今年的4月10日，我發表了教與學之間，裡面提到"教和學常是互補，所謂"教學相長"。"和"教者要重啟發，學者要培養實力，從基本工作起。"

當我開始和別人探討詩文時，我習慣依照他的詩詞內容來修改，如果是完全不知如何改正時，就和他借詩文，自己來重新創作，或是，你一句句的提供意見，請他自己先修改後，你再做修改。這樣做的好處就是，讓被修改詩詞的人，培養出自己的看法，想法。他們後來會變成，參考你的意見，而不只是按照你提供的答案作答。這樣，他就真的走上成為詩人，詞人，的第一步了。

不會寫詩，填詞，沒關係，大家都是從零開始。最怕的是依賴心太重，或是自主心太強。依賴心太重，你讓別人，將一首詩，一闋詞寫好，來發表。那你，就是滿足你的虛榮心而已！自主心太強的人，他完全聽不進去別人的意見。

今年的11月11日，我發表了從一闋詞的創作談起，裡面提到:台灣的一位詩友，她的詩齡很淺，只有幾個月，由於，她似乎對填詞較有天分，所以，在我的鼓勵下學習填詞．

一開始，她依照詞譜填了一闋詞，我看後問她"妳的題目是什麼？"她就傳了圖片給我．我依她之前填的詞句加以改變，填了一闋，讓她觀摩．之後，她和我依照圖片，逐句討論． 她透過手機，和我筆談．．這闋詞裡，所有的字句，都由她自己去碰撞，想出來，經過討論完成的作品．

這一年來，你會發現問題仍然存在．無論在詩詞吾愛的"求指點"，或是"百家點評"裡，依然是如此現象．

許多人，上這兩個平台，只是找人來欣賞他的才華．其實，如果，你對自己的文章那麼有自信，就直接發表即可．我寫的詩詞，都是先在台灣的詩詞平台發表，讓一些熟悉的前輩看過，所以，我在詩詞吾愛，就是直接發表．

有些人，他的尋求指點，只是要協助和答案，而不是經由討論，練習出自己創作的詩詞來．

更有甚的，有些人，直接將你的指點消掉，將你改過的，拿來和別人討論，這種學習態度會進步，那是奇蹟．

而更多的，就是犯了，我一開始寫詩的時候的毛病:

1. 內容太多:今天，你要寫一首詩，除非是古體詩，否則最長的七言律詩，也只有五十六個字，更別提絕句了．所以，內容要找出主題重點來，同時，時間上，要描寫一整天，你就要有技巧地，將他表現出來．

唐·溫庭筠  憶江南 其二

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

否則，就摘取重要的一段即可．

2. 不看序文，不知道你詩的內容在寫什麼:有些初學者，你很認真地將文章仔細的解釋，只是，一首詩，如果要依照序文，來逐句，清楚知道你在寫什麼，那就是失敗的作品了．

當然，這一年，來看到詩詞吾愛網站上，主要出現兩種不同類型的詩詞．

1.人民的詩詞:寫這種詩詞的人，他的文學程度有問題．他喜歡用人民的詩詞，來掩飾本身的疏漏．你要他來描寫勞動人民的辛苦生活，你認為，他寫得出一首深刻感人的詩嗎？常常是急就章，隨便寫寫．

2.典故雅詞堆砌的詩詞:王國維批評唐詩宋詞的沒落，就在於，後來的詩人，詞家，習慣用典故和雅詞，來寫詩，填詞．其實，一開始寫這種詩詞的詩人，詞家．他會這樣用，是有它的時代背景的．他的詩詞，如果翻譯，會得到言外之意．

宋·蘇軾  寄吳德仁兼簡陳季常

...龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。 ...

一首遊戲詩，但是，你可知他的典故．

獅子吼:佛教有獅子吼了義經．

河東:唐·杜甫  可歎  天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。近者瞇眼去其夫，河東女兒身姓柳。...

但是，後學，卻是模仿，來顯得自己的文學素養很高．其實，這種詩詞，只適用在詩社的擊缽詩賽會上，華人社會的詩詞賽事，出現的，總是這種詩詞．

至於，許多詩評家犯的毛病，就是本身對詩詞的不了解，習慣用現在的環境來談詩詞，讓人看到他的疏漏．今天要批評詩詞，先將歷史讀好，將中國每個朝代的西元時間弄清楚，同時，多讀些書．

我喜歡讀西方作家寫的傳記，遊記文章，從文章中，能得到許多真實的資料．

想想看，一九一八年左右第一次世界大戰結束，的英國鄉村，那年夏天發生旱災，結果，當地的軍隊，只要看到有雲飄過山丘，就派軍隊對天上的白雲掃射，來期望會下雨，你看完感覺如何？