长干，南京地名，南朝乐府的《乐府诗集·卷七十二·杂曲歌辞十二》收有“长干曲”。 它原为长江下游一带民歌，源于《清商西曲》。内容多写船家妇女的生活。因“行”也是曲的一种，其后又做“长干行”。乐府所载《长干曲》清新自然、直抒胸臆，深受文人喜爱，其后以此命名而描写爱情生活者颇多。著名的有李白、崔国辅、崔颢、张潮等直至明清绵延不断，由此，长干这一具体地名在古典诗歌系统中具有了鲜明意向。

偶看网上诗友说南京人读长干之“干”为去声，同时引了明代刘基七绝和民国刘乃敬一首五绝都当仄声使用，而“遍搜百度，长干的"干"是平是仄未必有权威的结论”。觉得这是个有点意思的话题，故做了一番检索。

一字多义往往形成多音，所以得先了解“长干”地名的意义，然后再求该意义下的读音。据《文选·晋左太冲（思）吴都赋》：“ 长干延属，飞甍舛互。”刘渊林注：“建业之南有山，其间平地，吏民居之，故号为‘干’。可见“长干”是山间长而平的地方的意思。

宋代人罗必元专门为长干这一地名写了一首七绝：“山垅中间号曰干，此干长里盛衣冠。想应王谢朝回后，日日行人看绣鞍。”这首诗对“长干”得名缘由和读音，都有了明确的表述。可见宋朝时，“长干”读即为平声。

古书上的“长干”都写成“長干”， 1951年七月，刘伯承题写“長干橋”，与古书书写一致。汉字简化后，乾、幹、榦合并为干，但在1956年第一批《汉字简化方案》发表前，在干的意义上，这几个字从不混用。这也排除了因汉字简化而读音有变的因素。

现代汉语字、词典的“干”有去声读音，古代是否也有呢？

既然是晋代就出现的古词语，所以得查有关古汉语权威字典，仅以手头上现有的几本书为限：

段玉裁《说文解字注》：“古寒切，十四部”。《康熙字典》：“《唐韻》古寒切《集韻》、《韻會》居寒切，𠀤（并的异体字，笔者注）音竿。寒韻”。丁声树《古今字音对照手册》：“gān，古寒切，山开一平寒见”。王力《王力古汉语字典》：“干，古寒切，平，寒韵，见，元部。”

综上所述，“干”在古汉语中，仅仅只有一个平声读音“gān”。

      古代格律诗词中所写的“长干”是否也如此呢？试选一些加以说明。

一、格律诗平声韵脚理当读平声

1、江花正满眼，且莫下长干。[明]刘绩《送友人归番阳》

2、千里云涛迷下若，五城烟火接长干。[明]汤胤勣《无题诗次刘虞部韵》

3、梦中师竹在，落叶满长干。[清]刘友光《秋阴寄王山长》

4、菰芦人不见，寂寂好长干。[清]傅山《江月》

5、一从荡子客长干，怕说风波五百滩。[清] 王叔承《竹枝词十二首之三》

二、格律诗关捩点当读平声

1、回首长干思无限，水风杨柳作秋声。[元]王冕《金陵怀古》

2、却忆长干桥畔柳，归时应待眼青青。[明]张羽《凤阳使还》

3、风尘最苦长干道，翻觉端居有胜情。[明]蔡羽《上巳日端居》

4、一别长干已十年，填词赢得万人怜。[明]李蓘《白下逢梁伯龙感旧二首》

5、南朝过眼繁华尽，倚杖长干看月明。[明]申涵光《金陵怀古》

6、木落长干寺，云残太白楼。[明]顾璘《八月十三夜与文济时范质甫城西泛舟达秦淮》

7、飘零故剑秋江上，回首长干冷暮钟。[明]李来泰《金陵杂感》

8、香车若到长干路，后主荒宫花又开。[清] 宗元鼎《扬子江》

9、十年旧事从头说，一榻长干共暮钟。[清]吴省钦《与秦涧泉修撰话旧

》

10、祇应贳醉长干里，东下江流送逝波。[清]陈文述《金陵杂感》

11、初入长干第一关，果然幽境出尘寰。[清]冯廷櫆《宏济寺》

12、长干贼别销魂地，独有兹游慰我思。[清] 陈同《谒方正学祠遂至寿池山房》

其实，即使不是形式特别严谨的格律诗，也差不多能看出个子丑寅卯来。比如：[唐]王建的《江南三台词》（《三台》是当时新行的小曲，故后世称为《三台令》，认为是一个词调名）：扬州桥边小妇，长干城里商人。

[唐]崔颢的《长干曲》“同是长干人，生小不相识”， [唐]李益的《长干行》“嫁与长干人，沙头候风色”， “白下长干梦到，青门紫曲成迷”

[宋]黄庭坚《次韵王荆公题西太一宫壁二首之二》“白下长干梦到，青门紫曲尘迷”等，也都能判断“长干”的读音。

三、词谱格律标识当读平声

1、[宋]姜夔 《永遇乐》“长干白下，青楼朱阁，往往梦中槐蚁”，前四字定格词谱为“中平中仄”；

2、[宋]姜夔《水龙吟》“况茂陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里”，定格词谱第二句为“中平中仄”；

3、[宋]韩元吉《水调歌头》（雨花台）“今古长干桥下，遗恨都随流水，西去几时东”，第一句定格词谱为 “中仄中平中仄”；

4、[宋]沈瀛《念奴娇》“白下长干佳丽最，寒食嬉游人物”，第一句定格词谱为“中仄中平平仄仄”；

5、[清]朱彝尊《卖花声·雨花台》“衰柳白门湾，潮打城还，小长干接大长干”，最后一句定格词谱为“中平中仄仄平平”。

词人依声填词，格律一般不能突破，除非另创新体。格律诗还有拗救可以变通，词则只能依词谱而作，从某些方面而言，要求比格律诗还严。虽然《词林正韵》较《平水韵》宽泛，但也只能在韵律允许的范围里使用，不得用错平仄。姜夔，作为宋代格律派代表作家，尤其讲究声律，他的《白石道人歌曲》所填词均如律能唱。朱彝尊作为清代大家，与陈维崧并称“朱陈”，创“浙西词派”，执词坛牛耳。尤推崇姜夔，自己创作更是词律工严。综上所述，可以看出，“干”读平声无疑。

音韵学一般认为，先秦两汉，四声未起。西晋时期，五胡乱华，既是民族大融合，也是语言大影响、大同化时期。至南北朝，平上去入四声基本定型。此时，一字多音现象渐多，一是因方言方音影响致使无意识读讹，二是文人故意变读以区别词义（此种现象以六朝和唐代文人为甚，去声字一度成为当时的时髦音）。常见的如名词读平声，作动词或形容词时，故意改读为去声。如“食”、“衣”、“骑”、“中”、“思”、“吹”、“供”、“闻”、“论”、“冠”、“分”、“教”、“和”、“王”、“占”、“禁”等。从查阅资料推测，“干”出现去声，大约也是这一时期。

至于把“长干”做去声使用的诗词，如果偶然见诸篇章，只能作为孤例看待，这个可以理解，因为即使大作家，也有读错音、用错词的现象。语言学上有个共识：“例不十，不立‘法’”（黎锦熙），“例外不十，法不破”（王力），说的就是这个情况。所以，把“长干”作为仄声写进诗词，并非普遍现象，只是个例而已，不足为范。