千古名诗出“错”，“错”得妙不可言

        作者∶陈昌国

   崔颢公元704-754, 是唐代著名诗人。《全唐诗》收录了他四十二首诗，其中最脍炙人口的是《黄鹤楼》唐代版本 ∶

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

    这首诗是诗人登临黄鹤楼以后，一览名胜风景，触景生情，借助美丽的仙人驾鹤升天的传说，诗兴大作，意境开阔，一气呵成。此诗开头三句，每句都用“黄鹤”，一处比一处增强诗意。开始四句连用两个“去” 字，两个“空” 字，把对黄鹤与昔人的留恋与思念表达得淋漓尽致。这首诗让黄鹤楼名声大振，自古以来是人们瞻仰的名胜古迹。这首诗也让很多诗人拍手称赞，包括诗仙李白在内。李白写过一首打油诗，表示崔颢的《黄鹤楼》诗已经尽领风骚，害得他想写一首咏黄鹤楼的诗都很难下笔，以致于使他有点生气了∶

            一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。

            眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

由此可见，《黄鹤楼》这首诗在李白心中居何等地位。南宋诗论家、诗人严羽在他的《沧浪诗话》中评论说∶“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”

可是，这首至今都家喻户晓的千古名诗，被古人一直称为“拗体诗”。所谓“拗体诗”，就是指不完全符合格律的律诗。比如，孤平，三平调，失粘，失对等等错处。《黄鹤楼》错就错在失对和三平调上。首先我们讲什么是“失对”。按照律诗的要求，“失对” 是指诗中一联中的出句第一句 与对句第二句 平仄不完全相对。这里是指节奏点上的字七言诗中的二、四、六位 平仄没有相对 一、三、五字，可以不论 。“三平调” 是指一句诗的末尾三个字都是平声字。下面让我们来仔细分析这首诗什么地方出律了。这首诗应该遵循的平仄格律是参见王铁钧编著《诗词写作入门》第109页∶

        平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平韵。

        仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平韵。

        平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平韵。

        仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平韵。

此基本格律中，绿色字标记处表示可平可仄。对照基本格律，我们可以发现，《黄鹤楼》诗的第一句第四字该仄而平，因为“乘” 是平声字；而第一句第六字该平而仄，因为“鹤” 是仄声字。这样一来，第一、二句就失对了。另外，第三句的第四字该平而仄，因为“去” 字是仄声字。这样一来，第三、四句就失对了。我们再看第四句∶“白云千载空悠悠” 中“空悠悠” 三个末尾字都是平声字，因此就犯了“三平调”。

试问，崔颢当时不知道这首《黄鹤楼》出律了吗？我想，他是知道的。只是如果按照这个基本格律作修改以后，原诗的意境就会大有逊色，失去原味。

后来的版本，有人把第一句改为∶“昔人已乘白云去”，失去了民间传说中的原味，诗中三个“黄鹤”，只剩两个“黄鹤” 了，气魄也就大减了。明末清初文人金圣叹在《贯华堂选批唐才子诗》中说∶“此诗正以浩浩大笔，连下三‘黄鹤’ 为奇耳”。

试想，如果我们将《黄鹤楼》全诗全部按照基本格律作修改，比如将“黄鹤” 改为“白云” 或者“仙禽”，将“乘” 字改为“驾” 字，将第三句中的“去” 字改为“飞” 字，把第四句中的“空悠悠” 改为“荡悠悠”，那么平仄格律是符合了，但是原诗的气势和优雅可能要失去很多。

作为初学写律诗和绝句的人来说，严格按照基本格律去写是必要的。这样才会产生诗的韵律协调及美感。但是又不要把格律作为束缚自己思维和意境的枷锁。这一点，曹雪芹在《红楼梦》第四十八回中，借林黛玉教香菱学写诗的故事，把这个意思表达得惟妙惟肖∶

香菱笑道：“我这一进来了，也 得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我为师 。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻 烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平 声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香 菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见 说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天 天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“ 正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是 好的，这叫做‘不以词害意’。”

从以上故事我们可以得出结论∶在诗词创作中，词句重于格律，意趣重于词句。

作者简介∶

陈昌国，诗词曲对联爱好者。经常在《唐诗宋词元曲》，《诗词美文阅读》，《国书坊》，《宋词》，《诗词吾爱》，《新浪微博》和《360doc个人图书馆》等媒体发表诗词曲、对联、散文和短篇小说。