。词之上片由此番遽别，忆及上次分别后六年阔别的情景，自然地将眼前的伤离意绪反跌出来。下片运用想象手法，拟写友人边地的生活情状，委婉曲折地表达了鼓励他边塞建功立业的情意。全词表情达意十分熨贴动人，表现手法别具一格，堪称送别词中的佳作。

临江仙
记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。
谁知江上酒，还与故人倾。铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。
只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚，横槊看诗成。

作品注释
    临江仙：词牌名。
    送光州曾使君：词题。光州，今河南潢川，南宋时期是接近金国的边防重镇。使君，汉唐以来，称州郡的长官为使君，此沿袭旧称。
    武陵：地名，今湖南常德市。
    星星：指头发花白。
    使君：指词题中的曾使君。
    青冥：青色的天空。这里代指朝廷。
    不应：不顾
    槊（shuò）：古代的一种兵器。

作品鉴赏
开篇“记得武陵相见日，六年往事堪惊。”“记得”二字将词带入对往事的回忆之中。武陵，今湖南常德市。“相见日”三字，虽极平常，但却包含着那次相聚中种种快乐的情事，极为明白而又十分含蓄。从那以后，他们阔别六年之久，两人都尝尽了天涯作客的况味。这一切，作者只用“往事堪惊”四字一笔抹过，简括地表现出辛酸沉痛，不堪回首的情绪。“回头双鬓已星星”，现见面，两人鬓发已经花白了。这句上片是关合前后的过渡句。正因为词人对他们的武陵相会有着美好的记忆，而对分别以来的生活感到很哀伤，所以，他非常希望刚刚重新见面的朋友能长期一起，以慰寂寞无聊之思，以尽友朋相得之欢。“谁知江上酒，还与故人倾”。哪知道又要这样匆匆作别呢？“谁知”、“还与”的搭配，表达了作者对这次分别事出意料，与愿望乖违，但又不得不送友人登程的伤离情绪。虽说词只写江上杯酒相倾的一个细节，实际上，他们尽情倾诉六年阔别的衷肠，以及眼前依依惜别的情怀，都涵括里面了。
下片是对曾使君到达光州边地后生活和心境的想象。过片二句，上句有情有景，境界雄阔悲壮。寒日的傍晚，一派萧瑟的边塞上，铁马奔驰，红旗飘扬，士气高昂，真是令人激奋的场面。使君不仅身其中，而且还是长官和塞主。一般诗人的笔下，久守边城，则不免要流露出思归的凄怆之情。而这首词则一反常调，别出新意。作者想象曾使君为豪壮的军队生活所激发，根本不想离开边地，反而担心皇帝下诏书，命令他回京，“只愁飞诏下青冥”，使他不能继续呆那里。他何以要留恋边地呢？词的最后两句作了剖露：“不应霜塞晚，横槊看诗成。”“不应”，不顾。“霜塞晚”，呼应上文“寒日暮”。张相《诗词曲语辞汇释》串解这几句云：“言只恐诏宣入朝，不顾使君边塞，正有横槊之诗兴也。”横槊赋诗，语出元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》，云“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗”。后来引用它赞扬人的文才武略。
词从友人的角度想象，说他热爱雄壮的边塞生活，并有写诗赞美的豪兴。作为一首送别词，它的真正用意是勉励友人在边塞上施展文武才干，为国立功。
此词写惜别之情，却一反常态，花费较多笔墨回忆六年阔别中两人天各一方、辛苦劳顿的种种情状，为抒写别情作了蓄势充足的铺垫。这种写法，具有较强烈的艺术感染力，显示了作者的高超才情。

十五、临江仙·高咏楚词酬午日
《临江仙·高咏楚词酬午日》是南宋词人陈与义的作品。 词人端午节怀念屈原，忧叹时局、自伤流落故作此诗。词开头两句说端午节匆匆来到，只是身在天涯只有靠朗读《楚辞》以消磨节日。“榴花”三句，写南渡后歌儿舞女仍不知词人咏《楚辞》之意。下阕自伤身世，本想承担北伐中原、匡扶宋室的大事，但无法实现。这正是最堪伤心处，于是天天借酒浇愁，年复一年。且将酒浇到江中，与屈原亡灵借酒勾通。

