【原创】自我解析〈笔侠归来〉（第三组）
骆子 发布于2020-05-20 08:07
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评论:5
我的诗赞多，完全是因为我到人家空间点赞多的原因。这可以理解为刷赞。
望各位来了只看我诗，别管赞多赞少。
评析内容见文章
话说，没什么说的了。故事讲完了，就这样了。
其实这故事早不该讲，可己讲了，也收不回来。几个鼠辈的故事，浪费了大家宝贵的时间听我唠叨，实不好意思。
古来侠者不自辩，所以笔侠也不自辩。唯以诗自勉尔。我与笔侠通灵，此刻我能感觉到他的内心：任能解者自解，不能解者不解。何须我多嘴说解。抄下笔侠诗之时，已写好的白话译文，也不再抹去，略说个一二，其他任来者自品。
直接看诗吧：
第三组
（一）
评章记录呈，可有累篇盈。
只是函邀切，无由辩论横。
微言多浅见，正义远平生。
但置心诚语，千行恐短程。
2020年5月15日
以往评论他人的文章的纪录均在案册，可有长篇累牍。
只是因为有人不断的邀请，没来由的招惹上辩论口角。
每有发言都说自己是浅见，从不敢说自己得到了真理。
诗友留言诚恳且有实质内容，千行回复仍怕不够周到。
骆子说：笔侠的评论他人的信息均在空间有痕迹可查。现有几个月都不品评他人的诗了。对他人的来评，不管如何说好，都一律静默以对，何来让人一吹就不知道老几。但有诗友留下有实质内容的评论，他往往以来评多几倍的篇幅予以回复。有时简直是在写文章。后面如果没有疏漏，都带上了一句：纯个人浅见。笔侠除了打击浅白货想僭越神器时狂了点，只要人家心诚，水平再差的诗，从不笼统说人家的诗胡说或乱写。这是对那些水平不高，也不愿深钻，就以打发时间为目的的人给予最后的尊敬：又没想过不敬先贤之心，只是在诗门前写诗随意了点，这点自由也没有？这些记录俱在，也是可以任人抹黑。一群不知道天高地厚的浅白货，借个擂台平台就随手只用“乱写、不通、浅薄、看不懂”的词到处下评语，也不怕万一失手打了脸。用这些词语评诗，有修行的学者，除非是自己门下的弟子，或另有语境，是不会笼统的出现在普通人的诗后的。笔侠唯恐“限于个人水平，有些似拙实巧的诗，未进入我评分范畴，望作者见谅。实乃个人眼拙”，出评谨慎，也遭到了攻击。诗友一旦说了稍过激的话，就倾巢而出，兴师动众的去“群辩”，毫无学者风度。人家只要没用粗俗语，个人观点偏激了点，连个表达的自由都没有吗？就不能只去一个评委，把事说明白得了：有理在于人多声势大吗？党同伐异之心，可见一斑。到底什么人想炒作擂台，天日昭昭。
（二）
诗文字字呈，可有傲言盈。
阙里谦恭立，门前戒律横。
唯将云侍者，不敢谓儒生。
浪迹凭孤剑，何图锦绣程。
以前的诗文俱在，可有傲慢狂妄之语。
在先贤的面前只敢谦恭的立着，进入诗门可是顶着戒律而入。
唯将称自己是个侍奉先贤学问的人，不敢说自己是个读书人。
浪迹天涯，只需要一把剑作伴足矣，要那锦绣前程干什么呢。
骆子说：现在总算明白，为什么骆子每次解笔侠的诗。只要写诗人一词，就会莫名其妙的掉一滴墨弄花，而写诗者却不会。原来笔侠不敢自称诗人，只敢自称诗者啊。此诗中的待者可谐音诗者，因押韵以儒生代诗人。笔侠习诗来，在阙里门前，老老实实的蹲马打桩一年，不敢进门。一年后，才在周公府前受了八条戒条入了诗门。可见《周公梦诗集》中的情节，文学作品难道不是作者的内心情感表达。小说结尾，也是无数人骑着仙鹤，以表达自己愿做中华文化传承的普通一员，可有狂妄的说一骑绝尘？多少不三不四的浅白货在神器面前跃跃欲试的想扛鼎，笔侠连称个诗人都不敢，何来的“一个人被吹上天就不知道自己是老几了，著名的52点赞党骆子先生混了几百个赞就觉得自己是大宗师了”。比起一些浅白货，占个逢崃山头就联合设鸿门宴，想断了笔侠的笔以扫除横行的障碍，不知道要谦恭哪里去了。
