【原创】刘宇辉：【诗评】此生长逐凌波梦——评毛瑞华《鹧鸪天•红莲》

刘宇辉lyufe 发布于2017-11-18 18:11 点击:2214 评论:6

【诗评】宇辉评毛瑞华《鹧鸪天•红莲》

作者：刘宇辉

《鹧鸪天•红莲》
十里长堤一念风，熏成卿面秀玲珑。
清廉总许初心系，和顺常凭静质融。
从浅粉，到深红，醉人心事自无穷。
此生长逐凌波梦，出水仙姿各不同。
作者：毛瑞华地区：河南

在微信群经常看到毛瑞华的诗词，感受着她的纯朴之风。友人在北京见过这位女诗人之后，把对她的敬佩传染到宇辉：未见余秀华，未知余秀华的残障身体与常人距离多远。同样，不见毛瑞华，不知她的轮椅生活与常人差之甚远。余秀华的新诗以大胆自信感动大家，毛瑞华的古诗词以友好质朴赢得诗友，她们有一个共性——不屈服于困境，敢于诗化生活；她们的诗章不因身体不足而懦弱，却因突破身体局限更显崇高。
  红莲在佛教中为地狱之一，且是八寒或十寒地狱之一。毛瑞华的《鹧鸪天•红莲》却是温暖的，这首鹧鸪天突破传统词牌的哀怨，展示着柔婉风丽。一直以来，莲花是精神性和艺术性重要的象征。这首词表达了哪样的红莲形象呢？又是如何完成形象表达的呢？
     “十里长堤一念风，熏成卿面秀玲珑。”夏日，十里长堤，一阵风过，莲花仿佛被和风熏红一般，展示着各种精巧细致。“十里长堤”对“ 一念风”，空间视觉对时间触觉，以实对实，囊括了偌大的时空；“ 熏成卿面”对“ 秀玲珑”，动宾词组对动宾词组，卿面与玲珑只可意会，实中有虚，丰富了广阔的想象空间。同时这种不同字数的句内对，增加诗句的清新感与活泼感，以景渲染的暖色调造势不低呀。
  有人疑问首句为什么不用“一阵”风，而用“一念”风来表达？应想到“一念”不但指短促的时间，还指一个念头，能起到以丰富的想象统领全篇的作用。而且 “一念”同是佛教语，对以下描写有别于佛教替鬼神的“红莲”，大有强调世界改观作用。第二句的“卿面”为用典，【见《世说新语•言语》选自《太平广记》中的小故事，十三岁的钟毓、钟会因聪明著称，在魏文帝面前，一个出汗、一个不出汗，各自面对问“卿面”为何这样时，回答的理由都是“害怕”。】此词的“卿面”取紧张得发热时面红出汗貌，因用典涉及到“一红一白”形象及有关原因自带入第三四联思考。
  “清廉总许初心系，和顺常凭静质融。”凡莲花，她清白廉洁的品性，源自于初衷时刻允人用心萦系；她温和柔顺的气质，来源于内在的安定宁静时常与环境融合。"清廉"是封建士大夫中贤能者立身处事的根本。即使钟毓、钟会这样聪明的小孩面对魏文帝也紧张，一个脸红得冒汗、一个脸白得不出汗，害怕高高在上的权威是封建社会的孩子和大人的共性，士大夫为官清廉又能处波不惊地面对最高权威的有几人？去祈求佛祖保佑的又有多少？现代已经建立人民当家作主的公有制国家，我们已经突破生死大权被他人宰割的私有制高压禁锢，只要不忘初心、永不放弃，即使有困难总会有办法解决，公众权力者当好清官，人人之间的平等、温馨、和谐是容易实现的。
  佛教以白莲为圣人果位的坐莲，以红莲为鬼神的坐莲。第三四联的对仗却以议论手法写出了人世间红莲与白莲不同于佛教的自然属性和可贵共性感觉。诗人身处逆境毫无怨言，以“清廉“对”和顺“的红莲形象寄望社会主义大家庭的美好，以“总许”对“常凭”结合 “初心系”对“静质融”，反映最先时代的党群互动关系及哪样让社会美好的因果关系。不难理解诗中红莲也是现代社会有待消除私魔后全心全意为人民者的象征写照：坚持信仰，清廉不阿，无需畏惧，为人民，共建和谐社会。
   “从浅粉，到深红，醉人心事自无穷。”看，“从浅粉”对“到深红”，颜色由浅变深，对应前面的“卿面”，不论是个体神态转换，还是全场情景更替，都让读者揣摸红莲的或生发出自己的种种让人迷醉的、意味无穷的小心思。鲜明的色彩转换，引导的想象丰富，虚实派置得当。不论是诗人余秀华，还是毛瑞华，不管她们有如何多的遭遇，都能感受这个社会的真善美主旋律，一定程度上的不向困难妥协的自信和友好便在各自己诗篇中展示若干醉人光芒。于是诗人对读者感同身受的渲染成功。
  “此生长逐凌波梦，出水仙姿各不同。”哦，这不正是那以身入梦相随的步履轻盈、如乘碧波而行的仙子吗？她们从水中沐浴而出，出污泥而不染，娇姿这么丰富多彩。 “凌波梦“含典，三国时曹植《洛神赋》曾把荷花称为凌波仙子，宋朝蔡松年还有“醉魂应逐凌波梦”。红莲不但有一般莲花的清廉气质及温和柔顺，还有红莲独有的妩媚醉人和浪漫仙姿，在此词更是美梦使者。
  从篇首的景致描写为情感做好渲染铺垫，并“一念”领起思路，三四联的“清廉” “ 和顺”承发相关议论，又转入“ 浅粉”“ 深红”“ 醉人”的变化，直到七联“凌波梦”和八联“ 各不同”在虚处收篇，想象留有余地。我们同步感受在描写红莲之外，作者抒发了乐观进取并享受进取过程的朴素而细腻之情，与社会上普遍呼唤“不忘初心”的、“人民自主”的最强音相融合，完全有别佛教的祈求佛佑之情，也即红莲褪尽“地狱之寒”，成功完成自主追梦的新形象。这也是为什么以虚为主的鹧鸪天能突破哀怨、展示着别一番柔婉风丽的原因。
  人的时间与精力有限，在私魔临时复辟时段，较多人已经陷入“为人民”为何变成“为”的困境中纠结，而我们的毛瑞华诗人不计身体不便、不计个人得失，勇敢地投入为网友义务的编辑行列，一方面把网友们最美好的文字展示给大家分享，另一方面也把自己的坚强、诚信、自性奉献给读者，她也是自己所歌咏的新时代之下出污泥而不染的美丽红莲之一。
  2017年11月18日

推到展厅礼物打赏赞(8) 查看收藏(0)

电子诗集 版式一览：经典线装书动感圆趣 »更多诗集

发表评论

评论列表

点击加载评论

发表评论 | 跳到顶部

邮箱或手机	忘了邮箱
密码	忘了密码
	记住我(自动登录) 求助

绝句

无名氏

最新帖子

【原创】刘宇辉：【诗评】此生长逐凌波梦——评毛瑞华《鹧鸪天•红莲》

最近访客

发表评论

评论列表