江苏‘桃林酒杯’全国诗词大赛投稿（已投）
江苏省东海县桃林镇西依马陵古道，北与山东郯城县接壤。历史悠久，文化底蕴深厚,自古有“海西第一古镇”之称。闻名遐迩的桃林酒就出自桃林镇。桃林酒始酿于北宋，至今已一千多个春秋。享有“名扬苏鲁三千里，味占江北第一家”的盛誉。清末桃林武举马联甲在任安徽总督时曾把桃林酒作为贡品，献给慈禧太后，慈禧尝后大加赞赏，并赠送桂花树两棵，一曰金桂，一曰银桂。
至今，金银桂仍在桃林酒厂内，郁郁葱葱，生机勃勃。1983年，时任江苏省委书记后为中顾委常委的江渭清同志来东海视察工作，品尝了桃林酒，题诗一首云：大曲桃林一朵花，清香可口众人夸。酒逢知己千杯少，自古英雄爱酒家。桃林酒曾多次荣获国家、省市级大奖。上个世纪一九八五年获市优，一九八七年获省优，一九八八年获首届中国食品博览会银奖。现有桃林珍品、桃林大曲、桃林窖藏、水晶之都、桃林大板斧、福如东海六大系列三十多个品种，受到广大消费者的青睐和赞誉。为了传承源远流长中华酒文化，繁荣中华诗词创作，特举办江苏“桃林酒杯”全国诗词大赛。
附：桃林酒、桃林镇及其传说
桃林镇西依马陵山，与山东省郯城县接壤，东与洪庄镇交界，南与新沂为邻，北与山左口乡相连，全镇总面积169.89平方公里。其中耕地面积14.2万亩，水田面积7978亩，21个行政村，常住人口6.8万人，是东海县西部第一大镇。境内陇海铁路和310国道横穿东西，徐许公路纵贯南北，交通便捷，历史上有“古盐道，蝉连内地；糟油坊，贾商云集”之说，如今更是和谐兴旺。桃林人敢于九州天地闯市场，十里长街创繁荣，企业兴旺争大富，农家奋发奔小康，正意气风发地迎接着更加光辉的未来。
黑龙潭畔探幽古
马陵山为沂蒙山余脉，北起山东兰山，南至江苏宿迁，北高南低，在苏鲁边界上蜿蜒起伏60余公里。据史书记载：“马陵山北盘府境，南抵宿迁，长亘数百里，状如奔马……”山名也由此而来。这座山没有泰山的磅礴，黄山的奇瑰，华山的险峻，甚至按照地理学上的严格定义它只能称为丘陵，即便是其主峰奶奶山也仅有海拔184.2米的高度，但是它沟壑纵横，复杂多变，以其悠远的历史文化而闻名于世。穿行于马陵中的沭河，原是古淮河的重要支流，从史前时代流淌到今天。由于多次地震及淮河反复改道等诸多因素，沭诃也多次改道，在马陵山东麓留下一批堰塞湖和若干断头河，干道在山左口龙门折向西流，黑龙潭就是马陵山南部东端底的一个重要的堰塞湖。马陵南段地区的年降水量可达900毫米，来自北、东、南三面的山洪直注潭中，在潭中如车轮旋转，然后出潭入涧。强烈的流水侵蚀、下切和搬运，使潭越来越大，越来越深，其上端雾气缭绕，故民间传说有黑龙在这里腾云而来，驾雾而去，因此把它称为黑龙潭。《史记·殷本记》引自《汤诰》之文说：“古禹、皋陶久劳于外”治理洪水之后，包括沭河在内的“四渎已修，万民乃有安居”。在农耕业尚不发达的远古时代，这片依山傍水的土地，正是人类繁衍生息的理想地方。作为1978年至2008年江苏考古新成果之一的以桃林黑龙潭、山左口大贤庄为代表的马陵山中段的细石器遗址正证明了这一点。桃林黑龙潭细石器遗址发现的主要器形可分为细小石器和石片石器。细小石器中有石核、石片、刮削器、尖状器、石锥、石镞、石核石器；石片石器中有石核、石片、直刃刮削器、双刃刮削器等。其中的楔状石核、船底状石核、漏斗状石核（即所谓铅笔头状石核）及拇指盖状刮削器，长身圆头刮削器等，都是我国细石器遗址中常见的类型，属于典型的细石器工艺传统。
不难看出，这批细石器与华北地区旧石器时代晚期文化有一定的渊源关系。上个世纪八十年代在山东临沂凤凰岭、桃林黑龙潭和连云港桃花涧也发现了与大贤庄及马陵山中段细石器基本相一致的一批细石器材料，从而更进一步地廓清了华北地区细石器工艺的传播路线。在距今一万年前，起源于我国华北的细石器传统在沂沭河流域已经相当盛行，它们“为苏北和鲁中地区的新石器文化奠定了基础。”目前，我们从已发现的马陵山中段细石器时代材料中可以看出，这里是当时人类进行季节性制作石器的场所。这说明远古人类的足迹已经踏上马陵山中段地区。他们在这片土地上创造了灿烂的细石器文化。
马陵山谷古战场