（尾记）
凝眸诫律呈，四宇魅盈盈。
惯与群狼宿，何忧几鼠横。
诛心能至道，润物善长生。
抱剑孤丘卧，安然末路程。
2020年5月15日
每每凝神对视入诗门时的戒条，总能感觉到四面魅影重重。
经常在群狼环伺之中安然入睡，还在乎区区几个鼠辈横行。
习诗以求祛除心中的恶念以修身，唤醒善良以致世风淳朴。
将来抱剑横卧在孤丘之上，安祥坦然的走过最后一段路程。
骆子说：尾记明显是笔侠在述志。述志诗，作者是不宜自解的。骆子与笔侠通灵，骆子解不等于笔侠自解么，只附已写好的白话译文，任人品评。
骆子说：笔侠留下的原稿，第二组的第一首：颔联“草乱逢崃见，窠居裹脚横”原稿是“乱草逢崃见，居窠裹脚横”，因避四平头，故调为倒置。最后一首颔联对句原是“何忧几犬横”。近几天深夜，窗外的犬吠声不断，害我经夜睡不好觉。起身案前再读诗，觉得是不是有什么东西僭越了“几犬横”的“犬”字。如是把犬字改为鼠字，犬不复吠。原来狗也以与“真假芦苇”之流同列为耻。擅自改之。其他全笔侠原手稿。
另注：阙里。“阙”字古音肯定是仄音。但今音却有两种标注方式：“què lǐ”和“quē lǐ”。本人理解，今音应当合今义。阙，今义仍是读平音时为缺失或过失，而作为宫殿建筑，读仄音。阙里为孔庙，明显指建筑，别对句为门前，根据对句对仗理解，阙借指普通建筑也应该读仄音。管他呢，平音也不过只是新韵非完美体。和学究们玩了三场鸿门宴，居然也沾了点学究气。可见，离学究远点好，沾着他们，写诗都能老气横秋的。
2020年5月19日
骆子补充说：人不可斗气或夹带恩怨做学问。即便笔侠也不例外。本说好步韵《夫唱妇和妻呼我应梦天地》，居然一急，第一首就倒用了两个字，将原有的“呈、盈、生、横、程”用成了“呈、盈、横、生、程”，说好的“步韵”变成了“用韵”。如此重大瑕疵，居然最后再复盘时，才发现。可见，做学问一定要谨慎，沉得住气，细心、细心再细心。此教训，骆子必当铭记在心。唯有写诗，激情所致，诗随心动，倒可宽恕了，总不能写诗激情爆发时，也深沉得有如铸铁一样，任灵感消逝。总而言之，写诗要有激情，做学问要有定力。
2020年5月20下午16：00
注：话说出去了，5月15日稿成，稍做的两处调整上文已说明。原稿存底于在《亲思篇（十一首）》之下。作为小说，写了很多没必要的议述。知道原因的人自然知道，这“真假芦苇”之流，是学问不行，独精于：断章取义、偷梁换柱、移花接木、穿凿附会之术。好个狐朋狗友结党，占个山头就架起大鼓，大吹大擂，就真以为有了学问。摆的个什么擂台，都成了表演秀场，附议附议得肉麻，学者能有这德行：自己的主张附议他人干什么？但见平台，有不服者，一窝蜂而上，毫无学者风度，有如群匪。以前当他们是学究。这两天得了闲遐，趁机出门溜达了下，发现和四大门派是一路货色，甚或不如。也不怕他们逮着把柄就能上纲上线，几只鼠辈，来就来吧，直接用脚踏，还用不上打狗棒。早知道，留几个无意于染指神器的浅白货，就能把他们折腾得灰头土脸的。笔侠把地扫干净，鼠辈想占山头喽。
斗气之作，定稿过快。好在真情流露，却是难得。定当平复心情后，再细心打磨，至于是否起文再加工成正品小说，另说。
因是真实的故事艺术加工。动笔正是事情正进时，故第二组实发生在故事最前，写成了倒述。为好理解，前二组调回正述以好理解。《笔侠归来之七星捧日》前二组五首调整如下：
第一组
（一）
邀书屡次呈，盛意溢笺盈。
