绛珠 发布于2019-12-07 11:43
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也谈“教”字的使令(使动)用法
教,这个字,是多音字(分别有“浇”和“叫”的读音),在作“使,令”解释的时候也被归为平仄通押的字。那么这两种读音,到底有什么区别呢?
教,读“浇”,是命令和指使某人做某事的意思,其结果受控。即不做也得做。真正施动者是发出命令的人。
教,读“叫”,是告知某人做某事的意思,带有一点请求的意思,其结果不受控。即可做可不做。真正施动者是被告知的人。
而且,在古音(平上去入四声)中,平声(平调或者半升调)和去声(降调)在情感方面是不同的。
看下面的三首熟悉的诗例:
一:读“浇”
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不“教”胡马度阴山。
我们先看格律诗平仄,根据平仄推断“教”字这里应读“浇”。那么再从释义和情感上分析:
只要有飞将军在,就一定可以不让胡马度阴山,带有命令,霸气,豪迈和悲愤的情感在里面。实际上,在古音中,平声(读音方式与现在不同)多有这种情感在里面。
而如果读成“叫”,就是尽量不要让胡马度过阴山,整个情感就完全变样了。在古音中,去声是降调,带有“无奈,谐虐”的情感。
二:读“浇”
别梦依稀咒逝川,
故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟,
黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志,
敢“教”日月换新天。
喜看稻菽千重浪,
遍地英雄下夕烟。
根据平仄推断,“教”字在这首诗中也读“浇”。其释义和情感与上一首诗近乎一致。我们查证上世纪的画报和党刊文章,均为“敢教日月换新天”,而非“敢叫日月换新天”。所以“诗词吾爱”和其他的网络软件并不一定可靠。
三:读“叫”
青山隐隐水迢迢,
秋尽江南草木(也有作“未”)凋。
二十四桥明月夜,
玉人何处“教”吹箫?
这首诗版本很多。有“草未凋”,有“草木凋”。我个人倾向“草木凋”。这是其一。
其二,教。有人释义:传授。我个人倾向:使令用法,“请,唤来 ”这种意思。
本诗格律,教,当为去声,而作“传授”释义,则为平声。可以间接此处应读“叫”。
这首诗中,从承句基调,可以看出是怀人,是带着一点点感伤。这与诗中“秋景”是相符的,不可能是百度释义的“调笑”。同样,我们再看“教”的读音,“叫”。不可控,无奈。所以这句话“玉人何处“叫”吹箫”。一种感怀又无奈的情绪油然而生。作者当时在洛阳或者江南某地,对方在江北扬州。不得相见,相距千里。
乱解,欢迎一起探讨。