樂府一
远别离（唐·李白）
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。 海水直下万里深，谁人不言此离苦。（倒裝句法，謂生死之別，永無見期，其苦如海水之深，無有底止也）（先言別離之苦，其起如風雨之驟至）
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。 我纵言之将何补，皇穹（天也，此喻黃帝）窃恐不照余之忠诚。雷凭凭（象聲詞，馮馮）兮欲吼怒。（此言壅蔽之害）
尧舜当之亦禅禹。（堯幽囚，舜野死） 君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或言尧幽囚，舜野死（征有苗，死於蒼梧之野。此謂舜野死也與失權有關）。 九疑联绵皆相似（蒼梧山，在湖南寧遠縣內），重瞳孤坟竟何是。（此言人君失權之禍）
帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。 恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。（遺恨千古）
此詩罪肅宗也。囚玄宗也。
公无渡河（唐·李白）
黄河西来决（大水冲破堤岸或溢出）昆崙，咆哮万里触龙门。
波滔天，尧咨嗟（歎息）。大禹理百川，儿啼不窥家。杀（減少）湍㘻（堵塞）洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙（風沙是害，在洪水卻是利）。
被发之叟狂而痴，（自喻）清晨径流（徑渡，直接渡河）欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难凭（詩經：不敢暴虎（徒博）不敢憑河（徒涉），公果溺死流海湄。 有长鲸白齿若雪山，（喻讒言）公乎公乎挂罥于其间，箜篌所悲竟不还。
萧士赟注：诗谓洪水滔天，下民昏垫，天之作孽，不可违也。当地平天成，上下相安之时，乃无故冯（凭）河而死，是则所谓自作孽者，其亦可哀而不足惜也矣。故诗曰：“旁人不惜妻止之”，是亦讽止当时不靖之人自投宪网者，借此以为喻云耳。
《诗比兴笺》： 是诗自昔不言所指，盖悲永王璘起兵不成诛死。而《新唐书》言永王璘辟白为府僚佐，及璘起兵，白逃还彭泽。盖永王初起事时，太白实望其勤王，不图其猖獗江淮，是以见机逃遁。及璘兵败身戳，太白被诬，坐流夜郎，至后遇赦得还，乃追悲之。“黄河咆哮”云云，喻叛贼之匈溃。“波滔天，尧咨嗟”云云，喻明皇之忧危。“大禹理百川，儿啼不窥家”云云，谓肃宗出兵朔方，诸将载力，转战连年，乃克收复也，艰难若此，岂狂痴无知之永王所能立功乎？乃既无戡乱讨贼之才，复无量力守分之智，冯河暴虎，自取覆灭，与渡河之叟何异乎？《豫章篇》云：“本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感不没羽，岂云惮险艰？楼船若鲸飞，波荡落星湾。”即此诗所指。
蜀道难（唐·李白） 题注：一作相和歌辞 蜀道难
噫吁戏，危乎高哉，蜀道之难难于上青天！
蚕丛及鱼凫（古蜀國的兩個君主名），开国何茫然。 尔来（從那時以來）四万八千岁（言歲月悠久），不与秦塞通人烟（戰國時秦惠王滅蜀，蜀地開始與秦地交通）。西当太白有鸟道（言山高峻），可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，①然后天梯石栈方钩连。（寫蜀道的來歷）
天为蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王无五丁，辄立大石，长三丈，重千钧，号曰石牛。千人不能动，万人不能移。蜀王据有巴蜀之地，本治广都樊乡，徙居成都。秦惠王遣张仪、司马错定蜀，因筑成都而县之。成都在赤里街，张若徙置少城内。始造府县寺舍，令与长安同制。秦惠王时，蜀王不降秦，秦亦无道出于蜀。蜀王从万馀人，东猎褒谷，卒见秦惠王。秦王以金一笥遗蜀王，蜀王报以礼物，礼物尽化为土。秦王大怒，臣下皆再拜，贺曰：「土者，地也，秦当得蜀矣。」。《秦惠王本纪》曰：秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金。牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士拖牛成道，致三枚于成都。秦道得通，石牛之力也。后遣丞相张仪等随石牛道伐蜀焉。武都人有善知，蜀王者将其妻女适蜀。居蜀之后，不习水土，欲归。蜀王心爱其女，留之，乃作〈伊鸣之声〉六曲以舞之。武都丈夫化为女子，颜色美好，盖山之精也。蜀王娶以为妻。不习水土，疾病欲归，蜀王留之。无几物故，蜀王发卒之武都担土，于成都郭中葬之。盖地三亩，高七丈，号曰武担以石作镜一枚表其墓，径一丈，高五尺。于是，秦王知蜀王好色，乃献美女五人于蜀王。蜀王爱之，遣五丁迎女。还至梓潼，见一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，压五丁。五丁踏地大呼，秦王五女及迎送者皆上山，化为石，蜀王登台，望之不来，因名五妇侯台。蜀王亲埋作冢，皆致万石，以志其墓。
