《一首杀人不用刀的诗》
文/宁静致远快乐
今天早上我阅读白居易的诗，不能像以前那样敬佩他了，以前他在我心目中的古代诗坛的位置还排在诗圣杜甫前面，现在看到他的诗没有过去那样兴奋了，好像连跃然在纸上的字，也不再栩栩如生了。这是为什么呢？还得从几年前说起，我的同事曾经借给我一本《绝代佳人与绝妙好诗》这本书给我看，看完后我的心久久不能平静，为什么呢？因为我为关盼盼的死感到惋惜，年纪轻轻就殉死，不值。关盼盼是唐朝女诗人，在唐德宗贞元三年（一说贞元元年间）出生.出身于书香门第，七岁识字，十岁能作文，在关盼盼正值碧玉年华时却逢家道中落，不得已沦为江南一代徐州名妓。又有一副好嗓子和曼妙的舞技而名动一时。只因家道中落，后为生计，嫁与徐州守帅张愔为妾。张愔虽是一介武夫，却性喜儒雅，颇通文墨，对关盼盼甚是宠爱，二人倒也琴瑟和鸣。好景不长二年后，夫归西。十年后，关盼盼而死，她为什么不食而卒呢？她的死和一个人有关，那就是《长恨歌》杰作的诗人白居易。《御定全唐诗》820卷是这样记载：“关盼盼，徐州妓也，张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十余年，白居易赠诗讽其死。盼盼得诗泣曰：‘妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。’乃和白诗，旬日不食而卒，诗四首。”
关盼盼和白居易仅有一宴之交，十年前，张愔素来仰慕白大诗人，遂在府中设宴。宴中白居易也对关盼盼的舞技大为倾倒。关盼盼也为能得到心仪诗人的赞叹而欢喜不已。只是她没料到，正是这位赞她“醉娇胜不得，风袅牡丹花”的大诗人，十余年后，根据资料记载有个名叫张仲素的来访白居易，告诉白居易关于燕子楼的故事，把关盼盼的三首诗带给他看。 《燕子楼三首》
其一：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；
相思多少，地角天涯未是长！
其二：
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然；
自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来；
瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
这三首诗是痴情的关盼盼悼念夫君张建封而作的，诗写的哀婉凄绝，又缠绵诽测，十分令人怜惜，不愧为才女。连女人看了都心疼，更何况男人呢？清人陆昶《历朝名嫒诗词》中评这组诗说“悲凉黯淡，字字哀音，笔亦幽秀，宜其为世传诵也。”看过这三首诗，白居易依韵和诗三首
其一：
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；，
燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；
自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
尤其第三首的“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。” 有人认为之二句为“神来之笔”，其实其用意不佳。其意是：你夫君坟前的那棵白杨都可以做柱子了，但他生前宠爱的你还在孤单的独守空帏，倘若真的情真意切，何不化作尘土，追随夫君到九泉之下呢？这二句已经是催命符了，按常理，白居易就此歇笔。不料，就在同一时间，他又另写一首讽咏张建封的诗，此诗竟成了关盼盼心口上重重的一把刀，真真切切的催命符。诗云：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”这诗明显是在讽笑关盼盼不曾随张建封死殉葬。
据说张仲素是一个好事之人，他竟一字不落地将白居易的这四首诗传给了关盼盼。看了之后，关盼盼难过至极。她解释说：“我之所以不以身相随，只是恐怕百年之后，别人反而会诬陷张公生前好女色，死有爱妾从葬，有辱张公清白。”于是，关盼盼又和白居易诗一首：“自守空楼敛恨眉，形成春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”不久，性情贞烈的关盼盼便开始，跟随的她的唯一老仆苦苦相劝，都没有用，十天后香消玉殒于燕子楼。留下一段关盼盼与燕子楼的凄美爱情故事。
关盼盼虽然姿色俏丽，品貌出众。但是在当时的社会地位是低下的，张愔(字建封)同情她的遭遇，关心她的生活，珍视她的技艺，尊重她的人格，视为知己、知音，她十分感激知遇之恩。张殁，她“誓不他适”在她夫君为她建的燕子楼中度过十年的孤独，凄凉的生活。而白居易以诗讽刺挖苦，怪她没有气节。导致她“怏怏旬日，不食而卒”。其实有资料记载白居易本人内拥娇姬，还不时到外狎妓。有人会说当时就是这个风气，正常。自己的私生活不检点，还对一个死去丈夫柔弱女子如此苛刻，一副正人君子面孔，实在有些虚伪，一个道貌岸然的伪君子。吃人的礼教，逼人太甚。难怪性情贞烈的关盼盼在临终批评他:“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫” 一句回敬之。要说庸医杀人不用刀，但白居易给关盼盼的诗和庸医有什么区别呢？就是一首杀人不用刀的诗，直捣关盼盼的心窝。我作为一个女人，非常同情关盼盼，为她的死十分惋惜，附七绝三首告慰关盼盼在天之灵。
七绝 关盼盼
（一）
盼盼名尤宿燕楼，能歌善舞玉颜柔。
殁身十载不思嫁，独守罗衾暗盏留。
（二）
赋诗鼓瑟与君濡，曲散人亡玉碎孤。
居易讥其不相去，盼忧不食怨而枯。
（三）
惋惜燕楼空尽兮，居藏娇妾怎苛奚。
杀言污损诗坛圣，弱女为何化作泥？
-南京2014-01-08-23:17作
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后记：1.据说，白居易闻讯后，十分内疚，托多方相助，将关盼盼遗体安葬置张愔墓之侧，以做补偿。.......
