墨庄 发布于2018-04-15 21:50
点击:762
评论:0
○离骚之旨即词旨
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
词者诗之馀，当发乎情，止乎礼义，国风好色而不淫，小雅怨悱而不乱，离骚之旨 ，即词旨也。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
.☘. 不止多少次提及词源问题，初初认为，离骚乃词之源也。
○词导源于诗
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
词导源于诗，诗言志，词亦贵乎言志。之志可言乎哉？〔琼楼玉宇〕识其忠爱 ，〔缺月疏桐〕，叹其高妙，由于志之正也。若绮罗香泽之态，所在多有，则其志 可知矣。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
.☘. 词的本来面目就是诗的特殊形式，当然可以言志。此志不一定是志向愿望和高级目标，它也可以是七情六欲绮罗香泽，诗歌文字本身没有三六九等的问题，只不过要看是什么人读，词人读还是诗人读还是普通人读，得到结果完全不一样。
○词出于古乐府
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
词出于古乐府，得乐府遗意，则抑扬高下，自中乎节，缠绵沉郁，胥洽乎情。徒袭 花间、草堂之肤貌，纵极富丽，古意微矣。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
.☘. 词的源流已是摸清，起离骚岀乐府历花间续晚唐五代兴两宋，一路下来俱是以婉约为正宗，生发出豪放清空质实各派。
○词贵妙司
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 词得屈子之缠绵悱恻，又须得庄子之超旷空灵。盖庄子之文，纯是寄言，词能寄言 ，则如镜中花，如水中月，有神无迹，色相俱空，此惟在妙悟而已。严沧浪云：惟 悟乃为当行，乃为本色。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
.☘. 屈子之缠绵悱恻已是有所见识，庄子之超旷空灵当要多加参修，毕竟逍遥诗词立意之本取自庄子思想。庄子以文寄言，后世以词寄言，好个诸法归一，竟能不谋而合！
