写诗的原理
一百二十四、怎样从问题意识体会修养
问题意识就是探索意识，尤其重视通过查找问题，发现问题和解决问题，来完善思维和认识，实际是重视自我修养，加强实践，避免主观主义和小聪明的一种良好做人意识。
既然问题意识是避免主观主义和小聪明的，问题意识就只能与客观联系起来，才能真正查找问题，发现问题和解决问题，而不是回到主观主义胡乱猜疑和小聪明怀疑一切的老路上有意无意制造问题和矛盾。
既然问题意识是探索意识，问题意识就是科学实践意识，是不以人的主观出发来论是非的，也就没有了主观主义和小聪明的说话权利，这就让功利主义、官僚主义、形式主义、本本主义、经验主义、现象主义，以及智慧不足和带有人性缺陷、认识局限、别有用心等形形色 色的人，不管以什么面目出现，都因不具有科学精神而否定了他们的所谓“探索”和“实践”。
这也否定了打着“实践是检验真理唯一标准”旗号，而实际没有能力检验真理的人，所有对真理的发言权。这一点很有现实意义。
当年通过批判“两个凡是”掀起了对实践与真理的大讨论，虽有益于解放思想，但也带来稀里糊涂人人都以为可以检验真理的弊端。正是这样的弊端，让人人都忘乎所以，不知己是人谁，既丢了信仰，解除了思想武装，又造成了沉渣泛起和易于接受资本主义侵蚀，导致个人主义、自由主义、唯利是图，怀疑一切等不良风气的滥觞。
今天看来，思想解放是应该的，信仰迷失却是教训，真理大讨论是应该的，没了是非则是教训，少数人从自食其力劳动致富站起来是应该的，从此重新握有蛊惑大多数人的发言权和脱离群众逐渐占社会上风更是大大的教训。
事实证 明，改革开放以来的发展有上了少数人当的成分。改革开放主要是经济改革，正好适应了当时受制于社会主义改造而苟延残喘，暂时偃旗息鼓的一批少数人最想借机翻身的渴望，加之其中有些人同时掌握着一定先进知识和科学技术，本来国家对他们的需要和扶持是他们自食其力重新做人的好时机，可最终还是阶级本性让他们成了一边以经济改革为幌子，当然也有真出了力的，一边干的却是“猫哭耗子假慈悲”的事，随着逐渐占上风不仅居心叵测地对改革开放前扩大了否定，达到了翻身目的，也以唯利是图和腐朽生活作风带坏了整个社会。
这些问题和矛盾，为什么一直没有引起注意？实际也是上了当的结果。这些问题和矛盾都如同秃子头顶的虱子，如果是大多数人占上风，焉能不被重视起来？是谁最不愿意看到这些问题和矛盾得以解决？又是谁最易于而最害怕引火烧身？
这仍是说明，当今还不是一个为人民服务和谋幸福而“以人民为中心”的社会，习总正是看出了这样的问题和矛盾，才提出了这个观点。任何人都不应抛开大多数人与少数人的对比，来看中国现在的富强，不能为吃饱饭或因吃饱了饭，就忘记了阶级本色和社会主义所赋予大多数人的尊严。
一个时期以来，经济上去了，问题和矛盾却越积越多，这是正常的吗？有智慧而不怕问题多，是不怕解决问题，绝不是为了积累问题。有问题而不能解决，老想往以后推，往下一代推，不仅无能，也是不负责任。
由此不难明白，问题意识也是智慧意识，与害怕问题而躲着走，害怕矛盾而转移矛盾，站茅坑不拉屎而自以为是等小聪明，抑或与拍脑壳似的制造问题，怀疑一切所生问题，一知半解、浅尝辄止、逮个信儿就搬跑所弄问题等主观主义，都有着质的区别，也是这样的区别，让人与人在认识和情感，探索和实践上有了绝对差异。
这一点又有很大现实意义，特别是对社会用人既有紧迫的改革意义，也有长远的树人意义。当前的用人制度早已显现出极大不合理，既看不出用的是好人，也看不出长远树人作用。
其实，这是现行用人体制腐朽得越来越需要外因来强制，所显现出来的对社会主义极其不利的问题和矛盾，而且是事关国家前途命运的非常关键性问题和矛盾。这也是习总提出“把权力关进制度的笼子里”的现实基础。
大面积腐败不得不证实，用人体制不改革，如同朽木上雕花，再怎么一时好看，也是不结实。这个看法无以反对，事实胜于雄辩，关键位置上的人不争气，外因再好也使不上劲，况且为何好的外因不用在好人身上？
任何不用好人的制度都需要改革。这不以什么人的主观认识转移，而是由社会主义中国不再是以少数人为统治阶级这一根本性质决定的，否则既是违背宪法的，也是违背党章的。
不管什么人有什么见解，不管怎么想维护少数人的利益，也不管用什么借口千方百计为了自身考虑而转移矛盾，想想宪法和党章，很多人是不是必须闭嘴？毕竟说千道万，宪法和党章才是最深刻反映社会主义本质的地方，是最不容置疑的。
现在的人一般以工作压力大，没有时间思考来说事，其实正是少数人加紧剥削造成的，越是这样，少数人不但越能加速占上风，而且更易钻大多数人不善思考的空子，毕竟社会越缺乏头脑武装，少数人的地位越安稳，他们的蛊惑力量就越大。
反过来想，正是有人甘愿愚昧，做为大多数人中的一份子却与少数人同样自私自利，为了一时蝇头小利，在放弃思想武装的同时，不知不觉让自己牢牢居于了下风，而他人则稳居上风。
于是，这就把明明白白的矛盾，变成了解不开的问题，不得不回到一句话：人不自救便没的救，也不得不承认，事有因果，定数所在，当怨谁何？
