韩偓《香奁集自序》解

香奁集自序

余溺於章句，信有年矣。誠知非士大夫所為，不能忘情，天所賦也。自庚辰辛巳之際，迄己亥庚子之間，所著歌詩，不啻千首。其間以綺麗得意者，亦數百篇，往往在士大夫口，或樂工配入聲律。粉牆椒壁，斜行小字，竊詠者不可勝紀。大盜入關，緗帙都墜。遷徙流轉，不常厥居。求生草莽之中，豈復以吟詠為意。或天涯逢舊識，或避地遇故人，醉詠之暇，時及拙唱。自爾鴆集，復得百篇。不忍棄捐，隨即編錄。遐思宮體，未解稱庾信工文；卻誚玉臺，何必使徐陵作序。粗得捧心之態，幸無折齒之慚。柳巷青樓，未嚐糠秕。金閨繡戶，始預風流。咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情。如有責其不經，亦望以功掩過。玉山樵人韓致堯序。

【1】【余溺於章句，信有年矣。誠知非士大夫所為，不能忘情，天所賦也。自庚辰辛巳之際，迄己亥庚子之間，所著歌詩，不啻千首。其間以綺麗得意者，亦數百篇，往往在士大夫口，或樂工配入聲律。粉牆椒壁，斜行小字，竊詠者不可勝紀。大盜入關，緗帙都墜。遷徙流轉，不常厥居。求生草莽之中，豈復以吟詠為意。或天涯逢舊識，或避地遇故人，醉詠之暇，時及拙唱。自爾鴆集，復得百篇。不忍棄捐，隨即編錄。】

解释、记述《香奁集》中的百篇诗作（以綺麗得意者），是怎么得来的（失而复得）。

【2】【遐思宮體，未解稱庾信工文；卻誚玉臺，何必使徐陵作序。】

《香奁集》中作品，不足以显示作者的才情，所以《香奁集》的序言，也不必延请名宿来写。解释作者何以要“自序”。至于“誚”，当然是正统的意见，不是作者的意见。

【3】【粗得捧心之態，幸無折齒之慚。】

回到《香奁集》中诸诗作。诸作大致能够描摹出美人的情态，而作者在诗中的态度，也是有度而不放纵的。“折齒”，应是用温庭筠冶游典。

【4】【柳巷青樓，未嚐糠秕。金閨繡戶，始預風流。】

作者的交际，精神上、物质上都是高档次的，诗歌的创作也是以此为基础的。

【5】【咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情。】

关键在于“香”和“美”，是描述《香奁集》中作品的艺术特点。“五色之靈芝”、“ 三危之瑞露”，皆指美人之情、色。“咀”、“ 咽”，皆指者与之盘桓、交往。这种交往的结果，就是作者“香生九竅”、“美動七情”，写出许多“以綺麗得意”的作品来。“香生九竅”即“九竅生香”，“ 美動七情”即“七情動而生美”。

【6】【如有責其不經，亦望以功掩過。】

关键在于“其”，就是指代上文所说的“香、美”之诸诗作。“不经”，就是“不《经》”，儒家经典，其中的重点是《诗经》。“不经”就是“过”，那么“功”呢？估计是指：A往在士大夫口，或樂工配入聲律。B粗得捧心之態，幸無折齒之慚。C“香、美”。

2017.11.2.