不闻芝兰香

——培养优良的诗词语感

      语感，顾名思义，是对语言的感悟，是对语言表达的直觉判断或感受。是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力。什么是诗词的语感？在诗词鉴赏中，它是对诗句尚未进行文字分析、诗意理解、意境体会等过程而辨别作品优劣的第一印象。诗词的语感，是一种经验色彩很浓的能力，诗词的语感是阅读和创作诗词时知识积累、生活阅历、心理体验、情感经历等方面的集中反映。包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。
       诗词语感是对遵循或背离诗词语言的既定用法（如形式上或习惯用语上）的敏感性，是语言的有效性或合适性的感觉。例如：“板凳要坐十年冷”与“要坐十年冷板凳”，两者意思差不多，前者更有诗意，更符合诗词的用语习惯。为什么有些诗友写出来的作品缺乏诗味，读起来别扭，总是觉得什么地方不对劲，一个很重要的原因就是语感不好。

诗词的语感是阅读和创作诗词过程中潜移默化的结果。

一个诗人长期沉浸在优秀的诗词作品中，其形成的语感必然是优秀的；相反，如果长期沉浸在平庸，甚至是很拙劣的诗词作品中，其形成的语感也必然是很拙劣的。乾隆皇帝写了几万首诗，为什么没有一首拿得出手的诗作？笔者猜想，他的诗本来写得不怎么样，但是那些大臣们却大拍马屁，大唱赞歌，让他觉得那些本来写得不怎么样的诗就是好诗。久而久之，无意之中形成了很差的语感，从而导致他最终没有一首像样的诗作。正如人的感官是适应能力很强的，笔者认为，诗人处在什么样的阅读和创作环境中，对诗人的语感影响是非常大的。

培养优良的诗词语感，首先要多读优秀的、经典的古典诗词，读名家的名作，并且熟读成诵。必须看到，即使名家也不乏平常之作，如李白杜甫苏东坡，那些大诗人们，他们的作品很多，比如苏东坡，一生创作了3450多首诗词，难道这3450多首诗词全部是精品吗？不大可能。从古到今，任何名家的作品都不可能全部是精品。因此我们在阅读名家们的作品时，一是要注意鉴别，不要把平常之作当精品；二是对于名家的名作要精读，熟读，甚至背诵。目的只有一个，就是要让自己形成优良的诗词语感。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，就是这个道理。

其次，我们在读现代诗人的作品的时候，同样也要注意鉴别。如今是一个诗人泛滥的时代，物质生活的丰富让人们有精神追求，这是一件好事。但同时我们必须清醒地认识到，很多对诗词相关知识了解得非常充分，能够熟悉掌握和应用诗词的相关规则、技巧（如格律、相关修辞手法等）的诗词爱好者，他们其实并不具备诗人的气质。何况，好诗有时是可遇而不可求的，很多人即使有一些艺术天份，也不能肯定就能写出好的诗词作品。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。说明没有特别的经历也很难有特别的作品。因此笔者主张，泛泛之作，少看为宜。可以浏览，一眼看去，发现精彩的诗句才可以细读。否则，近朱者赤，近墨者黑，读多了反而破坏语感。

在创作诗词的时候，要心存敬畏，保持慎重的态度。

一是没有感觉，或者考虑不成熟的时候不要轻易动笔。没有灵感，作品通常也没有灵魂。不要为完成任务或应景而写诗，那样的作品必然是生硬或拼凑出来的，生硬、拼凑的东西写多了，同样破坏语感。二是有灵感的时候也不可一挥而就，草草了事。作品初成之后，一定要反复斟酌、推敲，不断锤炼文字功夫，要么不动笔，动笔则努力打造精品。养成良好的语言习惯，培养优良的诗词语感。

古语云:入芝兰之室，久而不闻其香。作为一个诗词创作者，应该十分注重语感的有意识培养。一旦形成了优良的诗词语感，我们的诗词创作水平一定会在不知不觉中达到更高的境界。