对新韵的看法  ——由朋友诗想到的

一

酬笔道诗友在拙文《锄禾诗友会诗评六：选词择字与诗》下有这样留言和留诗，复制如下：

拜读、学习诗歌的用词、对仗、押韵，以及情意理的表现和准确的把握，在时间的酝酿，在人心的体会，在即景抒情，有感而发，浑然灵妙的自然里。向老师问好，祝福吉祥快乐！

七律  诗语

相逢笑语春之煦，回首一划桨棹急。飒爽秋风山岳炫，浩繁冬雪漫荆棘。

徐徐环绕驰遐迩，烈烈层叠动瞬息。品味知得灵感难，就着质朴写微躯。

本人读后有很好的感受，且引发一些思考和想法，于是有了下面的见解，并借回复之机与朋友做了交流。

二

好像头一次见到朋友给诗题格式名，应该坚持。这有助于提醒自己注重格式，让别人看到，也算练胆。练笔阶段，不相信什么人看不出来，也别怕有乱舞棒子的，如果因此得到有益的互动，不是更好？

这首诗看来是新韵。关于新韵，本人热衷提倡却不常用，主要是习惯。所以，对新韵诗并没有太多评价。

严格看，新韵要遵循字典标音，比如《中华新韵表》，此外便可宽些，其实后者才是本人支持的。支持后者，是因为这更符合现代汉语的实际，也符合相应的使用情形。可是，这种情况下总有相当一批人过来龃龉，大多其实是本不必要的，因为无非这人观点那人观点，现实语言实际情形就摆在那，总有人宁可固守什么，也对此视而不见。

龃龉的人多了，除了各说各话，便是人云亦云，像招苍蝇似的令人不悦，既没有办法堵住谁的嘴，也没有办法让人潜下心来钻研实际。这种状况，与其劳而无功地拨云见日，不若老老实实地守着大体都能习惯的月亮。

以下，结合朋友这首诗，在这方面说说我的看法。不算棒子，也不敢称有益，只算朋友间的结谊。

1、用新韵和谐就好。讲普通话的人，用新韵还去查字典，如同放着手里的碗不用，反去人家借碗吃饭，是怪诞的，无知的，也是不自信。这种不自信，非强迫症无法解释。普通话是日常嘴说耳闻的现实语言，用韵和谐不和谐，一读一听就能明白，何必它寻苦恼？

比如，“急”、“棘”与“驱”虽不同韵，用在这首诗里听读却很和谐，就应当允许。

倒是旧韵一般不允许这么用。旧韵是古汉语的东西，有些语音今古有别，无法以今天的感受确定和谐不和谐，只能通过古人诗大体知道一些渊源。因而，用旧韵要符合韵书，不能想当然。至于为什么用旧韵，具体怎样用旧韵，是自古至今形成的欣赏习惯和审美情趣使然。

例如贺知章《回乡偶书》，反不如用今韵读着和谐。说旧韵也和谐是站在古人角度，其实按后来的《平水韵》看，也不同韵。“回”、“来”在灰韵，“衰”在支韵，这怎么能和谐呢？反正古人说和谐就和谐，今人不计较，还以此审美，欣赏多了也就习惯了。

再如李白《长干行二首》中，“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”按今读怎么也不合辙押韵，《平水韵》里“梅”、“猜”归在同一韵部，今人尊重就是了。

2、借声要谨慎。借声是对多音字的便用。用旧韵有借声现象，如“看”、“听”、“凭”、“漫”、“望”、“教”、“纵”，都有平声和仄声两读，除此还有韵部两读现象。这些两读字中，有些是可以“赶上啥就用啥”的。如“遥看瀑布挂前川”，第二字应为平声，正好赶上“看”有平读和仄读，也就借用了平声读法。当然，不是所有多音字都可以这样随意借声的，主要是通过考察和学习，跟着古人照猫画虎。古人很少用的，或者自己没见过的，今人自不可想当然，替古人创新不是明智的做法。

借声，在现代汉语里是不可接受的。声调与词义密切相关，声调变化词义就变化，反之亦然。不可以用甲声冒用乙义，反之也不可，否则既违背语言规律，也影响理解，更会造成运用语言的混乱和写诗的不良风气。

