引人入胜的美文

我们这一代人小的时候，书是稀缺资源，似乎不论什么样的书，拿在手上就有能读得下去。现在的情况已经发生了天翻地覆的变化了，不仅书店里的书琳琅满目、极为丰富，而且电子读物、网络读物更是铺天盖地一般。因此，一本新书出来，如果没有相当的水准，恐怕很难让读者读得下去。我觉得，如果要出一本书，最起码的标准是要让人看得下去（纯理论性的除外），否则似乎就没有必要出版了。

我的老朋友伟刚继画撰体文集《雪浪花》之后，新书《行云集》即将出版，我有幸成为书稿付梓前的第一读者。

收入《行云集》的许多散文、游记在《黑河时报》、省级和国家级报刊发表过，还有一些在网上、在伟刚的微信里推送出来，大部分我都品读过，水准很高、品位很高。我曾和重伟（作家）说过，伟刚现在的散文又达到了一个新境界。不仅捕捉灵感更佳洗练，对文字的驾驭更加娴熟，而且每个作品都能让人读得下去，着实引人入胜，真的可喜可贺。

伟刚写散文，也写诗，而且摄影也是专业水平。他出版过摄影集、举办过画展，有的摄影作品还被国外文化部门收藏。因此他的许多散文不但拥有散文诗般优美的诗句、流畅的旋律、和谐的韵味。而且许多散文拥有明快的光感、清新的层次、严谨的构图，光影美感般铺陈在你的眼前，萦绕在你的耳畔，回味有你的心间。这大概就是伟刚的散文能引人入胜的一个原因吧。

在《北方的海》中伟刚写到：“原本风动中金色的秋野，原本潺潺奔流的江河，似乎就在一场雪海海啸之后，戛然静止在了皑皑的白色海洋里了”。文中用动静对比的笔法，活灵灵地演绎了雪海的壮美。在《木棉正红时》中伟刚写到：“霸王岭的长风，同时抚育了木棉树和黎家人的刚毅；昌化江的流水，同时滋润了木棉树和黎家人的柔情。”读后，即使你未见木棉红，你也会领悟那树和人之间割分不开的故情。在《蓬莱月》中伟刚写到，“几声爆竹，几羽礼花，划破了寂静的沙滩。回望宝石般镶嵌在海天之间的丹崖，凌空飞出的蓬莱阁优美的戗角，正托着一轮中天皓月。”这是伟刚在中秋之夜的作品，用“中天皓月”收笔，意寓深长。在《古韵遣风象牙山》中伟刚写到：“六月仲夏夜的山风凉爽无比，蛙声泉声的互动节律优美动听。清幽客栈门前的葡萄树下，支起一张方桌，笼起一簇蚊烟，尝鲜泉水鲤鱼，酌山参泡老酒，与店主谈天说地，其乐融融。”寥寥数笔，感到的、听到的、尝到的、说到的，生动跃然。

近来伟刚走了很多地方，且一地一篇高产出许多散文游记，堪称上乘之作。为什么？因为读着他的散文游记，你可以跟着作者的文字如临其境，而且会从作者独特的视角中深化你的认识，升华你的认知，勾起你随之一游的激情。这大概也是伟刚的散文引人入胜的又一个原因吧。

在《阿尔卑斯山》中伟刚写到，“在欧洲的八天时间里，有五天是沿着阿尔卑斯山脉穿行，经过四个国家。”“这条山脉并不是有一个或几个山峰，而是龙脊一般，随时都会凸起一束束直插苍穹的峰尖，不是‘乱石穿空’，而是‘乱峰穿空’。”夜幕下的阿尔卑斯山“却严严实实遮住了落日，而后又十分慷慨地让晚霞的余晖尽情释放。”“宁静的山拥揽着宁静的山城……山的曲线和山城的灯光，在湖面投出梦幻般的倒影，成双成对的水鸟，在波平如镜的倒影上飞落，不时掀起一道道银色的水线。”跳跃跌宕的描绘中既有山的险峻，又有水的宁静，亦有山的静谧，更有成何物的灵动。在《诗意古楼》中伟刚写到，“有多少人因为看了土楼，才确信中国的乡村建筑文化是如此绚丽多彩；有多少人因为看了土楼，才确信我们祖先的建筑艺术理论是如此美妙神奇。”“几十座错落有致的土楼，依山傍水连成柔韧有余的半月形楼群。远处观望，很紧凑很有亲情。”“赵氏方形土楼的唯美，不单凝固在中华红的元素里。那古朴的大青瓦，那方沿园口提水井、那高门槛两旁的下马石，那丈余对开黑漆大门铜狮扣环、那挂在墙上梁上柱上的斗笠、竹筐、干菜、绳索、蒲扇、木叉、渔网，无不物化着中国魂的唯美元素。”“伫立天井下翠绿翠绿的草坪中央，呼吸着嘉靖年间沉淀下来的乡土文明气息，凝视着老人清瘦的背影和烟雾后的故事，不能不令你感叹：土楼之所以为海内外所仰顾，不正是因为土楼的意境中包容着丰富的民族历史文化内涵吗？”多么细腻的观察，多么精彩的用笔。

