学习律作一首

萧闲发布于2020-05-22 12:07 点击:1661 评论:8

网缘

不记年深柳意幽，清芬谦揖识风流。隔屏对语悲高启，拈韵双吟赞许由。
稻翠迷君三径路，鱼肥乱我一池秋。何时得聚当携手，烂醉青山野陌头。

作品来自论诗栏目中大神的诗论。对于此作，颌联引起了我的兴趣，于是便有了此篇闲话。既然是闲话，莫嫌唠叨，没有唠叨，不成闲话。。

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1.首联：不记年深柳意幽，清芬谦揖识风流。

出句中：柳意何指呢？汉典中，柳意，柳丝飘拂的情韵。太白之忆秦娥词云：年年柳色，灞陵伤别。唉，年年柳色新，岁岁送离人。

而诗者言，不记年深柳意幽，是感悟什么呢？幽字，此处为形容字，幽静或幽雅。不记年深，即年年如此。又是一年了，杨柳重新葱绿于眼前。

对句，清芬谦揖识风流。承出句，柳丝在风中飘拂，却像老友一样相互打着招呼。

这是什么意象呢？

作揖，腰儿弯曲着；礼毕，自然直愣起来了。

笔法很妙的。

不过这句首的清芬二字，意思是清香，或喻高洁的德行。

这个就有问题了，清芬可以喻有德行的君子，杨柳可以比为谦谦的君子么？

这种创意倒是新颖。那么，颌联可以看看这杨柳比拟的君子都是些谁，好奇中。

柳意，谦揖，识风流。这三组词汇在拟人，赋比结合是此联的笔法特点。

诗题为网缘，个感，首联破题失败。

从首联中，未有寻到可以承托诗题的载体。

风中飘拂的杨柳丝们呢，也仅仅是一个个的个体，而不是一个平台。

网缘，白话就是，在网路的平台中交接的缘分。

2.颌联：隔屏对语悲高启，拈韵双吟赞许由。

首联言室外环境，窗外有柳丝随风飘拂。

至于作者主观上认为的清芬呀，柳意呀，谦揖呀等等评价之语，却从颌联总寻不到落足之处。

问题来啦：没有论据支持的论点，论点是空泛的，也是立不住的，这种可就是标题党了。

看内容，哦，窗外杨柳依依，室内作者在上网。

此联，涉及到两个历史人物，高启与许由。

高启，字季迪，号青丘子，长洲今江苏苏州人。明初参与编修《元史》，任翰林院国史编修。明太祖授他户部侍郎，不受，后被腰斩。有《登金陵雨花台望大江》等名篇。明沈德符《野获编·山人·别号有所本》：“ 杨（杨基）在洪武间，官至山西按察使，与高啟、张羽、徐賁齐名，谓之‘吴中四杰’。”又，《明史·文苑传一·王行》：“初，高启家北郭，与行比邻，徐賁、高逊志、唐肃、宋克、徐尧臣、张羽、吕敏、陈则皆卜居相近，号北郭十友，又称十才子。” 清钱谦益《冬夜假我堂文宴诗·分得鱼字》：“古时北郭多才子，结隐相将带月锄。”即咏此事。

这位是个悲剧人物，比那个被族了十族的方孝孺死得还要痛苦，传说整个人被朱太祖给斩杀成了八段。

朱太祖为了杜绝贪腐，对犯官剥皮实草，在官衙附近设立皮草庙，，唉，想来如此残酷的事情还是很有可能发生的。

那么，朱太祖为何要如此对待高启呢？

高启，为张士诚的参政饶介所赏识，担任记室。

至于说高启没有在吴王张士诚麾下出仕的，宁愿伏处田野，做一个安分守己的诗人，是不负责任的。

若有兴趣，可以从高启诗集中的作品中寻找答案。

为什么会出现这种模糊的状况呢？，，这个与明初朱太祖对于张士诚的老巢苏州采取的严酷政策有关。

唉，施耐庵也是跟随过张士诚的，不过却没有落得高启惨烈的下场，否则水浒传就与大家见不到面了。

不过，可以从施耐庵的身上，可以了解到张士诚幕僚中人的才能的。

《明史·高启本传》透露：“启尝赋诗，有所讽刺，帝嗛之未发也。”