上有六龙回日之高标（言山高，日神的車由此轉回），下有冲波逆折之回川（衝擊岩石而逆流，此句為俯視）。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥（嶺名）何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪（摸也）参（星名，蜀地分野）历（越過）井（星名，秦地分野）仰胁息，以手抚膺坐长叹。（描寫蜀道之艱難）
问君西游（成都在長安西）何时还？ 畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜（青春的容顏為之衰老）。
渲染蜀道的陰森氣氛。
连峰（連綿的山峰）去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗（huī，喧鬧聲），砯（水擊岩石之聲，這裡用作動詞，撞擊）厓转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
直接寫蜀道險峻，並對西遊者表示關心。
剑阁（四川劍閣縣東北大劍山小劍山之間的棧道，謂三國時諸葛亮率眾所開，後成為秦蜀間的一條主要通道，為歷代戍守要地。唐代於此設劍門關。）峥嵘而崔嵬（高峻），一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血（磨利牙齿，吮吸鲜血。多形容像野兽一样嗜杀。），如麻。锦城（成都，三國蜀漢時管理織錦的官駐此，故名。候人即用作成都的別稱）虽云乐，不如早还家。 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
从社會人事寫蜀道之險，勸西遊者早日歸家。
賀知章：公非人世之人，可不是太白星精耶？謫仙人稱之。
梁甫吟（唐·李白） 题注：一作相和歌辞 梁甫吟
长啸梁甫吟，何时见阳春。第一段：抒發未見明主，不能施展抱負的感慨。
君不见朝歌屠叟（姜尚）辞棘津，八十西来钓渭滨。 宁羞白发照渌水，逢时壮气思经纶（治國安邦）。广张三千六百钓（十年），风期（風度）暗与文王亲。大贤虎变（大人虎變，其文炳也。後以虎變喻傑出人物的經歷變幻莫測。）愚不测，当年颇似寻常人。第二段：以呂望九十始遇周文王而發達為例，言大賢終能得志。
君不见高阳酒徒起草中（酈食其），长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风（疾驅如風。）。 东下齐城七十二，指麾楚汉如旋蓬。狂客（酈食其曾被稱為狂生）落拓尚如此，何况壮士（李白自比）当群雄。
以酈食其遇劉邦而施展才能為例， 表示自己終有一天能大展宏圖。
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光。 倏烁（shū shuò 亦作“倐烁”。 闪烁不定貌。）晦冥（暗也）起风雨。阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒。（言路壅塞，下情不得已上達）
欲見明主，卻因權幸所阻而無門可入。
白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。（言自己對朝廷的憂慮被認為是杞人憂天。言有隱憂也）䝟貐（古代傳說中食人的兇獸）磨牙竞人肉，驺虞（義獸也，不吃生物，不踏生草）不折生草茎。（言權幸為政害人，忠良之士，草都不踐踏）手接飞猱搏彫虎（毛色斑駁之虎）， 侧足焦原（地名，）未言苦。（言自己雖處貧困疏賤之地，卻仍有勇氣和才能去克服艱難險阻）智者可卷愚者豪，（智慧人掩藏本領，而愚者要逞強斗豪）世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士（指 春秋 时 齐国 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 三勇士。），齐相杀之费二桃（陰謀殺人）。 吴楚弄兵无剧孟，亚夫（周亞夫）咍尔为徒劳。（楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」天下骚动，宰相得之若得一敌国云。）
言為國擔憂，徒有壯志而無人理解，并揭露朝廷小人當權。
梁甫吟，梁甫吟，声正悲。 张公两龙剑，神物合有时。（才士和明主終有遇合之時）风云感会起屠钓，大人�屼当安之。
言有志之士終會有得意的際遇，目前應當安守困境，以待時機。
乌夜啼（唐·李白） 题注：一作相和歌辞 乌夜啼
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
乌栖曲（唐·李白）
姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山犹衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高（皜也，白也，曉也）奈乐何。
