评兼说自学写诗

——复诗友在拙作《七律写给视界和心界》下约评诗

一

温暖180307：2019-08-28 11:08

向先生学习，抄藏您的诗中精妙！学两年了，只会写小绝。烦请先生偶而指点一二。

初见金身万劫轻，何须苦苦为愁生。我随未达人间理，巨木原来一细茎。

huge回复：2019-08-28 12:13

谢谢朋友写诗来，不敢承受过奖，有交流就好。人需要真诚，真诚少也是交流不够的原因，所以见到朋友这样做很高兴。

朋友这首诗，看来对格式很重视，故格式上不存在可挑剔之处，唯轻视了写诗的功能，在表达上缺乏凝聚，造成交待不清和照顾不周，好多的意思还在朋友的脑子里，如同设谜。

比如“金身”指什么，“万劫经”是怎么回事。这开始不交待，后面就得来照顾。最好还是开始就交待，也就是一下子就让人知道要说什么，这样可以避免后面写起来压力过重。

就朋友这首诗看，因为开始一句不清，第二句便不知冲什么说。撇开这两句，第三句很明白（“随”应“虽”），但第四句“巨木”又不知道从哪里引出来的。

写诗哪怕孤立的每个句子都通顺明白，句子间联 系不起来也是不行的。只有句子和句子相互联 系了，一段话才有完整的脉络，也才能让人知道要说的主要意思是什么。

所谓“联 系”，就是一环一环的交待和相互照顾，开头一句统领全篇，最后一两句收拢全篇，中间过程只要不乱就成。最好是开头、结尾、中间都能看得出有联 系的层次分布，这才能让写诗给读者读起来明白易懂。

写诗、写文章和想问题，是一个理，都是因为思维活动要有秩序，有条理，有一定形状，这在脑子里是这样，写出来也是这样。---

一言一语莫离魂，句句扣牢相互存。不向朦胧寻路走，写诗信手可开门。

二

温暖180307跟评：2019-08-28 13:29

谢谢，谢谢！担误先生时间了，您能一句一字为我讲解我诗中的不足，让我知道写诗有关窍门，是书上求不到的金言。非常快乐。顺祝先生开心快乐！

huge跟评：2019-08-29 11:38

朋友慢说谢，费点时间能对朋友有益，这也是我与人为善的乐趣，平日如此，这里不二，此不值得说谢。

写诗是“慢工出细活”的事，不能图快，不能急于求成，不然一快就飘了起来，一飘就带动了心浮气躁，这是欲速不达的特征。什么事一进入欲速不达，就真的不达了，除了回到原点就没有办法。

学写诗同理于学做事，只要路走对了，哪怕什么做不好，也都是暂时的，怎么都进入不了欲速不达的怪圈。在怪圈里，因为路子不对，见到和学到的都是歪门邪道，故越往前走，巩固的越是错误。

这种情况下，不达也罢，在不自知中也不觉得什么，可是一遇到外来捧臭脚的，则十之八九摆脱不了以不达为达，必然拿错误当对的而走向招摇和耀武扬威，这便是自以为是了，是错上加错。又或者，通过什么交易，真的踏入了某个所谓“殿堂”，这不仅是错上加错，其后果更会直接误导一大批人，这就成了害人。

这样的情形，这样的人，这样的风气，当今比比皆是。为什么“任性”这个词很时髦？显然是人人纷纷觉得他人这般，人人能够发现问题，又人人不知不觉乐在其中的结果，同时也是一种无奈，因人人找不到问题的根源，况且局势很难改变，不这样就恐怕被这个社会淹掉，所以谁都不甘示弱，便又不得不随波逐流而为之。

但是这种情况，终是在短视的人眼里说得过去，而在稍有视野的人眼里是说不过去的，毕竟这是社会尚不成熟的局面造成的，不是事物发展的正常规律，是非正道的。

一旦进入这样的怪圈，人作为个体很难自救，也很难有自救意识，甚至昏昏昭昭乐之不得才是常见现象。这时人人几乎都是暂时泡影的俘虏，并以这种奴性姿态追求同样的暂时效果，实际这是对子孙后代不负责的行为和做法。

即使这种情况下，有人能够意识到趋势不对，想回到原点重新摸索规律，要往回走和改掉原有的积习也是极其困难的，因为很多经历都会成为人生烙印而无时不刻不在影响人，是注定了的，最终还是因此而不可能摸到规律。

朋友说学诗两年了，按说这两年里应该是有很显著的收效的，可是从朋友的诗观察看，朋友之所以重视格式而轻视其余，造成见不到写诗真正所要的效果，看得出是深受上面说的这些情形的影响并被诱导和误导了的，且可以断定，朋友已不知不觉身在其中，离进入这个怪圈已经越来越近，不然以我这个搞教育的人的经历经验和眼光来看，朋友这两年的学习和练习应该会好很多。

