假期长，雨天多，不想出行，就拿出一本朋友送我的《驻马店古今诗词集成》，名家不少，名作也不少。但看了自己喜欢的古代经典诗词，便觉得这本集成与编者的设想和要达到的目的，相差太远了。

首先要说明的是，本书并非一无是处，花费了不少人的心血，肯定有不少有用的作品。都是熟人，就不在这里虚伪地吹吹拍拍了。谨用自己的所知，就其中的某些问题，谈谈个人见解。有言在先，请各位被言及的诸诗家，宽宏大量，不要耿耿于怀。只是从做学问方面说说而已，别无任何用意。

集成开头就选了《诗经》中的五篇，而前三篇根本是站不住脚的。《关雎》与《汝坟》均出自《国风·周南》。周包括西周与东周，所描写的地域，在当时西周与东周的都城南边。而不是现在意义上的整个豫南，没有任何信息可以确认为驻马店境内。其中《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”点明了是靠近黄河，驻马店还是离黄河有些距离的。

《汝坟》选入集成的理由大概是有一个汝字，进而汝就成了今汝南的代指，凡是文献上出现汝坟地名的，就统统拉到了驻马店的汝南。其实当时的汝坟所指是今天的北汝河，从发源地嵩县到襄城县之间。目前国内大多认同“汝坟”在汝州市，尤其是诗经这里的汝坟。洛阳南边汉时就有了周南驿，直到民国初年还沿用。当时的周南即以洛阳之南而命名。洛阳之所以成为帝王之都，就因为有山有水（黄河）。

《大车》选自《诗经·王风》，王风即王城、王国，所指也是西周和东周的都城，所述也是王城附近的事情。入选集成的原因，是说平舆就是古代的一种大车，平舆是大车，难道大车只能在今天的平舆行进吗？周王周公及臣僚也不能在都城用用？

另外，集成所选《汝坟》一诗正文里毁字当和后面注中的毁字带火字旁一致才对。还有上面孟郊下面“梦郊”的低级差错。其后节选的《思齐》《大明》两篇，均出自《诗经·大雅》，但是《诗经》里的顺序是《大明》在前，而《思齐》在后的。

到了隋唐，汝坟已是今汝州别称。诗人们把北汝河还叫汝水、汝川等。由于看见汝坟一词便可指定为今汝南相关之作，因此强拉进了诗人孟浩然一首，祖咏三首，孟郊一首。既然可以拉扯，为什么没选唐代欧阳詹的《汝川行》呢？开头就写：“汝坟春女蚕忙日，朝起采桑日西没。……”此诗很有名的。集成中也有因用了汝水一词而幸运入选的唐诗。这些诗光仔细看题目和正文所写的内容，也可以知道与今天的汝南及驻马店没一点关系。

再看一下所选宋代两首名家词作。晏几道《鹧鸪天》：“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。   春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过射桥。”包括《全宋词》在内的众多宋词选本，无一例外最后一句是“又踏杨花过谢桥”。但入选集成的理由却是篡改原作，把“谢桥”改为“射桥”，因为现在平舆有射桥镇。好端端描写爱情的一首好词，变得不伦不类。谢桥又称谢娘桥，是唐宋文学作品中常用的词汇，那里是歌伎聚集的地方，也是情人魂牵梦绕的地方，与平舆传说的射桥风马牛不相及。

再看南宋名家姜夔的《卜算子》：“月上海云沈，鸥去吴波回。行过西泠有一枝，竹暗人家静。   又见水沈亭，举目悲风景。花下铺毡把一杯，缓饮春风影。”入选集成的原因是词中有“沈亭”地名，谎说遗址在今平舆境内。你们知道这是多大的一个笑话吗？因为杭州西湖不曾搬到平舆过，就算是姜夔做梦也没有。这首《卜算子》是作者描写坐船游杭州西湖的情境。西泠，指的是西泠桥，在孤山之西。水沈亭在孤山北，亭已废。孤山上有孤山寺，西湖外面不止水沈亭一个亭，还有唐代诗人白居易记录的“孤山寺北贾亭西”中贾亭等。琢磨一下词的内容，也不至于把杭州西湖搬到平舆。平常说他人有断章取义之嫌，这里是断词（汇）偷篇之举呀。

集成前言还提到当代汝南3人，上蔡1人，平舆2人，新蔡1人，正阳4人，确山2人，泌阳2人，遂平1人，驿城区2人，西平2人，市直2人，共22人，都留下了数量较大的传世杰作。或许，这22人为驻马店诗词文化的传承发展都做出了不可磨灭的贡献，值得人敬重。但是说都留下了数量较大的传世杰作就有些自吹自拍过头了吧。传世杰作是许多国人起码是圈内人都能说出作者名字和作品的，就是从五四到现在，能一口气说出22个姓名与作品内容的诗人，也不是太容易的吧。而驻马店就占了22人留下传世杰作，试问，谁能说出这些传世杰作的作者、作品及内容？并且当代人留下的作品还要靠时间的检验，我们自己说了不算，后人会给中国所有当代诗人的作品是否杰出有一个评判的。