战城南（唐·李白） 题注：一作鼓吹曲辞
去年战，桑乾源，今年战，葱河道。洗兵条支（漢西域國名）海上波，放马天山雪中草。（战争何时能断？） 万里长征战，三军尽衰老。（战争耗尽年华和经历）朝廷连年征战
匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。 秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。从敌人角度写历代征战的原因：匈奴以杀戮为耕作
烽火然不息，征战无已时。 野战格斗死，败马号鸣向天悲（人死马鸣）。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。（不葬而鸟啄）士卒涂草莽，将军空尔为。战争的残酷和悲惨。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。《六韬·兵略》：圣人号兵为凶器，不得已而用之。言外意：不要轻启战争。
将进酒（唐·李白）
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。（比喻光阴一去不返）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（人生短暂）人生得意（此非指荣华富贵，而是适性快意，也就是“莫使金樽空对月”的欢情）须尽欢，莫使金尊空对月。（及时行乐）
天生我材必有用（肯定自我价值，并非只行乐而已），千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，（蔑视豪门贵族的豪华生活）但愿长醉不复醒。（现实黑暗）
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（隐含痛苦和悲愤）陈王昔时宴平乐（觀名），斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须酤取对君酌。五花马，千金裘（孟尝君有狐白裘，天下无双），呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（能销否）表面上痛快，实际苦闷无奈，深沉的悲痛寓于豪语之中。
行行游且猎篇（唐·李白）
边城儿，生年（平生）不读一字书，但将游猎誇轻趫（敏捷矫健）。胡马秋肥宜白草，骑来蹑影（追踪日影）何矜骄（矜持骄横）。 金鞭拂云挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。弓弯满月不虚发，双鸧迸落连飞髇（响箭）。少年射艺极精
海边（指沙漠）观者皆辟易，猛气英风振沙碛。儒生不及游侠人，白首垂帷（用董仲舒事。）复何益。（重武轻文）
董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。」唐·颜师古注：「虽有园圃，不窥视之，言专学也。」
飞龙引二首 其一（唐·李白）
黄帝铸鼎于荆山，（黄帝采首山铜，铸鼎荆山下）鍊丹砂。丹砂成黄金，骑龙飞上太上（太清，天庭）家。（龙垂髯迎帝，） 云愁海思（愁思缥缈浩大）令人嗟。（仰望不可及，感叹）宫中綵女颜如花，飘然挥手凌紫霞。从风纵体（轻举貌）登銮车。登銮车，侍轩辕；遨游青天中，其乐不可言。（宫女乘上鸾车在青天遨游）
飞龙引，乐府旧题。古乐府鱼龙六曲之一，此词专言黄帝鼎湖丹成骑龙上升之事。
飞龙引二首 其二（唐·李白）
鼎湖流水清且闲（静貌），轩辕去时有弓剑（上天而去而剑落下）。古人（指黄帝）传道留其间，后宫婵娟多花颜。 乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。造天关，闻天语，屯（聚集）云河车载玉女。 载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天（老于天后，言长生）而老凋三光。 下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
飞龙引，乐府旧题。古乐府鱼龙六曲之一，此词专言黄帝鼎湖丹成骑龙上升之事。
玄宗在762年7月去世，李白在是年十一月在当涂去世。
天马歌（唐·李白）
天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋（马额上的筋）权奇（善行貌）走灭没（疾走如飞，所向无空阔也）。 腾昆崙，历西极，四足无一蹶（没有一次失蹄）。鸡鸣刷燕晡（申时，傍晚）秣越，神行电迈蹑（超越）慌惚。 （马行神速如闪电，恍惚之间无影无踪）（天马自况，才能出众）