语言有内在的规律，即约定俗成。古汉语和现代汉语基本属于同一语言的两种形式，各自有各自的使用习惯，不可混搭。混搭不是规律的反映，是不科学的，无前途的，也就是非艺术的，更不属于创作技巧。

这首诗既然标有“七律”，说明“难”字处于仄声位置，此时如读仄声nàn，就无法理解，至少有不恰感，不读仄声又不合“七律”，所以要么不标“七律”，要么就换字，别无方法。

不过，朋友初写格律诗，能够大胆地标出“七律”，且格式大体很好，我非常佩服这样的勇气和这样敢于尝试的积极心态，更惊讶初尝便有这么好的效果。所以，写诗不要怕出差池，不要怕别人指摘，自己要有一定之规，大胆向前，因为很多人到这个时候，往往会遇到很多棒子就退了下来，这是不足取的。

另一方面，对有些现代发音有别、意义差别不大的字，因为不影响理解，借声应该允许。如“场”，可读cháng用于平声韵，可读chǎng用于仄声韵。又如“说”，也有两读，shuō和shuì，不但可以用于平声和仄声，还可以用于不同的韵部。“壳”字也是这样，如ké、qiào。

3、化用曾读与现读。现代汉语有些字音又发生了变化，就出现了异读现象，如“呆”、“曝”、“拜”。

“呆”，在“呆板”中曾读áibǎn，现读dāibǎn，尽管都属于平声，但声母有了变化，从原来的零声母变成了有声母。这个是需要注意的，在诗中会引起语感方面的反应。

“曝”，如“曝光”，“曝晒”（暴晒），曾读pù，现读bào，意义差别不大，大可用于两个韵部。

 “拜”，本读bài，可是在“拜拜”或“拜--”中，现读bái，那么在后者中原本正常的读音bài，就成了“曾读”，在不影响理解的情况下，应该允许既当做仄声，也可以当做平声。

这样用韵的方法，就是化用，避免了僵死地对待某个音、某个字，是艺术创作的表现。当然，现代汉语大多数多音字不好化用。无原则的化用，不是合适的做法。

现代汉语总的是音变义换，除少量差别不大外，还有的属于姓氏的专属音。遇到这种情况，改变人家姓氏的读音，显然是不礼貌的。如“种”字，做姓氏读chóng，总不能给人家改姓zhǒng或zhòng。又如“朴”，除了姓氏piáo，其它还是要读pǔ音，否则就是不尊重语言了。

4、巧用音变。有些特殊的音变字，如数量词“一”、否定词“不”，会随着后面的音发生配合性变化。

在“唯一”中，“一”读本音yī，但在“一年一度”中分辨读仄声yì和平声yí，前者成了仄声，后者虽依旧是平声，声调却变化了。这时就可以根据情况把“一”既当做平声，也当做仄声来看待。

所以，这首诗中“回首一划桨棹急”，“一”既可以读yī，也可以音变成yì， 因为“一划”日常读yìhuá，这里借做yīhuá来看。当然，实际朗读时我还是建议读成yìhuá。如果这种情况出现在韵脚，则当别论。

为什么要借做yīhuá来看呢？因为“回首一划桨棹急”中，“桨”字仄声，这时“一”如果不看可做yī，“划”就变成了孤平，也就是“前后仄声只夹着一个平声字”，所以“一”可以继续看做保持平声。尽管如此，这不属于前面说的“借声”，因为只有音变字才可以这么用。

否定词“不”，也一样。如“不要”（búyào），“不能”（bùnéng），前“不”为平声，后“不”为仄声。音变现象是这些字的特点，放着特点不用，是大不智，如果不仅漠视，还言之凿凿地与人掰扯，更是使用语言的悲哀。

