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溪逸庐自序·附诗
[五律] 作者:溪逸庐主
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盖庐溪边以流淌,循自然以逸脱,集灵犀以屠苏。
《溪逸庐自序 . 附诗》
溪逸坐来谈,风清酒也贪。
杯中多少事,话里万千潭
。
利害无边际,人心几度甘
。
畅酣樽靖节,舍得种桑蚕。
注释(是一种美德,解疑释惑,传递知识,良师益友也):
1、
樽读尊):一则名词,酒器也;二则动词,樽酒、倒酒、敬酒也。潭,潭酒,潭水,谐音“坛”,酒坛。
2、
靖(读敬)节,陶渊明也
,归隐田园派代表人物,
东晋
末至南朝宋初期伟大的诗人、
辞赋家
,世称
“靖节先生”,又称五柳先生、陶彭泽。田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人,
古今隐逸诗人之宗。
3、
舍得,
出自于《易经》,有舍才有得,
舍得是一种人生智慧和态度
。
4、
律诗中颔联和颈联必须对仗(偷春格、蜂腰体等另论)。
据统计律诗对仗手法有三十二种之多,主要大类是工对、假对(也叫接对、借对)、扇对(又叫隔句对)、宽对、流水对等。
本诗的特点是
颔联、颈联和尾联,三联都是流水对(即
前后两个句子在意义上有连贯、递进、因果、条件、转折、问答等关系,最典型的是一句话分两半说
)。颔联先有“杯中事”,才有下句“话里醉”,其意存因果关系;颈联存转折关系“虽然明知道厉害得失没有边际,但是人心什么时候满足甘心过呢?”;尾联
是其意相承连贯,
前后句实际是一句话分两半说,整一句话
即“乘着酒兴樽一杯酒敬佩靖节先生舍得种桑蚕的人生智慧和态度啊”,同时也是一种递进关系,即“乘着酒兴不但要敬一杯酒给靖节先生,而且还要学习、领悟他舍得种桑蚕的人生智慧和态度啊”
。
流水对在律诗
对联
中最受人欣赏,艺术性较高,是比较不容易弄出来的一种
对子
。一首诗里面有了一联流水对,就显得灵动了许多。关于流水对,有这样一些说法:“古人律诗中之流水对,常为难得之佳联,即因其一气呵成,畅而不隔,如行云流水,妙韵天成也。”“流水对使一首诗结构紧凑,如果是用在担当著拓转诗意的重任的
颈联
,常可使整首诗意像
流动
,习习欲飞。”
一首律诗中,连续三联流水对,这是诗友们极其少见的诗例,所以在此赘述和大家分享交流,同时也有益加深“
流水对
”的理解和运用。https://www.sou-yun.cn
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本文发表于
2020-03-08 19:15
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