学会以“意象”追求诗的境界(暂存发言稿)
学诗、写诗、赏诗、评诗,经常提到的一个词语是意象。这里的“意”是立意。指作者主观方面的思想、观念、意识、情感、志趣等的内在反映,这是起决定作用的因素;这里的象,指客观物象,包括景象、事象、物象、现象、幻象等外在因素。具体的说,意象就是作者主观与客观相结合的产物,是作者经过观察,分析,思考加工和提炼而塑造的形象替代者,它来自于物象,又高于物象,用意象表达意境,就是托物寓情,蕴理以物,不直说其理。而是通过物象的变化,有意无意中赋予某种哲理。既有诗的情趣,又能说明道理,使作品产生强烈的艺术感染力,让人浮想联翩,回味无穷。这方面,它与写文章不同,文章的限制、约束较少,有话直说,词要达意就好。而诗则要注入形象思维,以“曲而隐也”为贵。用有点粗俗的较为负面例子作比,犹如过去农村“泼妇骂街”时的那种“指桑骂槐,比鸡骂狗”的套路。还有经常见到的,写白雪不说白雪而说梨花。写梨花而不说梨花,而又比喻成白雪。夸人大手笔,把他的普通毛笔说成“椽”笔。把满纸糊涂乱抹墨迹,说成龙飞凤舞、涂鸦。如此等等不一而足。
具体说来,追求在诗词的创作中学会用意象说话,大体上要掌握三点。
其一是,要多用隐喻性、替代性的语言,少用或不用演绎性、分析性、说明性的语言。在2014年我县面对全国举办的“河南•鄢陵国家花木博览园”诗词楹联征文大赛中,我参赛了一首七律《花地花农》,文曰:“红娇绿艳问丹青,潇洒花农是画农。冻土挖开调色板,旷原撑起写生棚。如椽铁臂马良笔,似锦天笺道子屏。汗渍蓝图边款就,虹霓羞坠醉繁星”。 这首诗,在经由许昌市诗词协会邀请国家级诗词大家杨逸明等权威人士的评审中,被评为诗类一等奖。这首诗的获奖,我自己以为,在很大程度上,就可能是得益于以意象取胜。诗中的丹青、画农、调色板、写生棚、马良笔、似锦天笺、道子屏、蓝图、边款、虹霓、繁星等意象,都是在我创作这首诗的时候,围绕被称作花卉之乡鄢陵的那片万紫千红的花地,和勤劳善良、心灵手巧的花农,所产生的美好而丰富的联想。
前不久,我陪两个外地宗亲参观了鄢陵县某杜仲“组培”科研基地,一个优雅庞大、密闭规整的实验室,坐落在葱茏茂密的林荫深处,实验室的透明隔离间中,井然有序的摆放着台台架架、碟碟盘盘、钵钵瓯瓯,随行的工作人员解释,这就以科学的方法,严格按操作规程进行生产,从植物体一枝一叶中分离出符合需要的组织、**或细胞原生质体等,通过无菌操作,在人工控制条件下进行培养,以获得无数再生的新植株,继而再经培育销往外地栽植。通过察看,听过介绍,我感到非常新奇,当即即产生了以诗抒感的冲动,在酝酿诗稿时,我突然想到了用于表达“组培”的意象,就是《西游记》中孙悟空在自己身上拔出一撮猴毛,随口一吹,立刻化作千百个活蹦乱跳的小猴子这一法术,于是便以隐喻性、替代性的语言口占一绝,曰:“组培圣地洞仙幽,裂变一胞胚万瓯。捻撮猴毛吹口气,霎时珍树绿全球”。甫一吟罢,随行朋友和工作人员便以“生动、形象”给予了会心的赞誉。
其二是,写诗用意要精深,用语要平淡。写一首诗,总要表达一点自己的所思所想,诗成之后,一般要拿出来让大众读看、赏评,所以,诗的创作要追求辞浅而意深。首先,立意精深是先决条件,不然就失去了写诗的意义;其次要写得通俗易懂,明白如话,让人能体悟你的旨趣。这是千百年来流传至今的名篇佳作所显露出的共同特点。非精深不能超超独先,非平淡不能人人领解。两者必须有机结合。所以,这一原则,也应是今天的诗词爱好者所要努力追求,并要尽可能达到的目标。我们县的著名旅游景点鹤鸣湖,是国家立项的可调可蓄的引黄补源水利工程,风景秀丽,游人如织,普惠一方,深得民心。