此外，数量词“三”、“七”、“八”，也有音变现象，如sān-sán，qī-qí，bā-bá，因为变化都在平声内，除了关联语感，对选择平仄无碍。

相信古汉语也会有音变现象，但传下来的运用和欣赏习惯，像“一”、“七”、“八”、“不”，都只入仄声部。

话说回来，这里之所以称“巧用”音变，是因为做任何事情都是有“度”的，所谓过犹不及，写诗也一样，不可就势而投机取巧。

例如“领袖”（lǐngxiù）与“领导”（língdǎo），尽管有音变现象，“领”字始从要做仄声看。还如理论（lǐlùn）与理想（líxiǎng），同理。这些在“一”和“不”之外的字，属于一般音变现象，不能进入类推法则，以避免音韵使用的混乱。

5、适度允许方音口语。用现代汉语写诗，可以提倡用标准普通话，却不该排斥那些生动活泼且家喻户晓的方音口语。写诗与推广普通话是两回事。写诗追求的是通俗易懂，雅俗共赏，效果别具的艺术境界，舍弃合理的方音口语是保守的，不智慧的。

例如“颈”，“粳”、“熏”、“佣”、“钻”、“作”、“识”、“得”，在方音或口语中都能从标准音里派出另一种读法，尽管意味上可能有区别，意思基本不会有大的改变，这种情况便可以灵活对待。

例如这几个字的音，jǐng-gěng，jīng-gēng，xūn-xùn，yōng-yòng，zuān-zuàn，zuò-zuō，shí-shì，dé-dě，在字典里这些有的标注了，有的没有标注，相应的用法有的也跟字典标注不完全相同。不管怎样，这些在实际生活中都有生动的使用，非但频率高，且趣味独特。这些是不应该忽视的。

再如“鞋”（xié），其方音hái在域外并不使用，却广为人知，每每戏谑时可闻，不妨一用。换个推而广之的说法，凡可被很多人理解的方音口语，包括一些地方性词汇、词语，以及某些网络语言，都应该允许适度引入新韵传统诗的创作。这样的想法，不无对语言发展规律方面的考虑。

6、用新韵比用旧韵更生动。用旧韵写诗毕竟需要专门学习，且对不熟悉旧韵的人在欣赏方面多少有不适感，这样很容易在习惯用旧韵的人中间，发生小圈子意识，造成与圈子外的隔阂。有隔阂，很难不相互龃龉，进而在这种情况影响下，各自又形成多个小圈子。圈子套圈子，正是时下写诗人的弊端。用韵情形不一致，无疑对此有一定责任。

用新韵写诗，如果能够排除不必要的干扰，抱以宽容心态，尊重听读和谐，以大体为底线，摒弃窠臼思维，既沿承传统又不做新的自我束缚，相信前景是光明的。

还有，因为新韵写诗以听读和谐为重要考量，直接听读无疑要比查韵书、背韵书，来得词丰字顺、音通义畅，言达句明，篇清 理合，也就更注重语言此时此刻的实际语感，完全不会有与人“隔”的感觉，当然这就是生动的表现。

想一想，自己写诗，说自己的话，为什么要“隔”？又何必？在朋友这首诗中，“一划桨，”“层叠”，“动瞬息”，“知得”，“就着”，包括几个韵脚字“急”，“棘”，“息”，这些声调的运用就很生动，极富清新趣味，让每个句子都具有了铿锵有秩的审美功能，无一丝隔感。这些要不是从新韵看，凭哪一处都会让这首诗归入古风的。

归作古风，并非有什么不好，可是怎么能有称作律诗的可能？格式规律既然如此明显，总不能视而不见吧？试问一下，对某些人来说，难道非得把这样的诗，当做旧韵诗，或者断言作者一点不懂格律，才舒服吗？

除“难”字上面说到，且不论，就格式本身看，这是一首很好的新韵格律诗。当然，写传统格律诗，格式是一个方面，其它方面也应兼顾。

这首诗很有意境，但题目“诗语”二字太泛，还不足以概括全诗，也无法为读者理解提 供一些尚不清楚且必要的线索，故整体读来有费揣测之嫌。这自然是另话。

补首诗，以饶余趣。

昨夜伫阳台，玉轮无出来。挥眸都是雾，揽月却成猜。

千里何牵念，一方屏亮开。银辉须有似，今晚又徘徊。

见：http://www.52shici./circle_news.php?id=392&posts_id=141353  2017-12-10 21:17