在談華韻這篇文章裡，我說

唐詩是詩歌，宋詞是歌詞，元曲是歌曲．他們建立在三種不同的音樂形式之上．三種文章，的格式，體裁，是不同的．今天，你要用華韻寫詩，填詞，或是譜曲．你要創造出符合現在環境，自己的東西來．

台灣已故的教授張孟機先生，就主張"將普通話的四聲，拿來成:上平，下平，上聲，去聲．"這樣再用它們來編輯華韻的詩韻集成，和詞林正韻；同時，針對唐朝開始的近體詩，進行改革，並且創作新的詞牌，曲調．

這其實也是我的經驗之談

當我開始寫詩的時候，我遇到平仄不清楚的困難．詩社的老師就說"唐宋時代的詩人，詞家，他們講的話的平仄，和平水韻是相同的，所以，沒有平仄不清的問題．他們還能夠口占．"

你研究中國文學的發展，就會發現：從南宋開始，中國北方的金朝所填的詞，就有些變化，最後轉化出元朝的北曲，和明朝的南曲．

現在人講普通話，寫出來的詩詞，較接近元朝的北曲，和明朝的南曲．用華韻，來編輯華韻的詩韻集成，和詞林正韻；同時，針對唐朝開始的近體詩，進行改革，並且創作新的詞牌，曲調．是需要的．

一些人，整天講格律，檢討詩詞．但是，卻是將"平水韻的古詩詞，和詞譜．"拿來討論．這就是走錯方向．

該做的就是

1.用華韻，來編輯華韻的詩韻集成，如今的中華新韻，他的標準版完成了嗎? 同時，針對唐朝開始的近體詩，進行改革．

在台灣，詩社，會請老師來上課，同時要交作業．這時，就可以按照上平，下平，的押韻順序，來安排詩題，提供師友寫詩的磨練機會．當你用華韻來練習後，經由格律詩的創作，才會逐漸產生華詩出來．

2.創作新的詞牌，曲調．

填詞，除了要詞牌外，還要詞部．所以，新的詞牌和詞林正韻是需要的．

就拿我所寫的菩薩蠻·觀星來說，他按照的菩薩蠻詞牌，需要四個詞部．

菩薩蠻·觀星

夜遙漫漫薰風送，銀河曳落煙花弄。罇酒度良宵，爍光山影搖。

北投歡醉谷，炎夏池湯沐。望遠覽高天，碎金燈火妍。

一.去聲一送。 二.下平二蕭。　三.入聲一屋。　四.下平一先。

現在按照中華新韻來檢查

菩薩蠻·觀星

夜遙漫漫薰風送，銀河曳落煙花弄。罇酒度良宵，爍光山影搖。

北投歡醉谷，炎夏池湯沐。望遠覽高天，碎金燈火妍。

1有幾個字平仄不對．如何改? 你有高見嗎?