钱谦益在《列朝诗集》中说：“吴中野史载季迪因此诗得祸，余初以为无稽，及观国初昭示诸录所载李韩公子侄诸小侯爰书及高帝手诏豫章侯罪状，初无隐避之词，则知季迪此诗盖有为而作，讽谕之诗虽妙绝今占，而因此触高帝之怒，假手于魏守之狱，亦事理之所有也。”钱氏的说法系指朱元璋灭陈友谅后并收其姬妾，被胡美、李善长子侄所窥知，此事可见于《明史·胡美传》：“二十三年李善长败，帝手诏条列奸党，言（胡）美因长女为贵妃，携其子婿入乱宫禁，事觉，并伏诛。”

金檀在《高青丘年谱》中反对这种说法:“豫章侯事发为洪武十七年，据先生没已几十载，李氏诸小侯之案，因胡惟庸事败后再为人续告，既而一并发露，事在洪武二十三年，去豫章侯又七八年，安有预知诗之为讽乎？知之将根究之，而豫章父子，韩国诸雏之难免，又岂待十年以后及胡案之发哉！故谓诗之有为而作与因诗而死，尤文人不幸，耳食难辞，非特为贤守着文之招忌，令人信而疑，疑而信，旷代而感喟也。”

赵翼《瓯北诗话》卷八载：“青丘之死，据《尧山堂外纪》，谓其有《题宫女图》云：‘小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？’明祖闻而衔之，故及于祸。李志光所作传，则谓启谢事归里，适魏观守苏，甚礼遇启，启不得已，为其上客，遂连蹇以死，传作于洪武乙卯，故并不言被诛。则青丘似专为魏观所累。惟《明史》本传谓‘启尝赋诗，有所讽刺，帝嗛之未发。归家，以观改修郡治，启为作《上梁文》，帝怒，遂腰斩于市’。是青丘先以诗召嫌，而祸发于观之《上梁文》也。按青丘又有《题画犬》一首云：‘莫向瑶阶吠人影，羊车半夜出深宫。’则更不止‘隔花吠影’之句矣。”

祝允明《野记》记载：“魏守（观）欲复府治，兼疏溶城中河。御史张度劾公，有‘典灭王之基，开败国之河’之语。盖以旧治先为伪周所处，而卧龙街西淤川，即旧所谓锦帆泾故也。上大怒，置公极典。高太史启，以作《新府上梁文》与王彝皆与其难。高被截为八段云。”明代李贤《古穰杂录》也有类似的文字记载。

^ 赵翼《二十二史札记》卷三二《明初文人多不仕》载：“明初文人多有不欲仕者。丁野鹤、戴良之不仕，以不忘故国也。……高启为户部侍郎，已放归，以魏观上梁文腰斩。”

^ 洪武十八年，颁布《大诰三编·苏州人材第十三》：“呜呼！‘率土之滨，莫非王臣’，成说其来远矣！寰宇中士大夫不为君用，是外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”

关于明史，明史是满清修纂的，抹黑是少不了的，其中有多少真实性难以确定。

唉，想一想那些在明末葬送了前明的东林党，在被满清被打断了脊梁骨之后，脑瓜上的金钱鼠尾之下，除了奉承我大清顺天承运的法理大义之外，又能够对朱明添些什么狗尾巴花花呢？

至西汉刘彻罢黜百家，独尊儒术之后，自从东汉的二代皇帝与班固的沟通之后，史家就退出了庙堂的舞台。。

闲话带过，对于高启，只要了解到高启并不是简单的以一个单纯的文人身份被虐杀就成了。

至于许由，资料中比较有名气的是这一位：巢由洗耳。

皇甫谧《高士传·巢父》谓许由将尧禅位予己事告巢父，“巢父曰：‘汝何不隐汝形，藏汝光，若非吾友也。’出其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水洗其耳，拭其目。”《高士传·许由》载：“尧让天下于许由……由不欲闻之，洗其耳于颖水滨时，其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳……巢父曰：‘子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子，子故浮游欲闻求其名誉，污吾犊口！’牵犊上流饮之。”说法不一。一说巢父洗耳未见所据。谯周《古史考》谓巢父即许由，称“巢由洗耳”，“巢父洗耳”，或即因此。