格式仅仅关乎有没有诗的样子，不关乎写出来的是不是诗，所以对格式学习也仅仅是一块来自门外的敲门砖。这块敲门砖虽能敲出诗的样子，但门开以后如果还是漆黑一片，这块敲门砖又有何用？

这说明，想让这块敲门砖直通新的天地是不可能的。这就意味，这块敲门砖用过之后，还有更多的机关等待更多的敲门砖来打开。只有这样，才能一步步把诗的天地逐渐变得越来越通亮无比，空间视野越来越开阔无垠，活动余地和可放视角的地方才俯拾皆是。

明白了这些就能悟到，写诗靠拉网式学习是不行的，不仅捞上来的鱼虾混杂难以取舍筛选，也不可避免会被这些五花八门的东西诱惑得失去眼力。

应该清楚，学习要避免盲目，避免不被误导，避免不让学到的东西相互打架，就最需要眼力，而恰恰还在学习练习过程中的人最缺的也是眼力，因此不得不承认，如何解决这一对矛盾正是学习和练习写诗过程中的一个秘密，或曰瓶颈。

眼力就是分辨力，是透过现象看本质、具体问题具体分析和一分为二这三者合一的智慧能力的体现。

分辨力从哪里来？天上没有，自然而然的生成也不可能，还是要从学习中来，从练习中来，从熟能生巧中来。在拉网式学习中，学习不到分辨力，也练习不出分辨力，而且大量事实证 明，除了投机取巧就更没有熟能生巧之日。

经过这样的分析，又不得不清楚，为什么自学总是那么难了。其根本原因，不在于一些窍门知道不知道，而在于不仅这些东西真伪难辨，更在于缺乏稳定的导引。

导引也不仅仅是技术范畴，而是全面的价值观范畴，直接运用的就是分辨力，是在分辨力基础上就各种内容有计划、有程序、有甄别、有倾向、有目的、方法和策略地，对学习和训练的指导。这也是为什么学校里学东西快、学得深透稳准的原因。

自学写诗也应该借鉴学校学习方式，尽量给自己找到一些有模式的东西来仿效学习，通过这些明确的做法，学会让自己指导自己，同时一步步养成良好的分辨力。

分辨力是一种基础能力，不仅关乎学好学坏，还关乎从哪里学起，先学什么后学什么，哪些是适合自己的和暂时不适合自己的，哪些是应该知道和仿效的，哪些则是可知道而不可仿效的，尤其哪些是不该走的路和该避免的东西。这些方面在学校里有老师帮助学生解决，而自学中就只有靠自己的一双锐眼以及不见得靠谱的经验，且非此不可。

况且学校里，也会出现功利性学习，事实上这种情形一直以来已经很普遍，所以才出现很多表面有成果，而实际是遗患无穷的欲速不达的情形，例如知学与人性割裂现象。这是教育的弊端，用于反思写诗，也自然是写诗的误区。

学校教育走入误区总是应该防患的，像一些学校和老师在一己私利驱使下对学生搞割裂式教育，故意模糊是非曲直而以分数至上，最终把学生不知在什么时候就引入歧途的做法，这对学写诗是可以当做前车之鉴的。

换言之，避免走入误区，是自学最应该时刻牢记的一件最关键的事，所谓“棋走一步错则步步错”，完全可用来反思如何学习写诗。

自学的好处是有相当的自主性，所以拉网式学习不是不可以，而是怎么进行这样的学习。也因此，分辨力和由此带来的选择性和稳定性学习才是第一位的，不能急于“一口吃个胖子”，只有当最终养成了足够的分辨力，学习才可以广泛铺开，也才有能力排除迷惑而做到兼收并蓄和博采众长。

从我自己在这个网的体验看，有很多朋友在我这里问过诗，约评诗，有些还是一次一次的，可渐渐发现他们的改进普遍不大，而且根本放不下旧有的写诗习惯、心态、认识和做法，甚至在这里是一个姿态，说一片话，在别处又是另一个姿态，说另一片话。

这就证 明，他们不能很好的借鉴学校学习方式，因缺乏分辨力而弱在自学的筛选和甄别能力，乃至自我制约能力，导致在自身局限下不得不在误区里坚持，造成因过于自主而走不出盲目散漫学习状态，也成了拉网式学习的受害者，等于心甘情愿地把自己送入了这样那样的怪圈。

以上，是看到了朋友在拙评后留下的诚恳态度，才引来的一些新想法，写来与朋友交流，期望促进朋友的认识和思考，对朋友以后的学诗写诗有一些帮助。这些如有不妥或不到，朋友定夺。---

劝人莫劝急吟诗，老马识途曾待时。气躁心浮无是处，根深树壮有强枝。

慢功造就精良技，跬步积成长远驰。苗不扎根空助长，艺归真悟自能痴。

（以上见： http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=1685815 ）