卷十四 【原书卷十四·五七】

诗人笔太豪健，往往短于言情；好征典者，病亦相同。即如悼亡诗，必缠绵婉转，方称合作。东坡之哭朝云，味同嚼蜡：笔能刚而不能柔故也。阮亭之《悼亡妻》，浮言满纸，词太文而意转隐故也。近时杭堇浦太史《悼亡妾》诗，远不如樊榭先生。今摘数首为比例。厉 《哭月上》云：“一场短梦七年过，往事分明触绪多。搦管自称诗弟子，散花相伴病维摩。半屏凉影颓低髻，三径春风曳薄罗。今日书堂觅行迹，不禁双鬓为伊皤。”“无端风信到梅边，谁道蛾眉不复全?双桨来时人似玉，一奁去后月如烟。第三自比清溪妹，最小相逢白石仙。十二碧栏重倚遍，那堪肠断数华年!”“病来倚枕坐秋宵，听彻江城漏点遥。薄命已知因药误，残妆不惜带愁描。闷凭盲女弹词话，危托尼蚶祝梦妖。几度气丝先诀别，泪痕兼雨洒芭蕉。”“郎主年年耐薄游，片帆望尽海西头。将归预想迎门笑，欲别俄成满镜愁。消渴频烦供茗碗，怕寒重与理薰篝。春来憔悴看如此，一卧枫根尚忆否?”廖古檀《悼亡》云：“合欢花瓣委轻尘，风雨边城不见春。若忆小窗扶病起，脂残粉褪写遗真。”商宝意《哭环娘》云：“待年略住娉婷市，却聘曾嫌富贵家。”“还余清净三生体，欠汝滂沱泪数行。”宝山黄燮鼎《悼亡》云：“无多奠酒谙卿量，未就埋香谅我贫。”皆言情绝调。

合作，此处指书画诗文等合于法度。例：《法书要录》卷四引唐·张怀瓘《二王等书录》：“献之尝与简文帝十纸，题最后云：‘下官此书甚合作，愿聊存之。’”清·袁枚《随园诗话》卷十四：“即如悼亡诗，必缠绵婉转，方称合作。”

王朝云，（1062—1096年），字子霞，吴郡钱唐（今杭州市余杭区）人。宋代女性历史人物，苏东坡的红颜知己和侍妾。早年家境清寒，沦落歌舞班中，成为西湖名伎。天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞。虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。苏东坡因而爱幸，纳为爱妾。敏而好义，跟随苏东坡谪居惠州。绍圣三年（1096年），卒于惠州，时年三十四岁，葬于栖禅寺东南。苏东坡不胜哀伤，亲撰墓志铭，并写下《西江月·梅花》、《雨中花慢》和《悼朝云》等诗词，以寄托对朝云的深情和哀思。朝云念着《金刚经》的“六如偈”而逝，栖禅寺的和尚兴建“六如亭”作为纪念。

宋·苏轼《悼朝云》：苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

王士祯，（1634年－1711年），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人。清初杰出的诗人、文学家。顺治十五年（1658年）进士，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚书，颇有政声。

王士祯一生共为其三任妻子写过三组《悼亡诗》。为原配夫人写了36首，现存35首。为第二任夫人写了16首，现存12首。为第三任夫人写了12首。清末杨子毕《芳菲菲堂诗话》评论：“阮亭三咏悼亡，一哭张宜人，再哭陈孺人，又哭张孺人，此老不幸亦云甚矣!然诗以哭张宜人者为最凄惋，如‘门第河东双戟围’云云、‘病中送我向南秦’云云、‘帖子宜春认旧题’云云、‘药炉经卷送生涯’云云，诸语不必絮絮言情，而情思自觉怆绝，读之肠结，固不在唐人之‘衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开’下也。”

杭世骏，（1695—1773），清代经学家、史学家、文学家、藏书家。字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。

厉鹗，（1692年—1752年），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗人、学者，浙西词派中坚人物。

月上，佛教传说是毘摩罗诘之女，母无垢。女生时身上出妙光明胜于月照，因名“月上”。后用作女儿的美称。

廖景文，字琴学，号檀园，青浦人。乾隆丁卯举人，官合肥知县。有《古檀》、《平梁归雁》、《倚杖听吟》诸集。

商盘，（1701年—1767年），字苍雨，号宝意，清代会稽（今浙江绍兴）人。雍正八年（1730）中二甲第二十四名进士，以知县用，奉旨改翰林院庶吉士，授编修，充八旗馆、国史馆纂修。后以养亲乞外补，历任广西新宁州牧、镇江郡丞、南昌令、梧州知府、云南府知府等职。乾隆三十二年（1767），进军缅甸负责督运粮草，感触瘴疠，旬日而卒。

清·张维屏《国朝诗人征略》载：“君（按，商盘）英俊倜傥，美须髯。工谈笑，弹丝擫竹，妙得神解。……常得赵姬小怜，解碧玉连环为赠，易名环娘，以中秋夕扁舟载之。未几玉陨兰摧，悼亡屡赋。”

宝山，今上海市宝山区。地处上海市北翼，位于长江三角洲东北角前沿、黄浦江与长江汇合处。本县境域，唐代起至南宋嘉定十年（1217年）前属昆山县，嘉定十年昆山县分出东境建立嘉定县，此后历经南宋、元、明至清雍正初年均属嘉定县。雍正二年（1724年），嘉定县分出东境依仁、守信、循义、乐智4乡所属的13个都的全部或部分建立新县，定名为宝山县。原属江苏省，1958年1月划归上海市。1988年撤县改区。

黄燮鼎，字平泉。宝山人。秀才。袁枚朋友。

本人翻译：

（略）

真老实人言：

袁枚的本条诗话，引用了不少悼亡诗，似乎是专说悼亡诗的创作问题。实际上，我们应该更进一步看问题，他应该是强调诗人在创作特殊题材的作品时，必须按照作品题材的要求，选用适合作品题材要求的创作手法，不要一味固守自己的创作风格，导致自己的作品与作品题材本身的要求背道而驰。要做到“技为诗所用”，而不是“诗为技所囿”。