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【原创】学诗札记

老槐94441 发布于2018-05-26 10:17   点击:1341   评论:2  

 

学诗札记

1、在评论诗书画等文艺作品时,总会听到意境一词。那么,何为意境呢?众说纷纭,莫衷一是。读各家论述,余尤爱袁行霈先生给出的定义,他说:“意境是指作者主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。简言之为:情景交融的艺术境界。”余以为,此论界定科学,简明扼要,容易理解和记住。

 

2、根据袁先生的定义,我们不难发现,意境是由意、境、艺三大要素构成的。

意:“作者的主观情意”。这是三大要素中的精神因素。主要包括思想、情感、理智、哲理等等主观意识的精神世界。

境:“客观物境”。这是三大要素中的物质因素。主要包括自然环境和社会环境及其衍生出来的种种事物、人物,等等。

艺:能使“主观情意与客观物境互相交融”的艺术手段。这是三大要素中的技术因素。它既包括诗人综合艺术创作素质,如感悟力、想象力、语言表达能力等诗歌创作能力,同时,也包括诗人的立场、观点、生活积累等人格魅力和修养。

 

3、在意、境、艺三大要素中,

    意是灵魂和统帅。

    境是作者传情表意,抒发思想感情的载体。

    艺是融合意、境为一体的粘合剂和化合剂。

无意,则无主旨;
      无境,则无依托;
      无艺,则无lianxi。

三者缺一,则无意境;

无意境,则无诗矣。

 

4、意、境、艺三者的结合程度,是衡量诗歌意境艺术境界有无、高下等等的重要标准。

   为了说明这个问题,我斗胆提出了意境三圆说。

假设意、境、艺分别为三个圆,意为圆1,境为圆2,艺为圆3;

1) 当圆1,圆2,圆3,互相分离,则无意境;

2) 当圆1,圆2,圆3,互相相交,三圆重叠面积越大,意境越佳;反

之,则越差。当圆心集聚为一点时,意与境浑为一体,意境最佳。

   3)圆1,圆2,圆3,互相相交,三圆重叠面积中,当圆1加圆3大于圆2,谓之意胜;当圆2加圆3大于圆1,谓之境胜。

王国维说:“文学之事,其内足以摅己而外足以感人者,意与境二者

而已。上焉者,意与境浑,其次或以境胜,或以意胜,苟缺其一,不足以言文学。”

任何文学问题都难以量化,所谓意境三圆说,其实是无法自圆其说的。

 

5、情与景浑,“超以象外,得其环中”,是诗词意境艺术完美的体现,既是诗人创作的起点,也是要追求的最高境界和目标,同时,还是评价或欣赏诗词的入门,是诗人与读者之间的桥梁与中介。

 

6、“意境”是艺术辨证法的基本范畴。在主观情意与客观物境这一矛盾中,由于主观情意与客观物境各自的多样性、复杂性,因而包含和衍生更多的矛盾,如:情物、情景、情事、情理等等。它们互为矛盾,对立统一,相反相成,内容极为丰富。

 

7、诗词意境营造艺术,就是要运用艺术辨证法, 把主观情意与客观物境这对主要矛盾,及其衍生出来的种种矛盾,通过各种艺术手段,处理好如虚与实、形与神、张与驰、粗与细、浓与淡、疏与密、曲与直、隐与显、抑与扬、庄与谐等矛盾,将其互相交融,统一起来,营造出美好的诗词意境。这种诗词艺术,我们可以称之为“辨证诗法”。

 

8、诗法之一:虚实结合。

“实”者,可视、可听、可触之类也;“虚”者则是看不见,闻不到,摸不着的思想意识。

具体来说,景为实,情为虚;眼见为实,想象为虚;有者为实,无者为虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,过去和将来为虚;已知为实,未知为虚;具体为实,抽象为虚;有据为实,假托为虚;有行为实,徒言为虚,等等。

以实写虚:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,是也。

以虚写实:李白的《蜀道难》,从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空,驰骋想象,写出了蜀道形象;