大概了解了这两位人物之后呢，那么就有一个问题不能回避啦：

高启与许由，可以用柔弱的柳丝来比拟么？

一位宁死不屈，一位终身不举仕途，与“清芬谦揖识风流”的智者形象符合么？

注意，这里的识字，为动字，懂得。

诗人说，柳意是懂得顺从风向而拂动的。。。

至于，作者为何要悲？

。。。，惭愧，从高启，许由这两位人物经历中，个人暂时没有从前二联中得不到悲的缘故。。

若悲高启，或许是

“高启没有在吴王张士诚麾下出仕的，宁愿伏处田野，做一个安分守己的诗人”，，

唉，若果然如此，无妄之灾凭空落在了一位纯诗人的头上，确实值得大家引起悲情。。

3.颈联：稻翠迷君三径路，鱼肥乱我一池秋。

此联，可以看做是首联出句敷衍出的新意。

不记年深柳意幽：稻翠迷君三径路，鱼肥乱我一池秋。

唉，以柳意自幽雅，拖出颈联的出句：稻翠迷君三径路。

陶令曾有归去来兮辞。

这篇辞赋呢，记述了陶潜先生从彭泽县令任上辞官还乡途中的怡悦之情，以及想像中的田园生活的宁静美好。唉，更是给自个打气，坚定归隐的决心。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

至于对偶，三径路vs一池秋。工稳倒是工稳，可是跳跃忒大，二者之间无有机的内在。

况且，三径为典，一池秋，倒是不知出于何处？

江西诗派的一向要求：点铁成金，字字有来处。

涉及一池的典故有二：春雨一池蛙，一池风皱。

春雨一池蛙：

《南史》卷四十九〈孔圭列传〉～25～

圭风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得，又与琅邪王思远、庐江何点、点弟胤并款交，不乐世务。居宅盛营山水，凭几独酌，傍无杂事。门庭之内，草莱不剪。中有蛙鸣，或问之曰：「欲为陈蕃乎？」圭笑答曰：「我以此当两部鼓吹，何必效蕃。」王晏尝鸣鼓吹候之，闻群蛙鸣，曰：「此殊聒人耳。」圭曰：「我听鼓吹，殆不及此。」晏甚有惭色。

一池春皱纹一池风皱

《全唐诗》卷八百九十八〈谒金门二首〉

冯延巳〈谒金门二首〉其一：「风乍起，吹皱一池春水。閒引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。」

再说三径：

《昭明文选》卷四十五晋·陶渊明（潜）《归去来辞》

「三径就荒，松菊犹存。」唐·李善注引东汉·赵岐《三辅决录》曰：蒋诩，字元卿，舍中三径，唯羊仲、求仲从之游，皆挫廉逃名不出。

三径呢，指家园，或喻归隐。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》：“一丘常欲卧，三径苦无资。”

前人到有成句：

稻花水落正鱼肥，湖上孤云带雨归。元贡奎舟中偶成

拐回头，再看看作者的此联：

稻翠迷君三径路，鱼肥乱我一池秋。

前面说过，此联当是由首联出句引申而来的。

至于此联与颌联的关系呢，颌联与首联无明显的相承关系，可以判定颌联是独立与首联与颈联而存在的。颌联在此律中起的作用呢，还可以留待从尾联中发现。

不记年深柳意幽，清芬谦揖识风流。稻翠迷君三径路，鱼肥乱我一池秋。

一三联合在一起，可以看做是顺风体，即失黏的折腰体。

一首绝句后，就没有了七言律中中二联对仗的诸多要求，成色还不错的：

居有柳，接有友。我和朋友们相敬如宾，在世事中进退有据。问我隐居的地方呢，就在那鱼米之乡中。。

唉，而今的社会，当是一位退居二线的成功人士啊。。

4.尾联：何时得聚当携手，烂醉青山野陌头。

唉，才才的意满身足，这何来的携手、烂醉，还在荒野中游荡呢？

把颌联搬过来：

隔屏对语悲高启，拈韵双吟赞许由。何时得聚当携手，烂醉青山野陌头。

诗题，网缘。

知道了高启大概之后，再看这个之后的绝，当然，还是顺风体：

朋友呀，想那高启不在元末参合到起义的队伍中多好，如此也不会因为跟随了失败的君王后被胜利者清算啊，看看许由多么的明白，从一开始就不参合到名利场所中去呀。

言外之意：唉，自从犯了小高一样的错误，坚决的不合作之后，，好在今时不是明初，你我还可以躲到荒野中发泄情绪的啊。。

小结：

此联败在首联，首联破题不成，使得整首律的立意也不清。至于章法呢，不通，结构就是失败的安排。

不过，首联的句子，可谓彩句。唉，却是有句无篇，可惜。

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