草乱逢崃见，窠居裹脚横。
长袍恭楚楚，大鼓乐生生。
僻处青灯客，凝神拟世程。
邀书几次呈来，盛意满满的从纸上溢出。
（应邀而去）在乱草包围的崃山上，窠臼般的居落里面挤满了裹着脚布的人。
（大家）穿着长袍，衣冠楚楚，谦恭有礼；锣鼓喧天，其乐融融，一派生机。
（笔侠）找了个僻静之处，点起青灯，聚精会神的开始拟定一套世人的轨范。
（二）
才将短见呈，诧异满堂盈。
独立精神弃，孤评叱斥横。
自由思想死，无尽蛊言生。
众里阴幽目，终知入险程。
才将粗浅的文章呈上，满堂诧异，充满了质疑。
独立精神在此遭到了废弃，叱斥之声此起彼伏。
自由思想在此不复存在，奇谈怪论是四处横生。
众人中，突然闪现了一双阴险幽森的眼睛，笔侠才知道踏入了狼窝虎穴。
2020年5月14日
第二组
（一）
鸿门宴帖呈，牖外月光盈。
夜寂寒蛩入，灯幽仄目横。
征衣尘未洗，战马意重生。
晓负诛心剑，扬鞭再启程。
鸿门宴的请帖再次呈来，窗外月光盈盈。
夜色寂静，蛩声入室，寒意顿生，灯光幽暗，仄目横眉。
征衣上的尘灰还没洗去，战马却意气风发的要重新披挂上阵。
清晨把诛心剑系上，尘土飞扬，扬鞭踏上了征程。
（二）
双簧套路呈，戾气帐中盈。
铁面邀诗惑，无私暗斧横。
轩昂甄莽士，磊落贾书生。
自若峨冠正，从容踏去程。
2020年5月12日
唱双簧的把陷阱设好了，邪恶之气充盈帐中。
看似铁面的那个以邀诗为诱惑，而那个无私的公证人却暗揣利斧。
器宇轩昂的那个是个姓甄的莽汉，那个光明磊落的却是个姓贾的书生。
笔侠淡定的把峨冠戴正，从容的踏上了征程。
（三）
三桃二士呈，肃气座中盈。
幕落无猜现，屏开两面横。
浮萍由自处，伪友莫余生。
月冷孤星寂，清风伴梦程。
2020年5月14日
准备了三个桃子，却只来了两位客人。肃杀之气，令席宴四座充盈。
后幕落下，曾经无防备之人现身了，屏风打开，两张面具原形毕露。
萍水相逢的人，由其好自为之吧，而伪善的好友再也不愿余生相逢。
月光冷冷，一颗孤独的心（星）更加寂寞，只有清风陪他进入梦乡。
第三组
（一）
评章记录呈，可有累篇盈。
只是函邀切，无由辩论横。
微言多浅见，正义远平生。
但置心诚语，千行恐短程。
以往评论他人的文章的纪录均在案册，可有长篇累牍。
只是因为有人不断的邀请，没来由的招来了辩论口角。
每有发言都说自己是浅见，从不敢说自己得到了真理。
诗友留言诚恳且有实质内容，千行回复仍怕不够周到。
（二）
诗文字字呈，可有傲言盈。
阙里谦恭立，门前戒律横。
唯将云侍者，不敢谓儒生。
浪迹凭孤剑，何图锦绣程。
以前的诗文俱在，可有傲慢狂妄之语。
在先贤的面前只敢谦恭的立着，进入诗门可是顶着戒律而入。
唯将称自己是个侍奉先贤学问的人，不敢说自己是个读书人。
浪迹天涯，只需要一把剑作伴足矣，要那锦绣前程干什么呢。
（我现在总算明白，为什么我每次解笔侠的诗。只要写诗人一词，就会莫名其妙的掉一滴墨弄花，而写诗者却不会。原来笔侠不敢自称诗人，只敢称诗者啊。此诗中的待者可谐音诗者，因押韵以儒生代诗人。）
2020年5月15日
（尾记）
凝眸诫律呈，四宇魅盈盈。
惯与群狼宿，何忧几鼠横。
诛心能至道，润物善长生。
抱剑孤丘卧，安然末路程。
每每凝神对视入诗门时的戒条，总能感觉到四面魅影重重。
经常在群狼环伺之中安然入睡，还在乎区区几个鼠辈横行。
习诗以求祛除心中的恶念以修身，唤醒善良以致世风淳朴。
将来抱剑横卧在孤丘之上，安祥坦然的走过最后一段路程。
2020年5月15日
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