道德包括政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德等，人生要想成功在这些方面都要过硬，最重要的是家庭美德要过得硬。《论语》中说要“修己以敬”、“修己以安人”，对我们义和堂人来说，修己最重要是修养家庭美德。我们家族对青年的要求，首先是家庭情怀上的要求，要看你情怀上对家族如何，清醒不清醒自己的言行对于家族的影响，坚定不坚定要争做和睦家族的有美德修养的人！

司马光说“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”，“古昔以来，国之乱臣、家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”。我们也可以说：君子挟财以为善，小人挟财以为恶。挟财以为善者，善无不至矣；挟财以为恶者，恶亦无不至矣。家之小人、败子，财有余而德不足，最后落泊的居多也！

古人又云：“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱”。我们也可以说：人人爱家，则家平安；人人自私，则家族败乱。因此，我们对待族人，不能凭个人爱好而选择亲疏，也不能任个人好恶而选择取舍，要有公心；我们对待族人，也不能一味平衡照顾、论资排辈，降格以求全，更不能把财力的多寡作为私相授受或远近亲疏的筹码，应当一碗水端平，不分亲疏与远近，都是一家亲，都应当团结起来，共同谋划，共同脱贫致富。

另外，为什么我们现在最缺乏的是人才，与家庭美德没有成为优良传统有很大的关系。特别是缺少敢于承担与开拓进取的奋斗美德。我们族人欠缺经商经验，特别是缺少在城市经商抵挡风雨、拓宽世面的经历，这就有碍于家庭美德的培育与形成。我们不少族人谋生都很勤奋，对自己要求也还可以，但一遇到大风大浪来了就没主见了，总希望一切都太太平平的，谋生思路也就是这个思路，求稳心态有余，开拓进取精神不足，自然成事也就不足了。

今天，我讲这些，也是提醒族人，要认清我们族人在为人处世与经商谋生上存在的种种弊端，如小圈子唯亲，喜欢小帮小派，喜欢人身依附，喜欢争辩不绝，喜欢做白日梦想，喜欢“有钱能使鬼推磨”的狭隘作派，这是我们必须警醒的！只有好好修养家族情怀、家庭美德到位，才能心底无私天地宽！因此，我们都应当人人敢于担当，人人勇于开拓进取，人人以更高的道德站位、更宽的为人处世视野来看待一切。只有我们用丰富阅历和丰富的知识来武装了头脑，用广交天下来开阔了眼界，用心底无私来提高了修养，用开拓进取、敢于担当、奋斗实践来增强了本领，形成了良好的家庭美德---夫妻恩爱、兄弟包容、族人团结互助、人人亲亲爱爱。这样，我们义和堂人才能脱胎换骨，才能跟上新的时代，才能走在别人的前列！