谱，名起于周，滥觞于秦。繁盛于魏晋南北朝，隋唐五代之后，欧苏谱式，表率天下。朝野景从，谱牒之学兴焉。家者，族之末也。族者，国之基也。汇家谱而衍统绪，是深念宗亲创垂之不易也。诵先祖清芬，扬旧族遗烈，有赖善作而善述者也。
楚有沈尹戌者，诸梁之父也。柏举一役，春秋传其忠壮。楚平王五年，食采于叶，号曰叶公，子孙因以为氏。楚昭王二十七年，论政与孔。楚惠王十年，平白公之乱，擢兼令尹司马。叶公之后，代不乏人。至汉有逌者为太尉。合其后者是为南阳六族。汉末式微。至唐宋之际，始有显人，及今有松阳三碑存焉。后之派衍益繁，鼎盛殊途。渊源有自，前贤之述备矣。
逮至宋末大经者，潜隐梅州，派衍瓜迭。清康乾间，吾族百余人，由粤湘分徙入川。清道光十五年，阖族建祠于荣邑南郭。民国三十八年刊印《荣昌叶氏宗祠族谱》。城南宗祠毁于红羊之劫，余生也晚，憾不及见。惟有《建祠序议》一文，尚可窥当年盛况。辛卯年十月，世叶氏会荣邑分会成立。分会中诸君子戮力收集谱系，不辞劳苦奔走于城乡。今宗谱续修刊印，已是六十七年之后。其间谱未加修，至亲者渐疏，繁者弥繁。同宗相遇，或陌于途人。
新谱从一百一十九世起续，上接《荣昌叶氏宗祠族谱》。参天之木，有其根，怀山之水，有其源。是故联一气于四海之外，接千秋于五湖之遥。后之视今，亦犹今之视昔。故旧谱续修，实足以承先而启后也。
荣邑叶氏，巴蜀之鉅族也。先世历经南阳，丹阳。缙云，苏州，梅州等诸地之宦徙，墓祠存世者寥寥。吾族自入川以来，金敲玉振，凤起蛟腾。卓然自立，有钟鸣鼎食之家，亦清新俊逸之士。甘棠余泽，遗世芸香。寻根谒祖，顾念一本。后之揽者，亦当有感。幸逢斯谱重修，不才忝列编委末座。会中叔伯嘱之作序，余自愧陋钝，坚辞不获。惟勉力书之，聊为序。
入川祖性明公耳孙 南阳郡人 兆辉 顿首拜撰
旹 丙申年四月吉日于荣邑之仁义
