古人说话、写信，涉及你我的场合，很少使用汝、吾之类人称代词。辞令中的谦辞或敬辞，已经表达了所指是你还是我。“你”的房子，即使是一个茅棚，要说高府，自己的住处，即使是高楼大厦，也要说寒舍。

从这个角度看，刘长卿的五绝《逢雪宿芙蓉山主人》之所指就很明显。天寒白屋贫，是自谦，说的是自己家。柴门，所说的也是自己家的。因此，诗词的场景，就是诗人在家，芙蓉山主人是客。这样理解，就是符合人之常情的。人无论在家或做客，都要讲客气，讲礼貌。不能在做客的时候说人家家里穷。不能不讲客气，而强调“无产阶级感情”，“对劳动人民寄予深切同情”。政治观点是重要的，但是不能把正确的、积极的政治观点，以不合人之常情的牵强附会的解释加以宣扬，如果这样做，实际上是在丑化积极的政治观点。对社会底层予以同情的情况也是有的，看到别人境遇不好，自己又是旁观者，则可。比如《悯农》、比如《卖炭翁》。如果自己正在受人招待，不说感谢的话，还对招待你的人给予“同情”，显然是荒谬的。此时自己都很不雅了，很可笑了，何谈给予别人以同情！古人说“沟鲜溪毛，可以馐王公、荐鬼神”，人家的招待，无论奢侈还是简陋，都是要感谢的，岂有在别人招待自己时，对其寄予同情！如果真的表达这层意思，不被当事人骂，也会被旁人指责。所以说，这首诗的场景，应是刘长卿在家，芙蓉山主人是来客。

刘长卿的这首诗脍炙人口，还被选入小学语文教材。但是所有的小学语文备课材料，以及网络上可查阅教学参考资料，都做“对劳动人民寄予深切同情”的理解，为此，把诗的场景解释为诗人遇到大雪，在芙蓉山主人那里借宿。这是误导学生，不妥。

附录

五绝 逢雪宿芙蓉山主人
 
（唐）刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。