天马呼，飞龙（马八尺以上为龙）趋，目明长庚（太白星，目如星）臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟（马前腋）朱（红色）。曾陪时龙（比喻明皇）蹑天衢（喻指自己供奉翰林时事），羁金络月照皇都。逸气棱棱（威严貌）淩九区（九州），白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕（骏马名），但觉尔辈愚。（马得意之时，暗写供奉翰林之情景）
天马奔，恋君轩（皇帝之车），駷跃惊矫浮云翻。 万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子（古代善于相马者），谁采逸景（良马名）孙。 （离後仍恋君门）
白云在青天，丘陵远崔嵬。 盐车（喻指人才处于困境）上峻坂（高坡），倒行逆施畏日晚。伯乐剪拂（剪毛，洗尘）中道遗（被遗弃），少尽其力老弃之。 愿逢田子方（少尽其力而老弃其身，仁者不为也），恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。 严霜五月（邹衍典故：邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而哭，天为陨霜）凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。马被弃，希再为天子效力。
汉·韩婴《韩诗外传》 昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：「此何马也？」御者曰：「故公家畜也，罢而不为用，故出放之也。」田子方曰：「少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。」束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。
此篇盖为逸群绝伦之士不遇知己者叹，亦白自伤其不用于世，而求知于人也欤？
行路难三首 其一（唐·李白）
金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。（四句排宕，不易学）行路难，行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
其二（唐·李白）
大道如青天，我独不得出。（仕宦的大路象青天一样宽广，而我独找不到出路。陡起壁立，讓鬱積于內心的感受噴發出來。開元盛世，大道寬廣，很多人飛黃騰達，唯有自己失路）羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾（牵起衣服的前襟）王门不称情（不如意）。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。（遭遇如同韓信受辱，賈生遭忌一樣）（詩人有一種傲氣）君不见昔时燕家重郭隗，拥彗（帚用以扫除清道，古人迎候宾客，常拥篲以示敬意。）折节（屈己下人）无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆（献出肝胆，喻竭诚尽力）效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。（當今沒有燕昭王那樣的明君）（從兩個方面寫出行路之難）行路难，归去来。（悵惘）
行路难三首 其三（唐·李白）
有耳莫洗颍川水①，有口莫食首阳蕨②（兩句反用）。含光混世（猶和光同塵，藏光而不露鋒芒，與世俗混合而不標新立異。）贵无名③（以無名為貴），何用孤高比云月。（人生在世只要藏光混俗不要留什麼名，不必孤傲求什麼高潔而做出古怪行為去與雲月爭光）吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上④，屈原终投湘水滨⑤。陆机雄才岂自保⑥，李斯税驾（停車，此指休息）苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。（功成身退）
按：① 高士传：「尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：『汝何不藏汝形，藏汝光？若非吾友也。』击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳曰：『向闻贪言，负吾友矣！。』遂去，终身不相见。
② 史记伯夷列传：「武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。」索隐：「薇，蕨也。」
③ 无名：老子：「无名之朴，亦将不欲。」
