君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

      何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

   义山这首七绝成名久矣，深入人心。但是翻看众多释文全都是把“何当” 解释成 “何时”，“何时你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪烛夜谈；却再来叙说今日巴山夜雨的情景呢”。个见此解不妥，有如下问题：

（一）首句已然回答了不能确定回归的时期，“何时”又问一遍，显得哆嗦。

（二）最重要的是“何当”与末句的“却话”在意思和语气上衔接不畅，感觉别扭，细读上解可知。

  个见“何当”在此诗中的原意是“合当，应当”，这样才和下句连接顺畅，“我本应当如何如何，却未曾想…。全文有译：

  “君问归期未有期”
译：君问我何时回去，我无法确定，

  “巴山夜雨涨秋池”
译：我对君的思念，就像这巴山秋夜的雨水，涨满了池塘，

   “何当共剪西窗烛”
译：凄冷的秋夜，两个相爱的人，本来就应当在窗下剪烛共对，长相厮守，

    “却话巴山夜雨时”
译：而我，却在这里聊什么巴山夜雨。