仲夏之初，岁在己亥，有围炉众友，会于碧津湖畔之沧浪阁。
是日也，连雨初晴，烟气氤氲。登阁远观，见风徊涌荡，渺渺云山隐沧澜；静湖碧玉，淡淡风流融寂怀。
极目环视，东西辽阔，仰揽鸿鹄之高翔；南北驰纵，俯挽玄冥之幽微。俯仰之间，感天地之无穷，徘徊之余，浩宇宙之洪荒。此之大观也。
遥想天寒气躁，行客疏散，林木苍郁，枯枝叶飘，虫息鸟闭，凄迷尘荒，或曰冬藏矣。登斯阁也，则忧思感怀，叹盛衰荣辱，轮回沉浮，念“天地不仁，万物刍狗”也。
及至春来，天朗气清，长空一碧，岚烟万顷；风荷衔珠，喧蛙疏雨；落英融融，艳雪桃李。
而或秋凉如水，穹高万里；寒蛩静籁，孤鸿只影；幽馥阑珊，月华流银。登斯阁也，则神游天外，心鹜八荒，天人合一，方悟“五湖倦客，独钓醒醒”之境。
嗟夫，夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何......太白诚不我欺焉，尝闻卧龙吟，“归去来兮吾夙愿，余年还作垅亩民，清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴”，值此良夜，再闻犹觉发人深省，感怀至深。
一入江海逐浪尘，扁舟泛洋之事，非可测焉。尝习文武之理，求修身齐家之道，焚膏继晷，可知疲焉？然事有不逮，天不予吾，藏厄遗恨，憾也。土木、靖康乃乎人祸，五丈原悲歌、姜伯约失计亦乎天命焉？
命乎、运乎？
不可知、不得知矣。