基于意欲宣传、夸赞鄢陵这一游景点的立意,我寻求物象,写了一首七律《游鹤鸣湖》:“红绿拧绳绕画屏,宽宽边框走人龙。鱼敲碧浪乱琴韵,风皱丽图揉艳虹。招后呼前留倩影,拿姿捏架喊茄声。水闸亭上老翁泪,连句福音兀自听”。诗中,我用“红绿拧绳”表现红男绿女游人如织;用画屏、边框,喻风景如画的一湖美景;用“乱琴韵”喻鱼跃之声;以“风皱丽图揉艳虹” 喻湖波的金光灿烂和湖岸倒影的万紫千红。借助上述物象将鹤鸣湖的繁华盛景给予了充分表达。在诗的颈联和尾联,我又以“拿姿捏架喊茄声”、“老翁泪”、“连句福音兀自听”等动态的形象的描述,完成了由衷赞美和颂扬鹤鸣湖这一民心工程的立意。这首诗在河南省诗词学会编辑《河南诗词30年》丛书时,一个编辑曾说,全诗不生涩,不造作,没有生僻字,口语、俗语、借喻等都较为淡雅,通晓明了;意象捕捉也较为切当、理想。编辑老师的肯定,让我更加深认识了意象运用对诗词创作的重要。
其三是,要着意开掘现代意象,提炼运用现代语言。传统诗词,从格律的要求和写作技巧的运用上看,古今没有太大变化,广义而形象地说它就是一个旧瓶子,然而,现代人写诗,就必须在这个旧瓶子里装上新酒。一代人有一代人的经历。一代人有一代人的语境。假设古代的著名诗人生活于现代,他也难以写成他过去的原封不动的诗句。所以生活于现代的诗人,在潜心学习古诗词格律技巧的同时,没有必要对古代的东西食而不化、亦步亦趋甚至生搬硬套。有的诗人以多用典故、多用生僻字去炫耀高深,故弄玄虚地把辞句写得生涩难懂,然后,却又不惜笔墨的附上超过诗词本身好多倍的文字去加以注释。这应该是与自己写诗的意义和初衷有点相悖的。诚然,这样的诗词应该是专家学者所喜欢的,而平民大众则多会对这类诗词望而却步,反而失去了它应有的普及宣传作用。
事实上,在当今如火如荼的诗词创作大潮中,以新时代意象、新时代语言写出质量上乘的诗词作品者也为数不少,并且,这方面的开拓和运用,渐渐的已成主要趋势,很多现代的东西包括新词汇、时髦话、外来语、新鲜事等等也都搬进了诗词。这就是诗词创作形式与内容的与时俱进。比如,前几年,我到郑州探亲,写了一首《初乘郑州地铁》,“满载文明天籁声,一车礼貌一车情。若非口口“中”盈耳,几度神迷在北京“。这首诗,以一个普通老百姓的口吻,淡淡的意象“天籁”、“礼貌”、“情”“神迷北京”等,写出了对迅猛发展时代中新事物的赞誉,并在省老干部诗词比赛中忝列三等奖。还有《畅游花博园》“朝霞迎露晚霞归,色闹香薰带醉回。拉上车门惊起步,蝶蜂纷乱绕窗飞”。《花木基地走苗曲》“梅苑钢锹刨豫腔,欢飞汗水淬朝阳。芳菲润得车轮快,逐月追风售远乡”。 都在《河南诗词30年》丛书编辑的审稿中,受到了肯定。作为创新的尝试,我还写过一首《时尚大奶》“邻家大奶八旬太,金链手机拴在怀。出口爱说时尚语,哈喽耶丝又古拜”。 这样的诗,又近乎顺口溜,只能反映一种现象,没有太大意义。最近,在新冠病毒肆虐期间。我县一直保持新冠病毒的零感染。出现这么好的成绩是什么原因呢?当然是全县干群的严格防范。然而,作为一个诗词爱好者,我倒以奇特的思维,把我县全域花海、四季飘香的现实,和佩戴香囊避瘟避邪的这一意象联系起来。臆断、戏题了两首诗,其中一首是七律《花香花魂驱瘟魔》“国医尤重佩香囊,香气驱瘟保寿康。花县终年香馥郁,氧吧全域绿凝香。新冠施虐因香健,防护播香严纪刚。生态香源完玉璧,自然谐爱逸香疆”,借此。用多次重复的香字和“花县终年香馥郁,氧吧全域绿凝香“等句,把花卉之乡和新冠肺炎零感有机联想,一并给予了赞颂和宣传。
以上是我在诗词创作中,追求以意象提高诗词境界的粗浅体会,偏激不当处,欢迎诗友正谬。
