《冬夜吟怀》新韵
无端梦醒夜难眠，辗转一宵嚼苦甜。
十载未曾归故里，生儿不会讲方言。
地区：河南省-郑州市   作者：郑万才男   作品编号：40013333   链接：百诗百联


  今值端午节，满屏纪念屈原的诗词、文章，忧国忧民的诗人受人爱戴，理所当然。此时读到诗人郑万才的七绝《冬夜吟怀》，感受诗人落魄的困境，不由阵阵心酸。

  “在这个冬夜，无缘无故地被梦惊醒，难以入眠，一夜翻来覆去，唯有咀嚼生活中的苦与甜。已经十多年没回故乡了，生了儿子却不会讲故乡的方言。”这首用中华新韵创作的七绝，起承转合自然，用白描手法叙述了诗人难熬的冬日不眠之夜、及十多年来未能看望故乡的遗憾。在诗中，不见屈原等济世报国的胸怀，唯有满怀的生活苦楚，增加了节日的沉重感。

  “无端梦醒夜难眠，辗转一宵嚼苦甜。”首句直扣主题，交代冬夜梦醒难眠，无缘无故的梦，无缘无故的睡不着。第二句进一步交代失眠的状态，翻来覆去又思来想去，什么苦什么甜只有自己慢慢品味。

  “十载未曾归故里，生儿不会讲方言。”第三句转向总结十年未归故里的事实，第四句在不到十岁的儿子不会讲家乡话的遗憾中收合。尾联是一个流水对，“十载”对“生儿”、“未曾”对“不会”、“归故里”对“讲方言”，如实地记录现状，表达遗憾。小孩的语言模仿能力最强，如果无从没回过故里的因，就不会有不能说方言的果。

  文人大多爱面子，对自己脆弱或困难的一面一般喜欢藏着腋着。敢于把问题摆出来的，往往是急需要解决的问题，希望引起更多的关注、帮助或改变。没有回故里，当然离不开金钱和时间的贫乏。没有金钱就难有面包，没有面包的家庭是不稳定的，生活中的苦必定大于甜。当诗人被困苦包围时，他能做什么，又做了什么？是想办法领兵千万杀出重围？还是象一头孤狼一样逮一个人暂时转嫁问题？如此被束缚的诗人有多少，能冲出束缚的诗人又有多少？

  李白有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他大多时候过着游行天下的日子。杜甫赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”苏轼赞他“高风绝尘亦少衰矣。”陶渊明可以“不为五斗米折腰”，自力更生地去过田园生活。孟浩然赞他“目耽田园趣，自谓羲皇人。”白居易赞他“尘垢不污玉，灵凤不啄腥。”屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他为解决楚国人民的困境，数责怀王，主张变法图强、联齐抗秦、推行美政，作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，今日犹怜，可见一斑。他们的顽强和乐观精神感动着无数后人。

  端午节读此《冬夜吟怀》，我们不由自主地追古溯今，借用屈原等前贤励志。面对问题，我们不能只看到问题表面，更要探究问题出现的原因，找到解决问题的方法，“对症下药”，“有则改之，无则加勉”，方有利于建设和谐社会和美好家庭。

  如果是社会制度的问题，大家一起探讨解决，如：同工不酬，同样的文字编辑工作，你月薪千元，他月薪上万。我们是人民当家作主的社会主义国家，不公平问题必然会应大家的要求摆上议事日程。但是，如果没有稳定收入和经济来源，还向老婆、向女朋友伸手要钱，自费出什么书、交什么友，不想想自己那几个文字、那几个文友有屈原及李杜之绝才吗？值不值？“名利乃”，“贪心不足蛇吞象”，为了可怜的名利打肿脸充胖子，为不值的事情陷入循环困境，没有理性和责任感，没有自知之明，那岂不是庸人自扰之？

  问题不是观望和等待就能解决的，需要付出切实可行的努力，需要群策群力。最后，附上早几年冬宇辉劝天涯孤客夏循龙网友而作的《鹧鸪天•愁城可突围》，和大家共勉：
草木烧心人已悲，晴空碧爽也蒙灰。
吐丝自缚无须惧，破茧身出可再飞。
刚紫茉，又红梅，你开我谢四时催。
登台上镜休颓废，换曲高歌神愈巍。