水目寺

作者：沧浪白石

云南祥云县水目山，于县城南20公里的马街镇境内，海拔2627米，是云南开创较早的佛教圣地之一，始开发于唐宪宗元和八年（公元813年）。是汉传佛教禅宗第九代祖师道场、世界第一子孙式舍利塔林圣地、佛门圣物舍利子发掘安放地、大理国皇家寺院。不难想象当年水目山“千衲绕围、从者如云、三千和尚、八百尼姑”的辉煌盛况。

原版：
梵阁浮危岫，参差出白云。
林空多鸟语，寺古少风尘。
慧月清三叶，灵泉净六根。
僧尼流水过，得道几多人？

修改版（折腰体）：
莲宫涌危岫，次第出层云。
林空多鸟语，寺静少风尘。
明月拓廊影，清泉响石根。
梵贝千年诵，禅关度几人？
注。梵贝：“梵册贝叶”的省称。 指佛经。

狄言：

【1】我之“毒舌”，沧浪白石兄是知道的，依然以大作见赐，多谢多谢。

【2】原版与修改版，意思差不多，辞彩意象上小有差别。对此，我是很赞同的。改诗，主要意思不要改，可以小修小改。若是初稿南辕，改后北辙，等于再作一首，就谈不上“改”了。

【3】两版的前三联，都是描述此禅林如何如何清幽，也就是如何如何适宜修行。尾联虽用得是（？），可那意思，大致是慨叹成功的不多。我的疑问在于，这种慨叹有何意义。是要说明，如此佳地，尚且难成，俗世中的人们，就更没戏了？

【4】禅宗，可不是一般佛教宗派，其自称是“教外别传”的。教科书上说，禅宗是佛教与玄学的结合产物，又说其是“适合中国士大夫口味”的宗派。在我看来，禅宗，可以“适合所有人的口味”。“顿悟”一出，谁与争锋？几乎是一场思想革命。但是，任何革命，都会留尾巴。若是彻底贯彻，机锋公案都不需要，印证也不需要，禅宗岂不是要“自杀”了？于是乎，种种调和就都来了，发式服饰也得有啊，团体也得有啊，清规也得有啊，房子、地也得有啊。可这种种调和，不过是禅宗之末流，最可宝贵的，是其哲学思想。儒家对此是很清楚的，于是乎，理学、心学，窃去不少。作者如果对此有所理解，则再写此类题材，或许就会不一样吧。如“梵贝千年诵”，慧能第一个就反对，他不识字啊！

2017.5.21.

原文链接：http://www.52shici.com/works.php?mem_id=66846&works_id=1073212