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玉山先生

玉山先生
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湖南人,喜杜甫“玉山高并两峰寒”而号玉山先生。虽学经济,然少好国学,手不释卷,日读经史,孜孜不倦二十余年。诗崇杜甫,难得皮毛,忝而为古体诗一千三百余首,自录于《玉山诗集》。玉山曰:诗词乃小道,其宗旨在于歌咏正雅,导人博学经史,根本在于弘圣王之学,行圣王之道也。不从圣王之学,终为浅也。诗乃书写性灵,此为玉山诗学宗旨。
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毛主席诞辰作 [七律]   作者:玉山先生    简体 繁体

毛主席诞辰百二十五年,毛主席诗有“昆明池”一句,吾在昆明,故和毛主席七律:
附毛主席《七律·和柳亚子先生》:
饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

又,毛主席以七律与词见长。主席诗之颈联“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,(如“百万雄师过大江”),非大手笔大胸怀大公心大慈悲之雄才者不能为也。诗以气为先,才在其次,毛主席七律是也!吾每读史,叹息古之霸才,不为同时,而读主席诗,知古今霸才雄主之胸襟也。玉山记。

毛主席以圣人之公心超越时代与世人,世人偏以大跃进、人民公社、文化大革命责主席,岂不知晚清之雄才有雪耻复兴之雄心,非苟且偷安之蝼蚁辈腐鼠辈之能比也!一万年太久,只争朝夕,赶英超美,赶英已成,只待超美。华夏精神之集大成者,在于毛主席思想。人民公社,发展集体农业,本为现代农业之正道,惜败于时代、私心与科技也(粮食产量高低在于科技发展、化肥产量,非公社之罪)。改开所吹捧之小岗村实为落后农业体制,私心已开,再无公理,吾从未吹捧小岗村模式,如无毛主席时代建立之几大农场,粮食焉能自给。(改开后粮食产量提高是因为科技、化肥提高而增产,非小农经济之功,反而现在需要发展的就是集体大农业、培养职业农民、现代化农业,小农经济根本养活不了十四亿人口,此主席眼光超越处。)工业自主化体系自不用言。文革太敏感,只言其历史意义在于彻底反封建文化,解放思想。无文革之破旧,则无改开之立新。毛主席以五四运动登上历史舞台,以文化大革命谢幕,一以贯之彻底反封建之初心,矢志不渝,真革命者也。吾以史家之公论,百代之后,伟大二字,当更伟大也。玉山记。

七律  和毛主席诗纪念百二十五年诞辰
壮志追攀夙未忘,亘天超美起玄黄。
百年雄伟开华夏,万里长征作宪章。
世虑周期花草腐,权归民主祖龙量。
濯缨洗眼昆池水,过尽千帆唱大江。
玉山先生作于2018年12月26日于昆明
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本文发表于 2018-12-26 14:22 ,被阅读过 1686 次。    [举报] 自动注释
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