秋夜 文/无心
倦客逢秋觉夜长,清辉无处不思乡。
恼人莫过寒蛩语,惊醒床前一地霜。
张网徐成评:这首七绝,既没有曲折委婉的想象,更没有精工华美的辞藻,它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味。 我曾经也是一个作客他乡的人,在新疆的罗布泊呆了10年,就有这样的感觉:在那片浩瀚的大沙漠里,白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜; 更特别是明月如霜的秋夜 ,思乡之情越发强烈。所以我认为这首诗“真”,是它的第一个优点。
这首诗的第二个优点是在平淡中见出深挚之情。唐李白的《静夜思》:“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡”。在中国是妇孺皆知,也是我们每个人的启蒙读物,印象特别深刻。所以当我读到本诗的时候,第一个联想就是李白的《静夜思》,这首诗能引起我们的感情共鸣,是一种《静夜思》情感的纽带,把自已和作者栓在一起的无形的纽带,是我和作者曾经有个的“倦客逢秋觉夜长,清辉无处不思乡”的共同经历。
这首诗的第三个优点是构思巧妙。本诗三、四句“恼人莫过寒蛩语,惊醒床前一地霜。”是借鉴了唐代诗人金昌绪《春怨》写作的艺术手法:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”。设计了一个极富戏剧性场面的特写镜头,将作者的一片思乡痴情转移到寒秋蟋蟀身上,埋怨蟋蟀的鸣声打断了主人公的思乡之梦。于是主人公思乡之情的深切与缠绵,思乡而不得的种种懊恼与愁怅,都被表现得淋漓尽致了。这种无端借寒蛩节外生支,来抒发作者的内心哀愁,是写作技巧上翻陈出新、活用典故的结果。
秋葵 文/一袖轻烟
十面金光胜佛家,声名一夜到天涯。
晨来行客千千过,不肯参禅只看花。
张网徐成评:一般的吟葵诗少不了写其倾心向日,而此诗不落窠臼,抓住秋天葵花的主要特点“金黄色”着墨,由其联想到佛寺里的金光闪闪的佛陀:“十面金光胜佛家”。首句来得突兀,气势磅礴,又很有理。次句紧承首句,有力地烘托出第一句的“大”:“声名一夜到天涯”。因为第一句的“大”,还仅是在寺庙里,而第二句的“大”已经无边无际,扩大到天涯海角了。第三句:“晨来行客千千过”是转,宕开一笔,即眼前景转到人。咏物诗不能只见物不见人,所以这句的转是顺理成章的,很自然,和上两句既脱又抱。最后合句:“不肯参禅只看花”。首尾相接,合得上,禅即是花,花即是禅。如来佛的大弟子迦叶不是有拈花微笑吗?诗读到此,我也一笑。
浅秋 文/清心
凉爽难寻暑未休,菊香无觅汗还流。
铿然一叶阶前落,入耳蝉鸣味带秋。
张网徐成评:云居诗社本期主题社课(总第38期)是“吟秋”,当然主题就是《秋》,秋的时间段要占到一年的四分之一,有孟秋、仲秋、季秋。如果泛泛地写,可以写出成千上万的“秋”,不着边际、堆砌词藻、敷衍成篇是可以的,但要写出好诗,很少有先例。本篇作者妙就妙在于秋的前面加了一限制词“浅”,“浅”是深浅的“浅”,就是从秋的开始时的表层眼中之景或由此引发的深层的心中之景,叠加去写,错综表现。使人感到的是岁月不息、万物兴衰更替的一片纷纭之像。这就是诗的立意,作者以“浅秋”确定为本诗的主题,我认为是很得当的。
诗在立意确定之后,就要选取意象,本篇选取的意象也是很成功的。“凉爽难寻”、“菊香无觅”、“铿然一叶”、“入耳蝉鸣”……这些意象都给人以夏末初秋的感受,是浅秋时的特有感受,是秋天其它时节的任何意象所不能代替的。特别是尾句:“入耳蝉鸣味带秋”,是意象化了的议论,这种以兴象作结的手段,和苏轼的“春江水暖鸭先知”,何其相似乃尔。