好诗是改出来的吗？
0.1
回答是否定的。
那到底是怎么来的？
一气呵成，
一挥而就，
脱口而出。
如果说构思是“十月怀胎”，
那么一口气写出来就是“一朝分娩”。
“早产”或先天不足，
一般而言，单靠改诗，是绝对改不出好诗来的。



0.2
那么，
0.2.1
贾岛
二句三年得？
一吟双泪流.
鸟宿池边树，
僧敲月下门。
0.2.2
如方干：
“才吟五字句，又白几茎髭”。
“吟成五字句，用破一生心”。
0.2.3
卢延让：
“吟安一个字 捻断数茎须”。
0.2.4
杜甫
为人性僻耽佳句，
语不惊人死不休！

该作何解释？
其实这只能说明，这是这些诗人的创作态度和字斟句酌的认真精神。并不能说明他们的代表作就是反复修改出来的。
当然，这也不是说，“改诗”就一无是处，徒劳无益。一般而言，改诗炼字炼句，对一个诗人一生创作能力的提高是举足轻重的。但是，对于诗人某一首诗的具体创作过程来说，都是事后的补救行为。终归不能改变作品的命运。


0.3
好诗是艺术品。
艺术品都具有生命的特质。
好诗一旦被诗人创作出来，公布于世，就会独立于诗人而流传开来。
比如李白的诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
坏的诗就是“死胎”，因此就没有生命力。
好诗，就是诗人的孩子。
众所周知，健康的好的孩子，都是由母体的遗传基因所决定的，自然分娩而来；绝不是靠后天的“刨妇产”或“手术”。


0.4
一个孩子不管多丑，他都是上帝的宠儿。
人无完人，金无足赤。
当上帝如果给她关上一扇门的时候，就必然会给她打开另一扇窗。
再好的人妖也没有一
普普通通女子美丽。

0.5
无数事实，一个人写的诗，让大家一起来改。结果到头来大都改得面目全非。回过头来看往往还不如不改的好。
且看一则寓言。
一个80岁老头牵着毛驴驮着12岁的男孩。
路人都责怪男孩不孝。于是孩子牵着驴驮着老人。又有路人责难老人虐待孩子。于是老人和孩子都不骑驴，一起步行。结果又有路人嘲笑这爷俩傻子！于是爷俩一块骑驴前行。又有路人提出惨无人道，虐待动物。
由此可见，一个作者如果没有主见，没有自信，别人咋说你就咋改，那就无异于残害孩子的生命!
当然，这也不是说要固执己见，固步自封。不要听取读者的感受和看法。
那到底应该如何处理？
应该把这些意见和看法彻底吃透消化，并且融化到自己的潜意识层面。然后重新回炉构思而分娩。“体外”手术：修改是无济于事的。

0.6
拿书法艺术来解刨。
书法是一种线条的艺术。她是书法家心灵的“心电图”。她是书法家心灵波动频率，心路里程轨迹的动态过程同步克隆。他必须是整个过程连续完整的记录，一旦中断，就永远无法再有机连结起来。
所以说，书法是时间艺术。好的书法作品创作，必须一气呵成。书法创作根本不能中途停顿，或事后修改。


0.7
中国画是一个综合艺术。
她既是时间的艺术，同时也是空间的艺术。
所以，在时间坐标系是不可逆的，不能改的。
而在空间坐标系则是可以间断和停顿，乃至更改。
这在一定意义与电影艺术相似。

0.8
诗歌艺术是一种时间艺术。
诗歌的分娩也必须一气呵成。
没有写到纸上，或通过键盘形成电子文字，作者的感情和思想还是“脑电波”，不论怎么推敲，推翻重来，都是完全符合人类思维规律的。但是，一般而言，一旦外化，物化为文字，就不能随意改动。否则，就会违反艺术规律。

0.9
据我分析推断，
现在广泛流行于世的历代著名诗词，
百分之九十以上都是一气呵成之作。
当然，也有一部分是通过历代传播者不断修改而臻于完美的。但是，可肯定的是这只是个案，不是普遍规律。


10
结论。
1）修改对诗创作能力的提高必不可少。
2）单靠修改几乎无法改出一首流传千古的好诗。
3）唯有一气呵成才有可能写出不朽名作。