写诗的哲学

第二部分  怎么从小处着手，大处着眼

——复诗友在拙文《评诗友填如梦令》下的留言留诗

kongbai：2020-02-25 23:35

huge老师，刚读完了您的留言，学生惭愧至极，的确，您的批评一针见血。首先，在略略浏览您的《评诗友填如梦令》这篇文章后，根本没有深入理解，没有自己的感想，在不与老师互动交流的情况下，就贸然约评，这首先是非常不礼貌的举动，也正如您说的，是出于选择性的急功近利的心态。

还有上次您评我的拙词《沁园春 战疫》，谆谆教诲，倾心相授，洋洋万言，我虽读了两遍，却并不十分用心，再有您推荐的几篇长文我虽已收藏，但至今只初读了其中篇幅最短的一篇，真的，您的文章需要反复阅读，用心揣摩才可能真有所得，有所悟。

所以，我必须得承认，我懒情，也怕累（家中无网无电脑，手机屏上手写慢就加强了这种心理）我也没有将心比心，老师您为我这一个素昧平生不曾谋面的网友，两篇留言（点评）一万四千余字，需要花费多长时间，耗费多少心力？

您的付出、劳动，正遵循着您与人为善己所不欲勿施与人的做人准则，您是我在这诗词吾爱网中目前遇到的唯一一位肯于倾心交流，倾心相授，客观公正，不厌其烦的老师、诗友。您的批评指正学生全然接受。但愿我不是不可雕的朽木。您辛苦了，祝老师幸福安康！

这段是您评拙词《沁园春》后，我给您的回应：

谢谢huge老师费时费心了，谢谢您的鼓励和忠肯的指点，您的鼓励增添了我的信心，您的指点给我指明了不足之处，以及应该努力学习提高的地方。您有真正的师者的胸襟和气度，谆谆善诱，倾心相授。您的回复很长，信息量大，容学生反复阅读揣摩（包括您推荐的文章）

kongbai：2020-02-25 23:41

自警

学艺先做人，待人要交心。急功又懒惰，终归堕昏沉。

huge回复：2020-02-26 22:25

朋友这几句诗，一改前观，很流畅自然，得来亦天然，且气息满满，这很重要，无疑会说明，这才是写诗的正理正道，也是人应该有的本来且正宗的写诗想法和做法，也只有从这个认识出发，才能到达行为上，直至有作为。

以小见大而总结经验教训，不难悟出，思想感情一正，诗就有了气眼，真正的诗就出来了，而且写得实事求是，不忸怩，味道足。

以下不妨就从这开始，再跟朋友说些，也算助人助到底。

这回跟朋友说说，怎么从小处着手，大处着眼，怎么才能做到，既要明白加强和提高，也要明白改善和避免，权做对前两次的延伸和补充。毕竟思想感情不是虚无空洞的，生活厚度也不是一时能提上来的，要让这些尽快形成认识基础，有精神依托才是，然后才能加快速度，增加容量。

首先一定要确信，只要生活厚度给力，思想感情饱满，写诗填词就不难，日可见功，时可顿悟。唯要注意，就是不能在诗里瞎琢磨，拿文字扎筏子，要人给力才行。两方面比较起来，前者为人是大处，后者为诗是小处，不可弄反。

实际也是，从当初学者开始，始终要瞄准，而且要做到，宁当高产低产的美的活生生的创作者，也不当高产低产的平地打转重重复复僵死的文字机器，凡会当人的人，就不当机器，想当也当不成。

朋友这首诗是古风，或许适格后并不一定如何，这不怕，有了古风的基础，其实不管有无古风基础，或是不是从古风开始初学，都不要紧，只要知道怎么把人的内涵，转化为诗的内涵了，不论写什么诗，就都是会写诗的人。这样说，是不是在点出一个标准？

应该说，只有习惯了写古风的人，若尝试入格，写格律体，无外乎这时才可缩小一下范围，去诗里边围绕格律体的艺术自身规律，反复推敲和磨炼熟能生巧的事，而古风原有的经验还一样有作用。

要坚定地认为，写诗填词的问题先从人找原因，而不是从诗本身找原因，毕竟诗的内涵是人赋予的，只有人有内涵，写诗才有内涵。这绝对是不能本末倒置的，一倒置就让无知的做法习惯成自然了，成了跛行者，还自以为发展很全面，什么都精透，一辈子就完了，很难去掉恶习。

如果这样，仅凭真知和假知，规律和任性，明闻和自恃，道理和成见，等等，自觉不自觉地在脑袋里和习惯上自己跟自己打架，非但学不会，别人也教不会，这种情况哪有会写诗一说？

我的态度永远是，既然想写诗，就照真格的来，不搞叶公好龙，叶公好龙是千古笑柄，不是好例子。尤其向人家请教时，必定觉得人家有长处才请教的，要听得进去。

特别是，对人家之所以有长处的依据、积淀和前因后果，来龙去脉，更要听进去，且认真学习领会，因为这才昭示是根，是真谛所在，要尽量在这些方面形成敏感、觉悟，直至顿悟起来。

总之，一个真心实意，谦虚好学而向人请教的人，要以谦卑的姿态和涵养去对待请教，既不能让对方瞎陪功夫，也不能搞市侩，反过来还挑挑拣拣。不然，就是与人心恶的表现，人性不好。

提人性，有太多的人不爱听，找这样那样的借口来掩饰和搪塞，其实是有意识地发明白糊涂，是本质恶的表现。在做人上，什么时候都不可轻描淡写。比如，我要是个轻描淡写的人，也不会对朋友有如此耐心和热诚，那么恶同样成了我的本质。

例如有些人，他们奇了怪地一致，像复制品似的，虽然三番五次来我这里寻求指点，享受他人的友待和付出，而面对这种无偿的，连去学校里，社会课堂上，拜师求艺等花大价钱，都得不到的指导，不仅少有回馈，反而一到我谈根子问题，立马就说本来对自己没有过高要求，要么表示有什么什么困难，或自己得先怎怎样，甚至还说仅仅图个自娱自乐，打发打发清闲。

想求人，还躲闪，避重就轻，这既意味不懂谦卑是人格强大的表现，也意味从人的本质上出了很大的人性问题，埋藏着很危险的隐患，往小了说就是，不仅对他人抱着很不道德的市侩心，对自己也是不尊重，如同新时代的阿Q孔乙己们，抑或就是这二位的传后。

像这种人，如此之人性，还写诗做何？是不是拿着文化的笔，干没有文化的事？简直让人，说瞧不起则不值，说瞧得起又谈不上。

（未完）