所谓格律诗歌的“三新”，我觉得，就是“新韵、新格律诗、新风律”。
新韵，现在通常说的是《中华新韵》，大家都懂，就不用解释了。
新格律诗从萌芽到现在，探讨和试验已经百多年。虽然还不是很成功，但是一直不绝如缕。我支持新格律诗的探讨和试验，也想参与。
“新风律”倒是我提的新概念。“新风律”和“新格律诗”正好相反。新格律诗格律宽松，例如，仅仅是格律诗歌的形制。不讲平仄、大致押韵，但语言风格还是偏古雅。“新风律”却是格律严格，但语言风格却是自由诗的风调。
格律诗歌的所谓“三新”，不是说格律诗歌本身脱胎换骨，尽用新规。我的意见是，格律诗歌仍然是格律诗歌。无论格律、声调、韵则、文法、语言风格，都应该持续稳定地传承。而我说的“三新”是不是仍然也是格律诗？我觉得，新格律诗未必可以算格律诗，新韵格律诗肯定仍然是格律诗。而新风律既然是遵守格律诗歌的规则，仅仅是语言风格的改变，所以我觉得，新风律依然可以算格律诗歌。
此外还有一个“律风自由诗”。虽然有明显律风影响，但是毕竟不是格律诗歌，而是自由诗。

“新风律”好像刚有萌芽，我见过几例：

木兰花慢·着魔
九公主
守尘缘如翼，
那么疼，
那么薄。
在寂寞深更，
伤情时候，
有雨滂沱。
他说：
“那年遇见，
恰风清云淡水无波。
是你青裙素袜，
轻轻踩疼心窝……” 

着魔，
想你太多，
挥不去，
是折磨。
画半城烟柳，
三分和泪，
三分如歌。 
如何，解心的锁，
在深深俗世里逃脱？
你若哪天路过，
握紧我手行么？
（中华新韵）

看见这样的新风律，我也受启发，试着写了一首：
虞美人·情人谷
歌声一串毡房后，
赶起羊儿走。
爱人还不醒来吗？
看看天山多美的朝霞。

一年又是春来早
墓上青青草。
爱人还不醒来吗？
看看爹妈和我幸福家。
（中华新韵）

注：新疆昭苏县夏塔风景区有个传说：一个哈萨克牧羊少女在夏塔古道遇到黑熊，一个柯尔克孜青年舍命相救。以后每天草原的第一缕阳光，少女都会赶着羊儿去那个青年的墓地探望。

律风自由诗举例：

西出阳关（摘录）
郭小川
声声咽哟，
声声紧，
风沙好像正在怨恨西行的人。
重重山哟，
重重云，
阳关好像有意不开门。

莫提起呀，
周穆王、汉使臣，
他们怎会是边风塞曲的真知音。
莫提起呀，
唐诗人、清配军，
他们岂肯与天涯海角共一心。

三门峡——梳妆台（摘录）
贺敬之
望三门，三门开：
“黄河之水天上来！”
神门险，鬼门窄，
人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，
狂风万里走东海。

望三门，三门开：
黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，
禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，
门旁空留“梳妆台”。

梳妆台啊，千万载，
梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，
黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。

梳妆来啊，梳妆来！
黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，
愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：
问我青春何时来？