漫步在马陵山上，隐约可见一条崎岖的山路顺山势蜿蜒而延伸。这就是马陵古道。我国历史上著名的齐魏马陵之战就发生在这里。公元前341年，魏国军队在庞涓的率领下，从都城大梁（今河南开封）出发，意在“伐齐并莒”。齐国军队由孙膑指挥，利用“减灶法”，逐步引诱魏军深入至马陵山腹地决战。尽管有关齐魏马陵之战的遗址问题众说纷纭，但据考证，孙庞斗智马陵道战址确系苏鲁边界马陵山。这已为《海峡两岸孙膑兵法暨马陵之战学术研讨会》的历史学者和权威专家所论证，历代典籍中也有踪迹可寻。据《沂州志•山川志》记载：“齐战魏，孙子胜庞涓于此。”明代李先芳的《马陵》诗这样写道：“迥合长堤卫水秋，满怀黄叶荻飕飕。居人近指马陵道，遗迹遥传瓦屋头。昔日孙庞曾决胜，只今草木尚含愁。不知七国皆迷地，犹自停车吊古丘”。孙膑射杀庞涓于马陵山，数百里马陵古道至今遗存着卸甲营、独龙涧、庞涓沟、恨谷崖、庞涓上马石、射箭崖、庞涓死地、分尸岭、庞涓墓等古迹。据民间世代传说：孙膑念同窗师兄弟情谊，将庞涓尸体用石墓葬于马陵山顶，并为其修一小庙，立一块无字碑。上世纪七十年代此墓被挖掘，属石椁墓，椁内大棺套小棺；说明其规模相当于大夫一级，则符合庞涓身份。经山东大学历史系蔡凤书教授考证为战国时期墓葬。此史料足证魏齐马陵战址就是这里，孙膑熟知此地概貌，运筹帷幄，为取得此战的胜利创造了条件，也为他日后激流勇退，物色了一方理想又神秘之所。
苏鲁两地出土的马陵山之战文物，为孙膑的军队隐蔽于此地提供了佐证。自1958年起在马陵山的古战场发现了上万枚铜箭头。其中修建黑龙谭水库时，出土400余枚铜箭头，孙家塘有40余人捡到200余枚，1972年修跑马岭水库挖出数百个军灶坑和上百枚铜箭头，清泉寺林场曾有300余人在近20年期间累计捡到数千枚铜箭头，由于当时并不重视文物的收集与保护，散落于民间，近来论证马陵山古战场，文物部门收集了几十枚。孙家塘村出土了一把完整的青铜剑，卸甲营村出土了一把青铜断剑，特别是1978年在大尚庄粮管所院内出土的一柄带铭文“郤氏左”的铜戈；以上三件兵器经国家文物局的专家鉴定，都为战国时的兵器。铜戈的阴铸铭文属晋国是“ 郤氏”族团的兵器，“郤氏”世代为晋将，见于《左传》就有郤至、郤缺、郤克、郤芮、郤锜等人；后于晋厉公时，三郤被杀，这柄铜戈便没入军库，三国分晋时属魏；马陵之战，魏发十万军伐齐，把最好的兵器都用上，全军覆没后，武器遗落战场，如今此戈出土于战场旧址，而非于墓穴，说明此即马陵之战遗址，更为合理。
桃林酒的传说
桃林酿酒，源起于宋，盛于明清。晚清时有酒坊13家，列为贡酒。畅销上海、青岛、南京、和徐州等地。1987年38度桃林特液荣获首届“中国食品博览会”银奖。传说，美猴王孙大圣在天宫看守桃园时，王母娘娘没请他赴蟠桃会，一气之下，私闯瑶池，偷吃蟠桃，偷喝仙酒，弄得宴会一片狼籍。猴王自知闯下大祸，竟将吃剩的仙桃仙酒划拉一空，驾起云头奔花果山来。当他望到马陵山望海楼时，动了玩心，落下云头，坐在望海楼上又摆出仙桃、仙酒吃喝起来。他吃着玩着，玩着吃着，把桃核胡乱扔下山坡。这时，就听一个焦躁的声音在呼喊：“酒、美酒！求你一口仙酿，还你一斗御酒！”孙大圣循声望去，发现这声音是从一口古井里传出来的。原来这八百里马陵山下压着一条老赤龙。当年它因随鲧治水无功，天帝发怒，殛鲧于羽山，又锁龙于马陵。老赤龙被压在山底，枯又枯，渴又渴，在这里不知度过了多少年，乍闻到酒香，能不动心么？孙大圣明白了缘由，知道遇上了老邻居、老朋友，说声：“难得与君同乐！”一高兴，把剩下的仙酒“呼啦”全倒进古井里。老赤龙喝了仙酒，活血添力，陡长精神，鼓足劲头想破山出来。只因用劲过猛，随着“喀嚓”、“轰轰”声响，龙身炸成数段。鲜红的血从石缝里往外喷涌，天长日久，这鲜血把马陵山的石头全浸红了。老赤龙死时没忘“求你一口仙酿，还你一斗御酒”的诺言，把喝过的仙酿点点滴滴从这 “老龙泉”古井里又慢慢地还原出来。如今桃林酒厂还用这“老龙泉”的水酿酒，风味独特。孙大圣撒下的桃核繁衍成片片桃林，后来此地就叫“桃林”了，成为海州通徐州大道上的重镇，清末到民国年间商贾云集，非常繁华，一时有“小上海”之称。宋时，桃林酒就名扬天下，晚清时，当过安徽总督的东海县人马联甲，将桃林酒进贡给慈禧太后，太后尝罢大加赞赏，当场赏给马联甲一株金桂，一株银桂。马连甲将金银桂栽在当时的马家“老恒茂”酒坊院里。如今这两棵超过百岁的桂花，每逢中秋绽改，桃林全镇都弥漫着桂花的香气。“蟠桃、美酒、金银桂”成了桃林镇的三绝。
