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水目寺
作者:沧浪白石
云南祥云县水目山,于县城南20公里的马街镇境内,海拔2627米,是云南开创较早的佛教圣地之一,始开发于唐宪宗元和八年(公元813年)。是汉传佛教禅宗第九代祖师道场、世界第一子孙式舍利塔林圣地、佛门圣物舍利子发掘安放地、大理国皇家寺院。不难想象当年水目山“千衲绕围、从者如云、三千和尚、八百尼姑”的辉煌盛况。
原版:
梵阁浮危岫,参差出白云。
林空多鸟语,寺古少风尘。
慧月清三叶,灵泉净六根。
僧尼流水过,得道几多人?
修改版(折腰体):
莲宫涌危岫,次第出层云。
林空多鸟语,寺静少风尘。
明月拓廊影,清泉响石根。
梵贝千年诵,禅关度几人?
注。梵贝:“梵册贝叶”的省称。 指佛经。
狄言:
【1】我之“毒舌”,沧浪白石兄是知道的,依然以大作见赐,多谢多谢。
【2】原版与修改版,意思差不多,辞彩意象上小有差别。对此,我是很赞同的。改诗,主要意思不要改,可以小修小改。若是初稿南辕,改后北辙,等于再作一首,就谈不上“改”了。
【3】两版的前三联,都是描述此禅林如何如何清幽,也就是如何如何适宜修行。尾联虽用得是(?),可那意思,大致是慨叹成功的不多。我的疑问在于,这种慨叹有何意义。是要说明,如此佳地,尚且难成,俗世中的人们,就更没戏了?
【4】禅宗,可不是一般佛教宗派,其自称是“教外别传”的。教科书上说,禅宗是佛教与玄学的结合产物,又说其是“适合中国士大夫口味”的宗派。在我看来,禅宗,可以“适合所有人的口味”。“顿悟”一出,谁与争锋?几乎是一场思想革命。但是,任何革命,都会留尾巴。若是彻底贯彻,机锋公案都不需要,印证也不需要,禅宗岂不是要“自杀”了?于是乎,种种调和就都来了,发式服饰也得有啊,团体也得有啊,清规也得有啊,房子、地也得有啊。可这种种调和,不过是禅宗之末流,最可宝贵的,是其哲学思想。儒家对此是很清楚的,于是乎,理学、心学,窃去不少。作者如果对此有所理解,则再写此类题材,或许就会不一样吧。如“梵贝千年诵”,慧能第一个就反对,他不识字啊!
2017.5.21.
原文链接:http://www.52shici.com/works.php?mem_id=66846&works_id=1073212