君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李商隐这首诗寄景于情，长于景而深于情。巴山夜雨何期当归？异乡的秋雨缠绵寥落，在淅淅沥沥的雨声中，流落他乡的游子是否会想起家中娇妻弱子和白首双亲？

浮云游子意，落日故乡情。那些客居在外的游子，为何宁愿在他乡感受一轮冷月的寒凉，也不愿踏上回家的归途。总梦想着有朝一日衣锦还乡，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！”但这只是心中一个纯美的梦。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”理想是好的，可惜人事莫定，世事无常，犹如风中的落叶，那些飞扬与灵动，在当时绚丽多彩，然而，在委于尘埃的瞬间，都化作“春去也，无可奈何花落去”的哀叹！

散文《十万进士》中，辗转写到的那段历史，道出了游子们离开家乡时最初的夙愿，和没有回头路的无奈。最不能忘情的就是，老儒生在元宵之夜蹒跚街头的身影。京城的夜夜笙歌，皇宫的富丽堂皇，是否会想起离家时的初衷；考场的屡试不第，旅馆的残羹冷炙，是否会想起亲人的脉脉温情。毅然踏出家门的那一刻，留给家乡的是一个决然的背影，可又能否料到今日的处境，“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”。年少的青丝红颜，在岁月的流转中，渐渐失去昔日的风华，唯有最初的梦想间或浮现梦中，只是没有了当初的纯美。“君自故乡来，应知故乡事。来时依窗前，寒梅著花未？”故乡的风物，在时光侵润下，只剩下一个依稀的幻影。再回首时，已是物是人非，欲语泪先流。在寂寞的他乡，乡音又起，“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”

想起另一首诗：“良人的的有奇才，何事年年被放回。 如今妾面羞君面，君若来时近夜来。”亲人的期许，自己的梦想，在现实中都化成一条不归路。白首为功名，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，最后的结局却往往是，一将功成万骨枯，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”离家时，意气风发，“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，回首时，却是“落魄江湖载酒行”，平生志业一梦中。离家时，风华正茂，三尺龙泉万卷书，上天生我意何如？回首时，已是“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”“儿童相见不相识，笑问客从何处来”；离家时，心存四海，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”丈夫志当扫天下。回首时，却是“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”“近乡情更怯，不敢问来人。

所有的梦，都有一个纯美的开始，岁月无情，又是否能美梦成真？所得到的一切，是否敌得过已逝的过往，又是否能抚平所有的伤痛？一句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”给了我们一个美丽而凄然的梦。然而诗人“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开”的境遇，为我们展示的却是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”

无定河边，凄凄雨声，孤魂难慰闺中愁；回乐峰前，萧萧风吟，将军谁解慈母心。一失足成千古恨，再回首已百年身。何日故国归，谁人共我剪烛夜话，巴山夜雨时！
2018年10月21日