④ 子胥，伍子胥。春秋楚人。名员，父奢，兄尚，为平王所杀，子胥奔吴，仕行人，佐吴王阖庐伐楚，五战而入楚都郢。时平王已卒，子胥掘墓鞭尸，以报父兄之仇。阖庐伐越，伤指卒，子夫差立，伐越，大破之。越王句践请和，夫差许之，子胥谏不听。其后屡请谋越，亦不纳。太宰嚭得越贿，谗之，夫差赐子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」子胥谓其舍人曰：『抉吾眼悬诸吴东门，以观越人之入灭吴也。」乃自刭死，后九年，越果灭吴。○吴越春秋：「吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……伏剑而死，吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷（革囊也）之器，投之于江中。」国语。吴语：「申胥将死，曰：『而悬吾目于东门，以见越之入也。』王愠曰：『孤不使大夫得有见也。』乃使取申胥之尸，盛以鸱夷而投之于江。」
⑤ 屈原：战国楚人，名平，别号灵均，博闻强记，明于治乱，仕楚为三闾大夫。怀王重其才，靳尚辈谮而疏之，原忧愁幽思，而作离骚，冀王感悟。襄王时复用谗，谪原于江南，原作渔父诸篇以见志，寻自沉汨罗而死。
⑥ 陆机：晋吴郡人，字士衡。服膺儒术，词藻宏丽。祖逊，父抗，世仕吴。吴亡，机闭门勤学，作辩亡论二篇，以述吴之兴亡，及其祖若父之功绩。太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华曰：「伐吴之役，利获二俊。」后事成都王颖，受命讨长沙王乂，拜大将军，授河北大都督。军败被谮，司馬颖使收机，机曰：「华亭鹤唳，可复闻乎？」遂遇害。有陆平原集。成都王的心腹卢志诬陷陆机与长沙王有私，成都王遂派人抓捕陆机。陆机闻讯，苦笑脱去战袍，叹道：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”于是平静地接受极刑。
⑦ 李斯：秦上蔡人。尝从荀卿学。始皇既定天下，斯为丞相，定郡县之制，下禁书令，变籀文为小篆。始皇崩，斯听赵高计，矫诏杀扶苏二世。二世立，赵高用事，与斯互忌，高乃诬斯子由通盗，腰斩咸阳市，夷三族。○太平御览：「史记曰：『李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。』」考今本史记李斯传中，无臂苍鹰字，而太白诗中屡用其事，当另有所本。
⑧ 张翰：晋书卷九二张翰传：「齐王囧辟为大司马东曹掾，囧时秉权，‥‥‥翰因见秋风起，乃思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍，曰：『人生贵适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？』遂命驾而归。...翰任心自适，不求当世，或谓卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？』答曰：『使我有身后名，不如即时一杯酒。』时人贵其旷达。」
长相思（唐·李白）
长相思，在长安。（相思對象在長安，政治理想）络纬（莎雞，紡織娘）秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。（住處的環境）孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。（比興）上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
上留田 （漢時上留田，有父母死，不字其孤弟者，人為作悲歌風其兄）
行至上留田，孤坟何峥嵘。积此万古恨，春草不复生。 悲风四边来，肠断白杨声（白楊多悲風，蕭蕭愁煞人。先敘其墳）。借问谁家地，埋没蒿里（死魂歸乎蒿里）茔。古老（老年人）向余言，言是上留田。蓬科（即蓬顆：墳上長者蓬草的土塊）马鬣（墳墓上封土的一種形狀）今已平。昔之弟死兄不葬。 他人于此举铭旌（，即明旌，幡也。大喪共銘旌。此兩句此篇主意）。次敘其事。
一鸟死，百鸟鸣，一兽走，百兽惊。 桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。（用顏回識音事）田氏仓卒骨肉分（此謂兄弟也），青天白日摧紫荆（田真兄弟分財產，紫荊樹枯而復榮之事）。 交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。 兄弟相逼，非獨鳥獸之不若，并有愧無知之草木。意極沉痛。孤竹延陵（吳季札），让国扬名。高风缅邈，颓波（比喻衰颓的世风或事物衰落的趋势）激清。（兄弟讓國以愧兄弟不相容）尺布之谣，塞耳不能听。
諷肅宗不容其弟永王李璘。尺布之谣;一尺布，尚可縫，一斗粟，尚可舂。兄弟二人，不能相容。
春日行（唐·李白） （天寶二年，春在長安，白供奉翰林）
深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，弦将手语（弦與手相戛而成聲也）弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。因出天池汎蓬瀛，楼船蹙沓（密集擁擠貌）波浪惊。 三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾。万姓聚舞歌太平，我无为，人自宁。 三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。帝不去，留镐京。安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
