人有雅俗之分，文人觉得物以类聚人以群分，自己是雅人，自己的朋友应该也是雅的。

        有朋自远方来，如果是对脾气的朋友，不亦悦乎？有道是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。白居易得了新酒，问刘十九：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”。瞧，一杯，知交对坐，长吸细啜，惟不能牛饮。杜少陵迎雅客，春水回绕，群鸥忘机，扫花径，开蓬门，简单的菜蔬、寡淡的旧醅，足以宾主皆欢。陈蕃招待高洁之士，专门设一榻给他坐卧，他走了就挂起来，给蜘蛛用都不肯让别人用。（《后汉书〈陈王列传〉》郡人周璆，高絜（洁）之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县（悬）之。）刘禹锡家雅客常来、蓬荜有辉：“谈笑有鸿儒、往来无白丁。”,”斯是陋室,为吾德馨。”只要气质有了，穷也穷得脱俗。雅士对待朋友，从里到外透着那么一股雅气。

        不对脾气的客人到来，怎么办呢？阮籍曰：俗客来，白眼翻之。（“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。“《晋书·阮籍传》）就算为了面子和教养，明面上不好翻白眼，暗地里未免要翻上几翻。

        宋朝晏殊对待两女婿，喜欢糊弄雅的那个——后来当了宰相的富弼，只用“家膳”就打发了，另外一个俗人杨隐甫，就是管弦歌舞闹个不亦乐乎。（髙晦叟《珍席放谈》卷下：富文忠、杨隐甫，皆晏元献公婿也。公在二府日，二人已升贵仕。冨每诣谒。则书室中会话竟日，家膳而去。杨或来见，则坐堂上置酒从容，出姬侍奏弦管、按歌舞以娱 乐。人以是知公待二婿之重轻也。）

        苏东坡也是看人下菜，区别对待，雅客来了，杯酒笑谈，俗客拜访，歌舞盛宴，里子面子都有了，雅俗通吃，宾主尽欢。（施德操《北窗炙輠录卷下》东坡待过客，非其人则盛列伎女，奏丝竹之声，聒两耳，至有终晏不交一谈者。其人往返，更谓待己之厚也。至有佳客至，则屏去妓乐，杯酒之间，惟终日笑谈耳。）

        虽然现在，填词这种技能雅的不行，但在宋朝，词是俗文化，是当时的流行歌曲。多数词是艳科，饱食之后雕文弄字而已，流行于勾栏瓦肆，“只合十七八女郎，执红牙板“歌之。歌舞唱词，是世俗日常的社交，所以俗客来，待之以酒宴歌舞，用现在的话说，喝酒K歌，安排得到位，很上档次了。但对雅客，就显得俗了些。

        雅客来，待之以茶或酒，彼此会心；俗客来，待之以酒宴与歌舞，宾主相得；再俗一点，待之以KTV，各自尽欢；俗到不得了，待之以闭门羹，爱谁谁。千年而来，文人待客之道还是前贤的样子，没有变！

                                                                                           诤言。五月。