临江仙⑴
高咏⑵楚词⑶酬午日⑷，天涯节序⑸匆匆。榴花不似舞裙红⑹。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵⑺凝笑⑻墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中⑼。

词句注释
⑴临江仙：词牌名。唐教坊曲，双调小令，用作词调。临江仙源起颇多歧说。最初是咏水仙的，调见《花间集》，以后作一般词牌用。双调，五十四字，上下片各五句，三平韵。
⑵高咏：朗声吟咏。
⑶楚词：亦作“楚辞”，本为楚地歌谣。 战国楚屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。
⑷午日：端午，即农历五月初五。酬：指过、对付、打发，这里有度过之意（杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节”）。
⑸节序：节令。
⑹“榴花”句：言舞裙比石榴更红更美。这是怀念昔时生平岁月之意。榴花，指石榴花。
⑺戎葵：即蜀葵，夏日开花，花开五色，似木槿，有向阳特性。
⑻凝笑：长时间含笑。
⑼湘中，湘江水中。这里指屈原殉难处。

白话译文
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。
万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。

创作背景
此词是陈与义在建炎三年（公元1129年）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带。宋朝南渡后，高宗听信奸臣，实行屈辱投降的卖国政策，以致国事日衰。词人在屈原投江的湘水一带漂流，正好赶上了端午节，深刻的家国之恨让他感事生怀，挥笔写下了这首词。

词一开头，吐语挺拔，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤心绪和壮阔胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。他在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”，用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，回忆过去春风得意、声名籍籍时的情景。宣和四年（公元1122年），陈与义因《墨梅》诗为徽宗所赏识，名震一时，诸贵要人争相往来，歌舞宴会的频繁，可想而知。而现在流落江湖，“兵甲无归日，江湖送老身”（《晚晴野望》），难怪五月的榴花会如此触动他对旧日的追忆。但是，“无人知此意，歌罢满帘风”，没谁能理解他此刻的心情。高歌《楚辞》之后，满帘生风，其慷慨悲壮之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。从“高咏”到“歌罢”一曲《楚辞》的时空之中，词人以一“酬”字，交代了时间的过渡。在这值得纪念的节日里，词人心灵上的意识在歌声中起伏流动。“节序匆匆”的感触，“榴花不似舞裙红”的怀旧，“无人知此意”的感喟，都托诸于激昂悲壮的歌声里，而“满帘风”一笔，更显出作者情绪的激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。
词的下阕，基调更为深沉。“万事一身伤老矣”，这一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的感慨之情。人老了，一切欢娱都已成往事。正如他在诗中所咏的，“老矣身安用，飘然计本”（《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》），“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”（《伤春》），其对自己岁数的悲叹，与词同调。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。墙边五月的葵花，迎着东方的太阳开颜。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征，词人用此来映衬自己旷达豪宕的情怀。“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则赋予葵花以人的情感，从而更深刻地表达作者的思想感情。虽然年老流落他乡，但一股豪气却始终不渝。这“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。最后三句写此时此刻的心情。满腔豪情，倾注于对屈原的怀念之中。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。用酒杯托意而意在言外，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。突出了作者的悲愤之情。情绪的激荡，促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念，“试浇桥下水，今夕到湘中。”面对湘江作者祭酒的虔诚，加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想，因而滔滔江水之中，融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。
元好问在《自题乐府引》中说：“世所传乐府多矣，如……陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下（应作上）饮……’又云‘高咏楚辞酬午日……’如此等类，诗家谓之言外句。含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。”以此词而论，吐言天拔，豪情壮志，意在言外，确如遗山所说“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”。读者从对“天涯节序匆匆”的惋惜声中，从对“万事一身伤老矣”的浩叹中，从对“酒杯深浅去年同”的追忆里，可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪放的悲壮情调。黄升说《无住词》“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”（《中兴以来绝句妙词选》卷一），指的也是这种悲壮激烈的深沉格调。