得到君王的賞識。
前有尊酒行二首 其一（唐·李白）
春风东来忽相过，金尊绿酒生微波。落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡。（時光極快，春風剛吹過，就落花紛紛了。）青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎。（美人惜春而醉酒，感歎年華蹉跎。）君起舞，日西夕（西下，將夕），当年意气不肯倾，白发如丝叹何益。（作者以美人自喻，感歎年光不可虛度）
前有尊酒行二首 其二（唐·李白）
琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧（醉眼迷離）颜始红。胡姬貌如花，当炉笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉欲安归。
夜坐吟（唐·李白）
冬夜夜寒觉夜长，沈吟久坐坐北堂。冰合井泉（井水凍成冰）月入闺，金缸青凝（青色火焰似凝住一般）照悲啼。 金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。歌有声，妾有情。 情声合，两无违。一语不入意，从（任憑 ）君万曲梁尘飞。女察男意。不貴聲，貴意深。
野田黄雀行（唐·李白）
游莫逐炎洲翠（翠鳥，喻榮華富貴之人），栖莫近吴宫燕（喻攀附權要之人）。吴宫火起焚巢窠，（鮑照：猶盛吳宮燕，無罪遭焚窠）炎洲逐翠遭网罗。 萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯（鳥名，即晨風）奈若何。
以小雀自比，處蓬蒿自全。
箜篌谣（唐·李白）
攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。 （交友不可高攀）周公称大圣，管蔡宁相容。汉谣一斗粟，不与淮南舂（淮南王劉長事，漢文帝兄弟不相容）。 兄弟尚路人，吾心安所从。他人方寸间，山海几千重。 （親兄弟尚且不能相容，則他人之心必如山海相隔） 轻言托朋友，对面九疑峰。多花必早落，桃李不如松。 管鲍久已死，何人继其踪。（不能輕易相托朋友）
雉朝飞（唐·李白）
麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷（shī，离褷：羽毛美麗貌），犊牧（即犢牧子，亦為犢沐子）采薪感之悲。春天和，白日暖。啄食饮泉勇气满，争雄斗死绣颈断。 雉子班（古樂曲名）奏急管弦，倾心酒美尽玉碗。枯杨枯杨尔生荑（通稊，植物嫩芽），我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，瞑目归黄泥。（如犢沐子，孤獨不偶）
上云乐（唐·李白） 题注：一作相和歌辞 上云乐
金天（西天）之西，白日所没。康老（西方老胡，厥名為康）胡雏，生彼月窟（謂近西月沒之處，蓋指西域極遠之地而言）。巉岩（高聳貌）容仪，戌削（淸癯貌）风骨。 碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳（捲曲貌）两鬓红。华盖（眉毛）垂下睫，嵩岳临上唇。 不睹诡谲（奇异，奇怪。）貌，岂知造化神。（胡人的出生地及其容貌）
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。 抚顶弄盘古（萬物之祖），推车转天轮（指旋轉的天地）。云见日月初生时，铸冶火精与水银（日和月）。 阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。 散在六合间，濛濛若沙尘。生死了不尽，谁明此胡是仙真。 西海栽若木（傳說中日入處的樹木名），东溟植扶桑（傳說中日出處的樹木名）。别来几多时，枝叶万里长。 （胡人見日月出生，女媧造人，點出其為神仙人物）
中国有七圣，半路颓洪荒。陛下应运起，龙飞入咸阳。 赤眉立盆子，白水兴汉光。叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关（指北辰）自开张。唐代七圣以後遭遇中衰，歌頌素宗應運中興。
老胡感至德，东来进仙倡（扮演神仙的歌舞伎）。 五色师子，九苞凤皇。是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。 能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。散花指天举素手，拜龙颜，献圣寿。 北斗戾，南山摧。天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。寫胡人來華歌舞及祝壽情景。
白鸠辞（唐·李白） 题注：一作夷则格上白鸠拂舞辞
铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均，食不噎，性安驯，首农政，鸣阳春。 天子刻玉杖，镂形赐耆人（老人）。白鳩喻賢人
白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁。 阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 凤凰虽大圣，不愿以为臣。（鳳凰都不願以白鷺為臣，喻奸佞之人）
日出入行（唐·李白）
日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉？ 其始与终古（恆久）不息，人非元气（指天地未分前的混沌之气。唐 陈子昂 《谏政理书》：“元气者，天地之始，万物之祖。”）安能与之久裴回。
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。（草木自榮自謝，不感謝不怨恨）谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
羲和羲和，汝奚汨没于荒淫（浩瀚廣漠）之波。鲁阳（神話中的大力士。战国 时 楚 鲁阳邑 公，传说为挥戈使太阳返回的英雄。 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。”）何德？驻景挥戈。 逆道违天，矫诬实多。（主旨）吾将囊括（保羅）大块（大自然），浩然与溟涬（混沌貌，借指元氣）同科（同等）。詩人要和天地大自然整合為一。（順從大自然，唯物主義觀點）
相和歌辞 胡无人行（唐·李白）
严风吹霜海草彫，筋干精坚胡马骄。（）汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。 流星（古劍名）白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。 云龙风虎（兵陣名）尽交回（言戰爭激烈），太白（太白星，即金星，又名啟明星。主殺伐）入月（太白入月，大將被殺戮的征兆）敌可摧。（胡人入侵，大將出玉門關迎敵，雙方激戰）
敌可摧，旄头灭（即胡人被消滅），履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上，埋胡紫塞旁。胡无人，汉道昌，陛下之寿三千霜。 但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。
北风行（唐·李白）
烛龙（古代神话中的神名。传说其张目亦有谓其驾日、衔烛或珠能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙 。）栖寒门，光曜犹旦开（龍開眼為晝）。日月照之何不及此，惟有北风怒号天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台（古代传说中的土台名。在今 河北省 怀来县 乔山 上。《山海经·大荒西经》：“有 轩辕之臺 ，射者不敢西嚮射，畏 轩辕之臺 。黃帝軒轅和蚩尤戰于涿鹿之處）。寫幽州苦寒。日月不昭，唯有北風。怒号寫風聲 ，天上来寫風勢。寫雪誇張奇特，後點出地點。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。幽州思婦登場：愁腸百結，憂心忡忡。别时提剑救边去，（回憶）遗此虎文金鞞钗（箭袋）。 中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。（人亡物在） 不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（以北風雨雪的具體形象比擬思婦之恨綿綿不盡。）
杂曲歌辞 侠客行（唐·李白）
赵客（战国 时 燕 赵 尚武多侠士，后遂以“赵客”泛指侠士。）缦胡缨（一種冠帶），吴钩（一種彎刀）霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行（千里殺人不停）。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。（信陵君救趙的兩位俠客）三杯吐然诺，五岳倒为轻（諾言之重）。眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
关山月（唐·李白）
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。（邊塞景色） 汉下白登道，（冒顿纵精兵三十馀万骑围漢高帝于白登，七日，汉兵中外不得相救饷。）胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。（征戰激烈） 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。（征夫思婦）