旅游热在中华大地蓬勃兴起，景区人满为患已成常态。游人匆匆的脚步走过了许许多多的地方，但许多人走过的是“皮毛”，而伟刚深入的却是“”。在伟刚的散文游记里，有细致入微的情景描述，让你感受到作者观察的细微，文字间营造的独特魅力也弥散开来。这大概就是伟刚的散文引人入胜的另一个原因吧。

在《火山雨》中伟刚写到：“就在此时，芦苇深处‘咕嘎、咕嘎’几声呼唤，一只母鸭率领五六只小鸭崽儿，一游三转地浮了出来。来到河心，大鸭示范着先冲洗脖颈，再梳理翅膀，然后再啄理胸前的羽毛。雏鸭们早已乱作一团。有的一个连着一个扎起了‘水猛子’，有的爬上大鸭的背上玩起了‘滑梯’，有的把翅膀煽动成了水中的‘风火轮’，那个小不点儿追逐起了河面上的雨泡泡。”在《朱家角小吃》中伟刚写到：“就说饼的大小、厚薄、酥软、内层、夹馅，真的是五花八门。阿梁状元饼用九头荠菜切馅，然后以腌制好的梅菜五花肉调和。酵母面包馅擀饼留出气肚，最后平锅炭烤，皮黄馅嫩出锅，香气四溢。缙云烧饼也很有名，个头宛如柿饼，买一个尝尝，一口还没咬透，酥口已经落满衣襟。还有一种更酥的饼，叫袜底酥，饼形如儿童袜底，薄薄的，薄如蚕翼……。”

一篇好的作品不仅让读者享受语言之美，更重要的是让读者读后有所启发、有所感悟、有所升华，散文的魅力也恰在这里。收入《行云集》中的大多数作品都达到了这样的境界，这是十分难能可贵的。这大概也是伟刚的散文能引人入胜的最重要的原因吧。

在《火山莲》中伟刚写到：“一枚火山莲在一丛芦苇裹着的礁石上鲜活盛开的时候，谁都会茅塞顿开。为什么火山莲冒着化为乌有的生命之险，也要前赴后继地探索生存之路，这不正是所有生命进化的精神所在吗。”在《峰回树影》中伟刚写到：“无论峰回多少重，还是路转多少道，树木一定伴随左右。越是在环境原生、人烟罕至的地方，越是在高处清寒、人行艰难的山峰，树的生长就愈加奔放，生长的形态就愈加完美。”在《古今景德镇》中伟刚写到，“就要惜别景德镇了，景德镇很值得朝拜。我蓦然觉得，那些琳琅满目的陶瓷所闪耀的灿烂光泽，不正是一个古老而又年轻的民族的生命之光吗。”在《中华门记忆》中伟刚写到，“苍天有知，苦难愚腐的中国已经过去，中华门见证了一个内乱而软弱民族的屈辱历史，更会见证一个伟大民族的复兴和强大。”

伟刚的《行云集》有许多可圈可点之处，我以浅读粗识谈了自己的看法，相信每一位阅读此书的朋友都会有自己的体会，也希望各位能把真知卓见写出来与大家分享，或许这也是一件很有意义的事。

伟刚有着丰富的人生阅历和工作业绩，也有着坚实的文字功底。作为从政者的伟刚已近退休了，但作为文学家的伟刚却风华正茂，正是激扬了文字的青春时代。相信伟刚一定不会辜负大家的期待，不辜负值得歌颂的祖国的大好河山、悠久历史和灿烂文化，创作出更多更好的作品来。

                                                                                    2015年10月31日