卷二（八）

        改诗难于作诗，何也?作诗，兴会所至，容易成篇；改诗，则兴会已过，大局已定，有一二字于心不安，千力万气，求易不得，竟有隔一两月，于无意中得之者。刘彦和所谓“富于万篇，窘于一字”，真甘苦之言。荀子曰：“人有失针者，寻之不得，忽而得之；非目加明也，眸而得之也。”所谓“眸”者，偶睨及之也。唐人句云：“尽日觅不得，有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。

        兴会，词语，意思为偶有所感而产生的意趣。引申义为1、 意趣；兴致。《宋书·谢灵运传论》：“灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”清黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”蔡元培《美术与科学的关系》：“要是没有行路的兴会，就永不会走或走得不起劲，就不能走到目的地。”2、兴到的时候。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之闲，遂致疑隙。然每至兴会，故有相思时。”

         刘勰，（约465年—约520年），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东省日照市莒县浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。《文心雕龙》共10卷，50篇。分上、下部，各25篇。全书包括四个重要方面，由刘勰在江苏省镇江市南山写下。上部，从《原道》至《辨骚》的5篇，核心是《原道》、《徵圣》、《宗经》3篇。从《明》到《书记》的20篇。下部，从《神思》到《物色》的20篇。《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等4篇。以上四个方面共49篇，加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则，共50篇。刘勰在《炼字》提出用字“四要则”：一避诡异，二省联边，重出，四调单复。无怪刘勰叹曰：故善为文者，富于万篇，贫于一字，一字非少，相避为难也。

        荀子，（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

      睨，音：nì。有斜着眼睛看、偏斜等意思。《说文》等古籍有载。

       唐人，实为唐代诗僧贯休。贯休，（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

        本条所引“几处觅不得，有时还自来”出自贯休作品《诗》：

       《诗》 （唐）贯休

       经天纬地物，动必计仙才。

       几处觅不得，有时还自来。

       真风含素发，秋色入灵台。

       吟向霜蟾下，终须神鬼哀。

      本人翻译：

       改诗难于作诗，为什么呢？作诗时，兴致来到，意趣正浓，容易成篇；改诗，则创作激情已经过去，诗作大局已定，只有一二字于心里感觉不是很熨帖，但花了千万气力，谋求修改却未得如意，有时竟在隔一两月之后，于无意中得以解决。刘勰所说的“富于万篇，窘于一字”，真是深知其中甘苦之言啊。荀子说：“人有丢失针的，认真寻找却找不到，忽然之间又找到了；不是眼睛变得明亮了，而是随意一看而找到的。”所谓“眸”，就是偶尔用余光看的意思。唐人有诗句说：“尽日觅不得，有时还自来。”即是“眸而得之”的意思。

       真老实人言：

       作诗时，一般都是情之所至，激情高涨。而改诗时，则时过境迁，激情已退。一气呵成与精雕细琢，本质上没有矛盾。只是作者本人对自己作品的要求高低问题。“诗不惮改”，一时改不好者，搁置一边，时常在脑中回想一下。或许，某一天在脑中迸发出一个好词好句。因为放置一边，就会慢慢脱离作诗时的创作思路，不再局限于当时的心情与眼界，在遇到一个触发点时，就会打开新的思路，找到更妙的词句。如果不是时效性很强的应制作品，建议写好后冷一冷。爆炒取胜鲜嫩脆，慢炖熬得滋味浓。治大国若烹小鲜，作诗也许亦可借鉴。