读《韵语编年》摭言

荆　竹

       作家杨森翔，供职于吴忠市人大常委会及吴忠日报之署。倾囊其诗词约四百余首，裒之为《韵语编年》。某年初春，余因公途经吴忠，承蒙诗人贶赠一册，闲来翻检，偶有所感，且述颠末。

    杨子生乙酉初世，长沐春荣，总角向学，志存高宏。“文革”之劫，蜩螗沸羹，徒步井冈，沐雨栉风，毛著是学，心际明灯。运动迭兴，入北师大，京华宝地，一代俊彦。嗣后历任秘书、编辑、记者、总编、人大副主任等职，忽忽已近花甲之年。是集之作昉于 1959 年，讫于 2015 年，其不辍歌吟，俯仰已五十余年矣。或纪游，或纪事，或纪怀，寓其所好，明乎其志，以见趣舍之异时，世风之代进，目之为诗录可也。

    杨子为诗不持之以干仕，不炫之以向人，秘之枕中，逾五十多年后而裒集始出。古人云：“诗者，志之所之也”。予言杨子：“诗者，命之所寄也。”不亦宜乎！予与杨子年虽非相埒，趣却相侔，故乐之为文，以其实获吾心焉。

    集中纪情之作十之八九。康乐之好始于少时，烟霞之癖，壮而弥笃。方其朝西岳，陟云端之绝巘，穷湘江，望橘子之归舟；采芳兰于沅水，折馨桂于漓江；迎卢沟之晓月，送韶山之夕晖；傲啸登临，诗思坌涌，所谓“云横万里出苍梧，青鸟百千凌紫烟”“更有凌云志，赓步再登攀”者，何其壮哉！

      名山大川，人之所同趋。至于访先辈于雨花台，觅幽境于香山秋色，宜当为枕葄历史别蓄丘壑者游。读焦裕禄于临汾，哭殿民于京城，重游颐和园，扬帆远征，参观十三陵博物馆，颂卫星与“天宫”。渴慕新生活，疏瀹性灵，宜其有诗汩汩然其来矣。诗人于家乡寻常景物，率而下笔，亦颇多佳语。

      杨子纪游之诗得湖山清淑之气，亭毓而盘礴。以胸中之浩气接山水之突兀，相与激宕而佳构自出。杨子自道，所以然者皆源于爱国之情殷也。夫五岳四渎秉天地之灵气，钟千古之风流，洎隆平而日新，能不流连三叹一骋怀抱乎！

    其纪事之作，亦皆感于哀乐缘事而发。60 年代以降，国之大事莫不形之于诗，其一己悲欣莫不系乎国运之兴衰，世道之隆替。葵藿之情，向日常倾，赤子之怀，报国无尽。歌班会，记劳动，读毛著，学英模，齐颂焦裕禄，高唱东方红，读之使人热血上涌，几欲浮于大白。青年学子之襟抱，无遗纤发而见之于少作，此一代人之前躅，一代人之心迹也。今世之轻重去取或大相径庭，少艾闻之或掩口胡卢，然“天下兴亡，匹夫有责”之言，千古不刊之论也。曩昔感怀时乱，端忧多暇，不克读书，赋诗遣闷，多婴时忌。存乎今日，往鉴昭然，披于当日，洵堪贾祸。所贵者在昔不文饰，于今不涂乙，终不悔其少作，此真诗人之谓也。

      其纪怀之作，不托乎山水，不系于时事，直抒胸臆，一吐为快。或道亲情之深挚，远念老人之白首；或道友朋之情愫，常思砥砺之昕夕。其惜时之言，励志之作不假雕绩，大声嚄唶。如《学道》《自述》诸作寄怀慷慨，弃斗筲之志而慕鸿鹄奋翼，掩瓦缶之鸣而代马嘶风。

      吾观杨子之作得性灵一脉，率皆发语天真，不以饾饤为事。其作多融口语入诗，自然清切，无镂肝琢肾之弊。其学殖赡富，取精用宏。征引典故，则出入诗书，涉乎班马，旁及杂家《吕览》，唐宋诗词，莫不驱遣如舆台，熔铸如己出。杨子之作谙于格律，故音节浏亮，抗坠宫商，属对律切。近体之作，益臻严谨，所谓与时俱进者也。

      杨子官声清峻，不习脂声，职司文艺，而不以歌舞曲蘖能，矻矻焉日以诗词为伴。于吴忠日报之署，其吴忠乃至宁夏诗词得卓然坛坫，竞爽之士辈出，杨子与有力焉。诗词四百，孚尹光昌，羲轮初驾，蓄势扶桑，“吾见其进也，未见其止也”（见论语 • 子罕》）。杨子勉乎哉！

                 癸未初夏（2003 年 5 月 17 日）银川晡于风声楼

2015 年 12 月修订

荆竹，研究员，文艺理论家，中国作家协会会员。现为宁夏文联副主席，宁夏文史研究馆馆员。宁夏作家协会原副主席，宁夏文学艺术院原院长。在全国一百多家报刊发表文艺理论及学术随笔400余万字，出版文艺美学专著《智慧与觉醒》、作家作品研究《诗文探美》及人文学术专著《学术的双峰》（该书获全国北方十五省哲学社会科学优秀图书奖）等。其作品曾获全国“骏马奖”一等奖、宁夏文艺作品一、二等奖及全国征文二等奖等。