以虚写虚:李商隐的《锦瑟》,以传说、典故,写过去的经历、梦想、挫折。

 

 

10、诗法之二:渲染点题。

渲染是为了突出旨意,旨意统率渲染,相互依存,和谐统一。

先染后点:马致远《天净沙秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”

先点后染:柳永《雨霖铃》:“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”

 

11、诗法之三:疏密有致。

指描写人、事、景、物布局合理。

疏者大笔勾勒,重在传神;密者工笔细描,重在铺写渲染。疏利于写大景,密利于写小景;婉约者较密;豪放者较疏。

密有紧促感,疏有弛缓和开朗感。疏密有致,张弛有度,使诗词韵律符合情感脉动。

杜甫《登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,前两句绵密急促;后两句物象稀少疏阔。

王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”前两句写环境,写时间疏朗简洁;后两句意象丰富,纷至沓来;疏显宏阔,密显清幽。

 

12、诗法之四:动静相宜。

将事物的动、静结合起来描写,做到静中见动,动中见静,动静相生,动静互衬,妙趣无穷。

查慎行《舟夜书所见》:“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。”首联静,尾联动,情趣盎然。

王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,月静春山空。月出惊飞鸟,时鸣春涧中。”以动写静,更显春涧幽静。

杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”前动,后静,静中见动。

 

13、诗法之五:离合沾滞

直写题目,内容局促;荡开笔墨,又担心偏离题目。而离合沾滞就是使直写与旁写,正写与侧写达到和谐统一,从而使诗词意脉相连,似断实续,摇曳多姿的主要方法。

古人咏物要力求“不即不离”、“不沾不滞”。这种手法常用于咏物诗词。

苏轼《水龙吟》:“似花还是非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。”人与花、物与情,在不即不离之间,咏物而不滞于物,出神入化。

 

14、诗法之六:语言艺术讲究雅俗、浓淡、巧拙。

雅俗:“雅”是典雅,“俗”是通俗

张养浩《山坡羊 潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,用词典雅,造句精工;结尾两句“兴,百姓苦!亡,百姓苦”,用语通俗。以俗入雅,突显词人情怀。

白居易《忆江南》词,“江南好,风景旧曾谙”、“能不忆江南”,用语通俗;而“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,用语典雅:雅写江南之美;俗显亲切向往之情。

浓淡:指语言的色彩。浓者,重笔浓彩,绚丽;淡者,素笔淡写,不尚雕饰。浓淡映衬,鲜明生动。

王安石《桂枝香 金陵怀古》上片金陵秋景,语言色彩华美;下片吊古伤今,语言素淡;以浓衬淡,睹今鉴古思虑深远。

李清照《一剪梅》,上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰舟”、“锦书”、“月满”,色彩较浓;下片写“花”、“水”、“闲愁”,色彩较淡;浓淡相映,相思何苦!

巧拙:“巧”是工巧,“拙”是朴拙,二者结合,别具一格、耐人寻味。

姜夔《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”前拙,后巧。前后相合,凄清之景顿生。

周邦彦《苏幕遮》:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”前句朴实;后二句用笔造景均巧。

 

15、诗法之七:表情达意讲究曲直、隐显。

曲直:“曲”是婉曲含蓄,“直”是直率明了。

诗人心情平静时,喜欢含蓄委婉,感情激动时,便直吐为快。曲直互补,妙合其心。

李白《梦游天姥吟留别》,明写对仙境的向往,暗写了对现实不满,属于“曲”的手法;结尾处却大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一曲一直,将诗人个性表现得淋漓尽致。

白居易《琵琶行》以曲为主;写琵琶女遭遇,直接表明同情,曲折表达的却是对世态炎凉的不满。说自己的遭际,不讲原委,只说同感。曲折,还是直率,均与诗人心境有关。

隐显:深藏内心而不便明言时,往往隐约其辞,隐讳曲折。

朱庆馀《近试上张水部》,虚拟新妇的口气问新郎:“画眉深浅入时无?”

苏轼《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,在哀悼亡妻的同时,隐约抒发了“尘满面,鬓如霜”的政治失意之情。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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