本期擂台《菩萨蛮》,要求以《钦定词谱》载李白体为准,目前正如火如荼地进行,但也颇有争论。
盖因李白体按《词林正韵》来看,换平不换仄,而大多参赛者按词谱所载两仄两平递转,或两换,或一换,或换韵不换部,从而出现对词谱在用韵上理解的差异。
窃以为,此事不必过于纠结。《菩萨蛮》为词调中之最古者,古人名作多如牛毛,从古人大词家名作来看,以上用韵方式或多或少都存在,且两仄两平分属四个韵部者也很多。况且吾爱网李白体例词后面也有说明,〈按元好问《中州集乐府》王庭筠词“断肠人恨余香换,尘暗琐窗春。小花檐月晓,屏掩半山青”,李晏、孟宗献俱有之,盖回文体也。每句一回,即同李白词体。或以单调另分一体者误〉。即以王庭筠词来看,甲韵断换、乙韵尘春、丙韵小晓、丁韵屏青,分属四个韵部,正体认定为“即同李白词体。或以单调另分一体者误”。况若较真完全按李白用韵,入平入平,而非简单以仄论之。
再看另外一首标为李白的《菩萨蛮》:“举头忽见衡阳雁,千声万字情何限。叵耐薄情夫,一行书也无。泣归香阁恨,和泪淹红粉。待雁却回时,也无书寄伊。”也是四个韵部。
至于例词《平林漠漠烟如织》,窃以为,内容大于形式,形式服务于内容,仄韵同,凑巧而已!因此,只要符合两仄两平递转,都不能说错。但从声律上讲,平韵换一换,更能表现《菩萨蛮》“情调由紧促转低沉”(龙榆生言)的情感格调。某观古来众多词家名作,有激越者、有温婉者、有沉郁者、有苍凉者。故而某以为,此调比较适合表达别愁离伤、幽思凄绪、羁旅情怀等等。至于喜悦、洒脱等,一般不用此调,非不能也,择其善者也。大家认为《菩萨蛮》到底要填出什么样的情感格调,欢迎讨论。
某亦颇喜此调,尝学填几首,并贴于此,聊共方家一哂!
菩萨蛮·秋晚登望有寄
高台望处青峦叠,晚烟凝碧成清绝。斜日下芦滩,江空雁影寒。
秋风江上树,落叶参差舞。尘事亦秋风,催人如转蓬。
【注】此阕虽旧作,但未发过,原想参赛,后来觉得与当前冬日氛围不合,故而弃之。
菩萨蛮·望月有思,兼寄冷斋
一轮明月秋心托,人间天上佳期约。万里属清辉,洗空风露微。
楼高谁弄笛,暗惹江南客。形影两相怜,褐衣轻透寒。
菩萨蛮·见榴花有寄
一年天气春光晚,玉阑干外东风暖。槐柳各成阴,日长庭院深。
离人心上结,争与榴花发。啼鸟两三声,绿窗闲绛英。
菩萨蛮·闻山中鸡鸣有寄
一声雄唱惊霄宇,少年仗剑中宵舞。茅店月沉西,窗间对语时。
人情轻五德,却羡升仙日。秦客遁星天,能开函谷关。
菩萨蛮·闻北国落雪忆“踏雪寻梅”事
一枝冰魄迎春早,罗浮梦觉莺声晓。城外五更轻,城头斜月明。
当时携素手,相与言梅瘦。疏影溢清寒,雪残诗未残。
菩萨蛮·夜雨难眠有寄
夜来风雨愁何似,几番惹起心头事。惊梦与谁同,隔窗飞落红。
暗蛩啼复歇,灯影明还灭。莫作惜花人,明朝合断魂。
菩萨蛮·秋宵凭阑有寄,兼怀弟刚
相思莫近危阑倚,西风不解凭高意。何处雁声残,一川明月寒。
楚天千里路,渺渺分云树。满目尽清辉,几番归未归。
菩萨蛮·春日即事
小园芳径莺啼早,觉来惊起愁多少?帘幕卷东风,落花丝雨中。
幽怀谁共语,惟有庭前树。寂寂莫凭阑,晓轻春意寒。
菩萨蛮·暮春即事
春光寥落春山暮,春风惆怅春江渡。桥影掩渔舟,白萍舟侧浮。
沙堤空伫立,杜宇声声急。堤柳抚征衣,杨花迷眼飞。