读诗词笔记（一）
-------辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》的三处用典

水龙吟·登建康赏心亭
宋-辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑（cen, 小而高的山）远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
诗词用典的一个重要作用，就是表达作者不便明说的一些想法和情感。 《水龙吟·登建康赏心亭》抒发了作者辛弃疾心碎国破、壮志难酬的苦闷和压抑。作者非常巧妙地在词的下阙，一连贯用了三个典故，将内心世界淋漓尽致、意蕴深长地展示给读者。
辛弃疾是南宋豪放派著名词人辛弃疾是南宋豪放派著名词人，更是当时很出名的一位抗金英雄。他出生于山东济南，当时济南被金攻陷，并处于其统治之下。辛弃疾成年之后，参加了当地的抗金义军，为收复宋朝的北方国土做了大量的工作。后来，由于北方抗金形势发生了变化，辛弃疾率领一支义军回到了南方。
到了南方之后，辛弃疾内心一直非常痛苦，始终藏着一个收复北方失地的强烈愿望，他天天盼望有朝一日带着军队打过淮河去。但是，当年的南宋主政者却持偏安一隅的观点，不想有大的作为。在这种大的背景下，辛弃疾注定是壮志难酬的。
他来到南方之后，还经常被猜忌，不被重用。朝廷只给他安排一些闲职，让他坐冷板凳，他心中的苦闷难以言表。《水龙吟·登建康赏心亭》是辛弃疾任建康（今南京）通判（约略相当于副知州，也就是南京市副市长）时写的一首词。
这首词的上阕，描写作者登上赏心亭，观赏长江沿岸美丽的景色，但是，在作者心里，景色再美，也只是半壁江山，北国还是沦陷区，还在金人的统治之下。所有的美景，只能是“献愁供恨”，让人徒增愁和恨罢了。作者看看身上佩戴的武器（把吴钩看了），一肚子闷气无处发泄，抡起拳头猛打栏杆（栏杆拍遍），仰天慨叹：我此时登临赏心亭的真实心意，谁能领会呢啊？！
下阕围绕着上阕末句“无人会，登临意”展开。作者心中的苦闷、伤感又不便说得太直白，所以，他一连用了三个典故，一层层展开。
第一个典故：休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。该典出于《晋书·张翰传 》。
张翰，字季鹰，西晋著名文学家，苏州吴江人氏。父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨，祖上是留侯张良。张翰在洛阳为官，因不愿卷入晋皇室八王之乱，为保全全家身家性命，借口秋风起，思念家乡的美食，辞官回到家乡吴松淞江畔。
据《晋书·张翰传 》记载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？’遂命驾而归。”他想起了往昔的乡居生活与家乡风物，尤其思念吴中特产、味道特别鲜美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍。张翰诗笔一挥，写下了著名的《思吴江歌》：“ 秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”
中国的诗词学自此之后，就多了一个“莼鲈之思”的典故，成了思念故乡或弃官归闲的代名词。
辛弃疾作为曾经的南宋抗金名将，偏安一隅的南宋朝廷，把他召回到江南担任闲职。他难免时时怀念在异族统治下的北方家乡。深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下啊！想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，收到了一石三鸟的效果。
第二个典故：求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。该典出于《三国志·陈登传》该典出于《三国志·陈登传》。刘郎，指三国时的刘备。
相关章节摘录如下：陈登者，字元龙，在广陵有威名。…….后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人。汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非?”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪?”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国土之名，今天下大乱，帝主失色，望君忧国忘家，有救世之意，而求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”
许汜是东汉末年的名士，曾为吕布帐下谋士。有一次与刘备评议当世天下名士，谈到当时名满天下的名士陈登的时候，许汜很不以为然，对其表示不满。许汜吐槽，有一次他访问陈登，遭到他冷遇。陈登不跟他说话，还独自睡在大床上，叫他睡下床，显得很粗鲁无礼。没料到，这一吐槽遭到刘备猛烈抨击和不留情面的抢白。刘备挖苦许汜：亏你还有“国士”之名，现在国家大乱，国难当头，大家希望你忧国忘家，为国家做贡献，而你到处“求田问舍”，索要功名利禄，陈登当然不理睬你！要是换成我刘备，就不是大床和下床的事了，我要睡在百尺的楼上，你睡在地下，我都不屑与你这种人在一起！
辛弃疾心中的苦闷，既不是张翰的“莼鲈之思”，更不是宵小之辈许汜的“求田问舍”。
第三个典故：可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”典出于《世说新语·言语》。东晋著名将军桓温率军北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说： “木犹如此，人何以堪？” 树已长得这么高大了，人怎么能不老呢！
桓温是东晋有名的政治家、军事家，他曾经三度率军北伐。其北伐的概念与作者在词中要表达的意思高度吻合。辛弃疾借这个典故，抒发自己心里的忧惧：国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。如今年岁渐增，如再继续被闲置，恐再也无力为国效命疆场了！通过这三个典故的使用， 作者的感情经过层层推进，发展到最高潮。
（end20190317）