2.感谢当代著名诗人、作家、文艺评论家、散文家、书法家。国务院参事室 、中央文史研究馆 、中华诗词研究院 顾问 、中国作家协会 会员、 中华诗词学会 顾问、中国散文诗学会 副主席、中华诗学研究会名誉会长、江苏中华诗学研究会名誉会长。丁芒老师鼓励我把他写出来发表，我恭敬不如从命了。欢迎大家点评！
附：
夜登燕子楼
——苏轼
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在？
空锁楼中燕。
古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。
异时对南楼夜景，为余浩叹。
《拟燕子楼四时闺意》
——王微
罗衾自垒怯新凉，无寐偏怜夜未央。
生死楼前十年事，砌蛩帘月细思量。
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众网友评论如下：
好友庄河之子的评论：
本来，小时学过的《观刈麦》，就使我对白居易产生好感，认为他同情劳动人民。现在看，阶级地位决定了一个人的局限性，封建官吏就是封建官吏，一到特殊关头没落的阶级本性就表露了出来。在这件事上，白居易应该受到众人唾骂。
好友边台医手的评论：
*古代妓女分三六九等的，上乘者琴棋书画，柳如是，即是其一。
*你写得很好！古代男人很随便的，尤其为官者和富人，三妻四妾很正常，钱谦益收了柳如是，年长其30几岁，非常和谐，忘年知音。留下一段浪漫的传奇。
*以今天的道德标准去衡量古人不实际的。古代要求女人从一而终，而男人则妻妾成群，寻花问柳。女人缠足足不出户，男人骑马坐轿四处招摇。男诗人更甚！
好友zjr无瑕的评论：
*真可惜了一位貌美女诗人了，因一首诗而守节。
*白居易当时写这首诗出发点是同情关盼盼孤苦守情过凄苦的日子，想让她随夫一起而去，这样可摆脱思念之苦。
*妹妹的看法和大多数人差不多，就是白居易不能已死来相逼，为关盼盼鸣不平。
好友一竹文斋 的评论：
历史如尘，谁日评说！
好友东方欲?的评论：
*此一时也，彼一时也。岁月的流逝，留给我们的，是更多的思考。
*纵观中国历史，真正称得上妇女的解放，只有两次：一是五四运动；二是建国。之前，妇女被诸多的封建思想束缚着，禁锢着，毫无地位和人格可言。近来，读关于鸦片战争的书籍，感慨万千：在英军攻陷乍浦的时候，溃退下来的旗兵，回到家，先杀了女儿、妻子，甚至老母，然后自杀。据记载，一个刘姓姑娘，欲跳井自尽，其叔父先来劝阻，姑娘说“叔勿误我”，仍要跳。但因井口太小，穿衣又多，跳不下去，其叔叔和哥哥就帮她脱去多余衣服，眼看着她跳下。还有一个姓郑的文人，在城破之时，劝妻子“早为之计”，妻坦然笑道：“如夷鬼来了避不及，即便受辱后死掉，也无脸在地下见你”，于是，她在丈夫的眼前，与儿子和女儿一起服毒自尽??????读书至此，让人千慨万叹啊！
好友948719049的评论：
性情贞烈的关盼盼的死是白居易一手造成的！白居易逼人太甚！
好友2010667362的评论：
*欣赏才女姐姐精彩博学的诗文，对关盼盼的描写恰如其份。诗文精彩。
