二、现状的原因探究
在写诗如同中小学生写作业的现状下，人生这个主题是抛开的，也是不可能受重视，甚至想重视也重视不到的。这不由一个人的年龄和具体生活、经历来决定，而是由他所在的实际智慧阶段及其层次决定的。
诗的学习也是一种启蒙。满足于把诗写出来，就意味还处于学生写作业时的心理和心态，意味尚处于诗的学习阶段。这个时候，诗的学习是可以从各种材料和环境见识来进行的。如果重点在这里，说明一个人还不可能从“写作业”的状态里走出来，也就代表正在受各种各样的牵累而达不到从“学校”里走出来。
诗的学习与诗的表达是两回事。诗的学习是对怎么写诗的启蒙，诗的表达却是把诗化为人的启蒙。表达是远远超越诗的学习的范畴的。
诗的学习让人知道诗是什么样子，这时的写诗是中小学生写作业水平，而诗的表达让人明白诗是无人能教会的，且非得自我完成不可的一项大而综合的人生“作业”，这时的写诗是属于主动完成具有人生课题研究水平的“文件稿”，也因此，诗才可谓“心灵结晶”，写诗也才能体现“欲说还休”的品质，从而摆脱呻吟和忸怩的恶俗。
比较现实的写诗现状，不能不承认，类似于学生写作业的写诗现象是铺天盖地的，而类似于具有主动人生课题研究水平的“文件稿”，则基本无人关注，哪怕人人都不承认呻吟，不承认扭曲，而口口声声喊着“心灵结晶”。
这种情形，让写诗偏离了应有航道，也不得不让写诗的人一个个处于孩童般的幼稚水平，特别表现为以成年人的年龄来写诗，却没有成年人应有的对待写诗的智力和智慧。
例如，像孩童般的好虚荣、好显摆、好自恃、好逆反、好争吵、好扎堆、好仨薄俩厚，好引入关注、好哭爹喊娘、好翻脸不认人，等等。
孩童总是需要启蒙的，有些天性的东西可以理解，比如因单纯而可爱，但因此便失去合理引导和诱导就是启蒙的失败。就学生写作业而言，写作业的水平，其实就是启蒙的水平，写作业优良可差的层次，就是启蒙优良可差的层次。
对于大部分人，写诗基本上是通过自学而自我启蒙的，其缺陷在于既没有专门老师按课程规律来教，更别提有多学科广泛学问的好的老师来引导。这注定了这部分人中，一定会让有些人几乎就是放羊式学习，也就造成诗的启蒙或许能够满足一个人诗的学习，实现自己给自己交作业，却很难让他们抑制不好的天性而有智力和智慧，去瞄准具有人生课题研究水平的“文件稿”。
也因此可以看出，任何情况下都是不能撇开人来谈写诗的。人是写诗的主体，写诗是人的行为，什么样的主体决定了其所做出的行为。
比如，期望一个半岁孩子写出六年级学生水平的作业是不现实的，因为没这个可能。同样，幻想一个六年级学生就一定写出六年级水平的作业，也不一定现实，毕竟人与人是有差异的。
例如，一个六年级学生跑到人家院里扔砖头，人家规劝他，他不改，反复规劝，他就气急败坏喊：“我找我妈去。”想一想，这个六年级学生以其还没有断奶的智力，能够料定他写出六年级水平的作业否？寻怀问抱阶段还提不上本领。
又如，这个六年级学生的家长果真来了，不问青红皂白就把人家院子毁了一大片。再想一想，他家长的智力如何，这种引导是对这个六年级学生的维护，还是对公德的践踏？
如果这样的六年级学生和这样的家长多了，对整个启蒙环境和人与人形成的世道又有什么影响？无疑，这样的行为与其说是启蒙，毋宁说是愚昧之一家。
写诗是艺术行为，首先就离不开智力和智慧，显然更是这个理。写诗要达到心灵结晶的程度，根本不是“我找我妈”这种智力能够做得来的。
不能说六年级学生喊这句话不是出于心灵，也不能说他的家长砸人家院子不是出于心灵，但这种心灵是幼稚的，还不具有勇于担当的人生美的性质，也就不可能改换几个言辞就变成诗的性质。
由此可见，来自心灵的不意味就是好东西，也不意味就有价值，要看具体的属性。建立良好的属性是对人的各种各样启蒙最核心的任务。
也就是说，在启蒙阶段不管自学还是有教，都不能只顾眼前，更要有跟得上的智慧，要关注人的同时成长，既不能不闻不问写作业的情况，也不能简单以为全部启蒙就是背书和知识学习，而对其它不管不顾，仅仅满足于完成写作业的水平。
抛开不闻不问写作业的情况不说，如果重点只是放在写作业上，就总免不了各种各样的差生一大片，若重点放在对人综合素质的培养上，尤其是关注在短板的弥补上，最显著的成效一定是各方面差生的减少。
只有综合素质才是任何一项启蒙成功的标志，才有可能代表一个人的最高智慧，而任何一块短板都是最高智慧稳定下来的顶端，因为无法用这块短板以幼稚的想法去求平均值。想一想，写诗是不是正是同样。
不要认为自我培养就不是培养，也不要以为自我启蒙就可以随意，而把所有的责任都推给客观，让自己总有这样那样借口和托词。抱着不争气的借口和托词，啃多少书本，背下多少书，也是麻袋片子和杂草的关系，这本身就是大大的愚昧和幼稚。
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