学诗、写诗、赏诗、评诗,经常提到的一个词语是意象。这里的“意”是立意。指作者主观方面的思想、观念、意识、情感、志趣等的内在反映,这是起决定作用的因素;这里的象,指客观物象,包括景象、事象、物象、现象、幻象等外在因素。具体的说,意象就是作者主观与客观相结合的产物,是作者经过观察,分析,思考加工和提炼而塑造的形象替代者,它来自于物象,又高于物象,用意象表达意境,就是托物寓情,蕴理以物,不直说其理。而是通过物象的变化,有意无意中赋予某种哲理。既有诗的情趣,又能说明道理,使作品产生强烈的艺术感染力,让人浮想联翩,回味无穷。这方面,它与写文章不同,文章的限制、约束较少,有话直说,词要达意就好。而诗则要注入形象思维,以“曲而隐也”为贵。用有点粗俗的较为负面例子作比,犹如过去农村“泼妇骂街”时的那种“指桑骂槐,比鸡骂狗”的套路。还有经常见到的,写白雪不说白雪而说梨花。写梨花而不说梨花,而又比喻成白雪。夸人大手笔,把他的普通毛笔说成“椽”笔。把满纸糊涂乱抹墨迹,说成龙飞凤舞、涂鸦。如此等等不一而足。
具体说来,追求在诗词的创作中学会用意象说话,大体上要掌握三点。
其一是,要多用隐喻性、替代性的语言,少用或不用演绎性、分析性、说明性的语言。在2014年我县面对全国举办的“河南•鄢陵国家花木博览园”诗词楹联征文大赛中,我参赛了一首七律《花地花农》,文曰:“红娇绿艳问丹青,潇洒花农是画农。冻土挖开调色板,旷原撑起写生棚。如椽铁臂马良笔,似锦天笺道子屏。汗渍蓝图边款就,虹霓羞坠醉繁星”。 这首诗,在经由许昌市诗词协会邀请国家级诗词大家杨逸明等权威人士的评审中,被评为诗类一等奖。这首诗的获奖,我自己以为,在很大程度上,就可能是得益于以意象取胜。诗中的丹青、画农、调色板、写生棚、马良笔、似锦天笺、道子屏、蓝图、边款、虹霓、繁星等意象,都是在我创作这首诗的时候,围绕被称作花卉之乡鄢陵的那片万紫千红的花地,和勤劳善良、心灵手巧的花农,所产生的美好而丰富的联想。
前不久,我陪两个外地宗亲参观了鄢陵县某杜仲“组培”科研基地,一个优雅庞大、密闭规整的实验室,坐落在葱茏茂密的林荫深处,实验室的透明隔离间中,井然有序的摆放着台台架架、碟碟盘盘、钵钵瓯瓯,随行的工作人员解释,这就以科学的方法,严格按操作规程进行生产,从植物体一枝一叶中分离出符合需要的组织、**或细胞原生质体等,通过无菌操作,在人工控制条件下进行培养,以获得无数再生的新植株,继而再经培育销往外地栽植。通过察看,听过介绍,我感到非常新奇,当即即产生了以诗抒感的冲动,在酝酿诗稿时,我突然想到了用于表达“组培”的意象,就是《西游记》中孙悟空在自己身上拔出一撮猴毛,随口一吹,立刻化作千百个活蹦乱跳的小猴子这一法术,于是便以隐喻性、替代性的语言口占一绝,曰:“组培圣地洞仙幽,裂变一胞胚万瓯。捻撮猴毛吹口气,霎时珍树绿全球”。甫一吟罢,随行朋友和工作人员便以“生动、形象”给予了会心的赞誉。
其二是,写诗用意要精深,用语要平淡。写一首诗,总要表达一点自己的所思所想,诗成之后,一般要拿出来让大众读看、赏评,所以,诗的创作要追求辞浅而意深。首先,立意精深是先决条件,不然就失去了写诗的意义;其次要写得通俗易懂,明白如话,让人能体悟你的旨趣。这是千百年来流传至今的名篇佳作所显露出的共同特点。非精深不能超超独先,非平淡不能人人领解。两者必须有机结合。所以,这一原则,也应是今天的诗词爱好者所要努力追求,并要尽可能达到的目标。我们县的著名旅游景点鹤鸣湖,是国家立项的可调可蓄的引黄补源水利工程,风景秀丽,游人如织,普惠一方,深得民心。基于意欲宣传、夸赞鄢陵这一游景点的立意,我寻求物象,写了一首七律《游鹤鸣湖》:“红绿拧绳绕画屏,宽宽边框走人龙。