诗歌是作者的灵感，来源于内心的独白，是作者与灵魂对话的产物，好的作品来自于作者对生活，以及历史有着深度的感悟。的诗，常常置身生命思维的高地，将思考伸向远古，伸向创世纪的祖先，伸向人类文化的源头，然后穿越时空走向，直抵灵魂的耶路撒冷，为我们营构出一批具有凝重大气、雄浑深邃品质的诗作，显示出一种超乎寻常，甚至超乎时代的精神，在心灵的伊甸园里有意无意地凸显出自己的感悟——

              人类的生命包围了我们

              我们知道，往里退

              一直退化成一块石头——

              一块平庸者的化石

              这时，包围便形同虚设

              淫雨季节，石头

              唱咳嗽般的自赏之歌

              我们能退吗

              既然我们互愿是有志者

              我们就联合起来

              低声地呻吟吧

              大声地呐喊吧

              每天，都能射出一串味很浓的情感

              突破一个又一个生日的包围圈

              在老之来临时

              无论倒于何处

              都会胸前佩一朵鲜绿馨香的野冢之花

    读的诗，使我不由昂奋，大半夜了竟然举起写诗的手，在茶几上猛烈地击了一拳：将是又一位属于延长石油或者陕北大地的歌者。

面对这种思辨式解悟人类走向的诗歌，石化的启示告诉人们，人没有思想了，就会变成一块石头。于是在人类进化过程中，人逐渐变得聪明，连石头也开始学会了思考。“既然我们互愿是有志者”，那我们就不能退，就要在逆境中学会突破，在顺境中学会释放能量，永远善待劳动，敬畏生命，然后超度而含笑去死。

在的许多诗里，为我们呈现出了这种巨大的言说欲望和思想张力，给人带来意味深长的阅读快感和豁然开朗的人生哲思。譬如《冬天，打铁的人》就营造出了如此深邃的境界：“打铁的人\你不知冬天的风是否猛烈\你没有必要回头看看\仿佛在天长日久的撞击声中\你也成了铁器的一部分”。对生活没有深刻洞察能力的人，断然写不出这样的好诗。读这首诗我们能领会到：打铁的人，其实一生都在锻造自己，一下又一下坚实的锤声，制造着力量也制造着火热的温度，同时也会喷溅出一颗颗耀眼的星辰，将自己最坚硬的部分献给锋利的脊梁。你说，打铁的人，难道就不是这个社会或者时代大熔炉里的铁器，也或铁器的一部分？

除新诗之外，还尝试旧体诗的写作，大都是讴歌英雄、赞美先贤之作，其中有不少诗作铿锵有力，颇具韵味，不仅能激发人们的意志，同时还能给人留下美的享受。他这样写《扶苏》：“若非妖孽传虚诏，金銮殿上继大统。可叹文武双冠群，不及鼠辈翻云术。”在《貂蝉》中他又吟哦出这样的句子：“刀剑丛里等闲看，龙潭深处巧周旋。泉下有知悔且恨，来世不复女儿身。”旧体诗比较难写，但苦于研读，浩气之句在平仄的时空还是时有折射，既保留了一种传统魅力，又闪烁灿烂的现代色彩。