太古 发布于2017-11-12 14:43
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“起承转合”四字，是后人总结的宝贵经验，是文学作品中的写作手法和文章的结构方法。它在文学作品中起着桥梁纽带作用，把体裁结构、文字内容、表述意境连成一个完美的整体。
“起承转合”也是写作诗歌的章法和谋篇的思路。如果不符合这个章法，作品就会显得缺乏层次，凌乱不自然！
红楼梦黛玉论诗时，对香菱说：“什么难事，也值得去学？不过是起、承、转、合……。
清.刘熙载《艺概·文概》说：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦在内；中间用承用转、皆顾兼趣合也。”起中有合，合中含起，首尾呼应，承与转兼顾起合，上下衔接，四者一脉相传，互为依存。
不管是散文议论文，还是作诗作曲，“起承转合“是后人总结的宝贵经验！是大家所公认的一个比较好，也可以说是最好最自然的写作方法！因为词与词之间，句与句之间必然是有联系的，所以，其实我们也无法逃脱“起承转合”这一自然规律。
明末清初有很多注解杜诗的评论家，他们同样将杜诗置于“起承转合”这个框架中进行分析，可以说绝大部分杜诗都符合“起承转合”这一模式。
文学评论家金圣叹曾说“诗与文虽是两样体，却是一样法，起承转合也，除起承转合，别无文法，除起承转合，亦更无诗法也。”并举例《秋兴八首其二》
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
此律第三句承第一句，第四句承第二句。
好像谈到“起承转合”，就会有人说“请问老杜的《绝句》是什么法？”。那么在下就跟大家谈谈这首《绝句》的起承转合之法，
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
老杜这首绝句展现了四幅有意境的画面。
起句：诗人的目光自然地向前方望去“黄鹂翠柳”
承句：再向更高一点的天空望去“白鹭青天”
虽然两句在字面上没有“承”，但在视野上、意境上是相承的！不是吗？有的人却以为这是“并列法”。 再看“转”句：
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”
前两句是诗人的外部世界，后两句是诗人的内心世界一一春天来了，鸟儿们自由欢快的鸣唱翱翔，可我的心里却是千秋不化的积雪和一条不能远航的小船。（视野窗.门，上.下）连一首小绝都没整明白，还学什么杜诗？
老杜在《绝句》当中运用的起承转合是一种对旧有的突破。不理解人就会说老杜不擅七绝。
一种方法用长了，会导致“审美疲劳”，有开拓精神的人必然会想办法打破僵局，
如王船山老先生就说过“起承转收，一法也。试取初盛唐律验之，谁必株守此法者？法莫要于成章；立此四法，则不成章矣。且道“卢家少妇”一诗作何解？是何章法？”
法无定法！什么事情都不是绝对的，诗法可以在符合情理的范围内进行调整！比如第三联该“转”，也可以不转，到第四联转。第四联“合”，也可不合。一般尾联发“议论”，亦可将其挪到首联。如《夏日萧斋》:
昼永吟哦句易成,萧斋梦入乱蝉鸣。
长杨解为人驱暑,尽日楼前作雨声。
诗大多时候是由景及情，先物后我，但这首七绝好几个地方都是反其道而行之，先“情”后“景”，由我（吟哦）及物（蝉.杨.雨）。
由于它表面上没有遵循自然规律（起承转合），所以“杂乱、零乱”，只有高手才会如此写作，巧妙地将四句连了起来，这是一首技巧很高的作品。
不论古今中外，诗的“起承转合”是自然而然的事情，作家自然会遵循这一自然规律（自然最美），但是，作品起承转合、衔接连贯、顺畅自然，读写省力有法可依后，模式就会僵化平庸（像八股文），高手就会灵活运用“起承转合”，使用技巧“求变求新”，
万变不离其宗！不管你怎么变，不管你使用什么法，一首好诗中，必然存在着起承转合！
只不过在一些高手的作品中“起承转合”隐藏得比较深，不大容易看得出来。
诗是自然流露的心声，自然会符合“起承转合”，“无病呻吟”者不知道这一自然规律，凭空想象，写作像挤牙膏一样，难免不前后脱节，前言不搭后语，胡拼乱凑。有经验的人一眼就可看出。