鱼敲碧浪乱琴韵,风皱丽图揉艳虹。招后呼前留倩影,拿姿捏架喊茄声。水闸亭上老翁泪,连句福音兀自听”。诗中,我用“红绿拧绳”表现红男绿女游人如织;用画屏、边框,喻风景如画的一湖美景;用“乱琴韵”喻鱼跃之声;以“风皱丽图揉艳虹” 喻湖波的金光灿烂和湖岸倒影的万紫千红。借助上述物象将鹤鸣湖的繁华盛景给予了充分表达。在诗的颈联和尾联,我又以“拿姿捏架喊茄声”、“老翁泪”、“连句福音兀自听”等动态的形象的描述,完成了由衷赞美和颂扬鹤鸣湖这一民心工程的立意。这首诗在河南省诗词学会编辑《河南诗词30年》丛书时,一个编辑曾说,全诗不生涩,不造作,没有生僻字,口语、俗语、借喻等都较为淡雅,通晓明了;意象捕捉也较为切当、理想。编辑老师的肯定,让我更加深认识了意象运用对诗词创作的重要。
其三是,要着意开掘现代意象,提炼运用现代语言。传统诗词,从格律的要求和写作技巧的运用上看,古今没有太大变化,广义而形象地说它就是一个旧瓶子,然而,现代人写诗,就必须在这个旧瓶子里装上新酒。一代人有一代人的经历。一代人有一代人的语境。假设古代的著名诗人生活于现代,他也难以写成他过去的原封不动的诗句。所以生活于现代的诗人,在潜心学习古诗词格律技巧的同时,没有必要对古代的东西食而不化、亦步亦趋甚至生搬硬套。有的诗人以多用典故、多用生僻字去炫耀高深,故弄玄虚地把辞句写得生涩难懂,然后,却又不惜笔墨的附上超过诗词本身好多倍的文字去加以注释。这应该是与自己写诗的意义和初衷有点相悖的。诚然,这样的诗词应该是专家学者所喜欢的,而平民大众则多会对这类诗词望而却步,反而失去了它应有的普及宣传作用。
事实上,在当今如火如荼的诗词创作大潮中,以新时代意象、新时代语言写出质量上乘的诗词作品者也为数不少,并且,这方面的开拓和运用,渐渐的已成主要趋势,很多现代的东西包括新词汇、时髦话、外来语、新鲜事等等也都搬进了诗词。这就是诗词创作形式与内容的与时俱进。比如,前几年,我到郑州探亲,写了一首《初乘郑州地铁》,“满载文明天籁声,一车礼貌一车情。若非口口“中”盈耳,几度神迷在北京“。这首诗,以一个普通老百姓的口吻,淡淡的意象“天籁”、“礼貌”、“情”“神迷北京”等,写出了对迅猛发展时代中新事物的赞誉,并在省老干部诗词比赛中忝列三等奖。还有《畅游花博园》“朝霞迎露晚霞归,色闹香薰带醉回。拉上车门惊起步,蝶蜂纷乱绕窗飞”。《花木基地走苗曲》“梅苑钢锹刨豫腔,欢飞汗水淬朝阳。芳菲润得车轮快,逐月追风售远乡”。 都在《河南诗词30年》丛书编辑的审稿中,受到了肯定。作为创新的尝试,我还写过一首《时尚大奶》“邻家大奶八旬太,金链手机拴在怀。出口爱说时尚语,哈喽耶丝又古拜”。 这样的诗,又近乎顺口溜,只能反映一种现象,没有太大意义。最近,在新冠病毒肆虐期间。我县一直保持新冠病毒的零感染。出现这么好的成绩是什么原因呢?当然是全县干群的严格防范。然而,作为一个诗词爱好者,我倒以奇特的思维,把我县全域花海、四季飘香的现实,和佩戴香囊避瘟避邪的这一意象联系起来。臆断、戏题了两首诗,其中一首是七律《花香花魂驱瘟魔》“国医尤重佩香囊,香气驱瘟保寿康。花县终年香馥郁,氧吧全域绿凝香。新冠施虐因香健,防护播香严纪刚。生态香源完玉璧,自然谐爱逸香疆”,借此。用多次重复的香字和“花县终年香馥郁,氧吧全域绿凝香“等句,把花卉之乡和新冠肺炎零感有机联想,一并给予了赞颂和宣传。
以上是我在诗词创作中,追求以意象提高诗词境界的粗浅体会,偏激不当处,欢迎诗友正谬。
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