*唐德宗以后，盛唐已经不复存在，经过战乱人民生活困苦，关盼盼家道中落沦落风尘。徐州守帅张?同情其遭遇，欣赏其才华纳之。张?死后关盼盼为夫守节，在她夫君为她建的燕子楼中度过十年的孤独，凄凉的生活。成为封建道德的牺牲品，那时唐人女人对名节并不重视，鼓励再嫁。不像宋，明时为不再嫁女立贞节牌坊。
*关盼盼也因不甘寂寞，经常与当时的文人骚客押诗，展现自己的才华，很多人倾慕她。白居易因此做诗讽刺她，其中各种细节后人不得而之，关盼盼的死我认为也不能全归咎于他。
*白居易死后葬于白园，位于洛阳市城南13公里处的龙门东山的琵琶峰上，弟弟去年到洛阳龙门石窟，参观过白园和香山寺，真是水秀山清。白居易的贡献是在杭州做刺史，到任以后，就是在西湖东北岸一带筑成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保证农田有水灌溉，人民有水喝。 这个筑堤蓄湖的工程在白居易离任前的两个月得以竣工。824年三月，白居易亲自写了《钱塘湖石记》一文，刻成石碑，立在湖岸上。这篇碑记就成为关于西湖水利的重要历史文献。白居易修建的捍湖大提，人们就称它为“白公堤”，表达了对白居易的爱戴与怀念。后来被苏堤取代。
*唐代无官不押妓，也是娱乐活动的缺乏使然，特别是科考中进士以后都要去押妓，当时是一种时尚。很正常，也是封建时期男尊女卑的产物。
*佩服姐姐的才华，"可惜燕楼空尽兮，居藏娇妾怎苛奚。杀言污损诗坛貌，弱女为何化作泥？"欣赏经典博文。
莺游客先生的评论：
白居易以诗为刀虐杀关盼盼是不争的事实，白从小就长在徐州，直到二十多岁离开，但他的诗从没说过徐州好话。
好友sysrg：
高才从来招嫉妒，美人多难，此情千古！
好友文懿园的评论：
很欣赏好友精彩之作。也欣赏赞许你的见解。对于白的诗，似有落井下石之嫌。我颇有同感，
好友古吕泗风斋的评论：
*欣赏好友佳作，读后颇有感触。白居易三岁随父来徐州，22岁离开，在徐19年。他对徐州没有贡献，反而逼杀了关盼盼。当今徐州诗词界一致认为，白居易很可能是在逼杀关盼盼后受到世人鄙视，而愤然加愧疚才离开徐地。更可气的是，白居易作为一代大诗人，在徐州19年，竟然没有留下一首歌颂徐州山河和吟咏古迹的诗作。民间有白乐天三戏关盼盼的故事传说，可见，当年白居易年轻放荡不羁。奉上拙作，为君助兴：
《七律 瞻关盼盼燕子楼》
楼栏困锁佳人泪，苦耐相思整十年。
七线瑶琴消冷岁，半边哑镜照寒娟。
怜松戴雪从容立，鄙蝶寻花趔趄迁。
堪笑乐天诗兴劣，泉台乐奏恋君篇。
*关盼盼是历史上有名的才女，一生留下诗作300多篇。可惜乐天刀笔弑娇，否则，还不知有多少大作传世。这也是后人称白乐天为诗鬼的由来吧。可见，在当时白乐天的诗一定有许多不能见天。单从白乐天在徐州19年，徐州的水养育了他，竟没有讴歌九州之一徐州的诗而言，已经不难看出此人的品行了。至于说关盼盼死后，白乐天深感内疚，只是后人为了美化白乐天的附会之说，乐天本人并无忏悔的文字传世。
*徐州堪称是白乐天的第二故乡，他自从22岁离开徐州，就再未回来省亲，或看望老友们。这也可以说明他无颜面对江东父老。
*其实，正是有了关盼盼‘妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。’才衬托出白乐天的龌龊，显现出关盼盼的高风亮节。可惜，白乐天不但不同情一个弱女子，反而因为人家不方便常常见他，而他则以小人之心度君子之腹。顺颂文琪！
