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【转载】诗歌是自身力量爱的联合

天书 发布于2018-11-20 13:42   点击:814   评论:1  
我的狗兄弟

还记得飘浮在老家上空的狗吠吗
一狗领咬引来全村狗咬
汪汪汪,如夜露般
将我的村庄打湿的狗吠

在步行街突然与老家一只狗相遇
我和它都大吃一惊,彼此轻吼一声
皆忘了乡音,进入城市的它
已被高楼大厦阻隔得尖腔怪调
还有它渴望自然却总碰壁的爱情
至多只等来城郊结合部的尴尬婚姻

回老家的路更是难找了
也曾在霓虹闪烁的城关大道边
撒了几泡以辨别方向的尿
顷刻就被南来北往的汽车尾气冲淡
兄弟啊,你迷离眼光里全是艰辛
狗活得都快像人样了

老家的狗似乎已经听懂
忽然嗖一声落荒而逃
满腹同情的它
肯定要去捡拾我丢在城市的足迹
诗歌是自身力量爱的联合
黄礼孩
 
“爱先于生命——/后于,死亡——/是创造的起点——/世界的原型——”,当狄金森这样说出爱时,爱就成为她不朽的心理学与哲学观,成为写作的原动力。每一个人去写作,都有自己的缘由。因为爱去写作, 尤为可信,尤为真挚,尤为生生不息。
 
罗兰·巴特说:“我写作是为了被爱,被某个人,某个遥远的人所爱。”当一切流逝,真正恒久为人所记忆的,是那些渴望爱的心灵。
 
内心存有自由元素的人,他为爱的灵光吹拂,他追随了自己的信仰。就像贝多芬一样,他困顿、贫穷,但他抛弃了世俗的物欲,凭借自由的爱这个词的力量而听从了内心的召唤。爱具有魔鬼的本质,我们并不了解我们对爱的无知。爱就是把思想光芒中未知的那部分掏出来,弥合人与人之间、人与社会、人与自然之间的界限。爱在它的对立面看到死亡的面相,也看到新生的勇气,它消除着此岸和彼岸的樊篱,欣然前往未知的、未完成的命运之途。
 
爱是灵魂的酣畅,它是秘而不宣的欢愉。它是冰封世界里活着的心灵;它是混乱中自然的秩序;它是人在绝望中对命运的感知,是生命的一种形式转化成另一种形式; 它是站在善良土地上对苍穹的聆听;它是梦之塔尖未曾有过的生活;它是生存的宽恕, 是粗暴精神抗争的承担,是基督灵魂的满天繁星……在写作中,爱就是一切。为爱所驱使的诗人,他固执地动摇着一切,像微光闯进黑暗,在荒诞中看到世界的真相。因为看见,看见背后的东西,他不是众多中的一位,他成为唯一。
 
爱是活泼的元素。爱不依赖,不轻浮, 不统治;爱是独立,是人的使命,是探寻真实的边界。把爱和思考有效表达出来,并转化为生命新的能量,生活因之得到滋养和向往,生命因之活出无滞无碍的境界。此时, 当爱被视为文体上的努力,诗学就会产生。
 
诗歌是诗人对爱的另一种发现,是对不能拥有的世界的表达。诗歌写作是对爱的世界的捍卫。捍卫的力量在于创造。捍卫了爱就是捍卫了生存的美德,爱就在其间生成新的有益于人类身心的思想。这样的爱,它存在于每一个瞬间,存在于每一次呼吸里,存在于观察者、聆听者和书写者内心的揭示里。
 
海明威说:“最好的写作注定来自你爱的时候。”人类有三张动人的面孔,相爱时的脸、祈祷时的脸,还有写诗时的脸。爱是三张脸的融合,内部之间的视觉、听觉、嗅觉、味觉得以流畅地呼应,一个存在世界或不可企及的世界得以涌现。
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