【注】1.《说文》说：“夏，中国之人。”中国，即中原，指黄河流域一带。在远古农耕文明时代，夏是天地间劳作的场景。《尔雅》曰：“夏，大也”。后世有云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。由是，中国亦称华夏。《周礼》曰：“秋染夏”，夏又有华彩、五彩之意。 夏字上半从“頁”省，象人之形，凸显颈项，而面朝南方；下半从“冬”省，意为“止步”。上下合起来，夏之本义即“持久向南”。诸神之战以后，禹的儿子启第一次建立起世袭皇权的人间秩序——中国最早的王朝：夏。 2.立夏：“立，建始也；夏，假也。物至此时皆假大也。”《月令七十二候集解》曰：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”《诗经小雅四月》开篇“四月维夏，六月徂暑”。对于古代皇宫而言，立夏是一场庄重的仪典。这一天，皇帝率百官至南郊迎夏，所到之处便是一片炫目的火红。礼服、玉佩、马匹、车旗都要朱色的。朱红是对赤日骄阳的礼赞，亦是对五谷丰收的祈求。（立春，迎于东郊；立夏，迎于南郊；立秋，迎于西郊；立冬，迎于北郊。）就像寒食赐新火一样，立夏这天，宫中亦有赐冰习俗。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给文武百官。在民间，立夏之日犹如一次吃货的狂欢。立夏之食，或为饭，或为蛋，或为羮，或为饼，或为糊，或为茶，或为粥，或为豆，凡此种种，不一而足。还有一个与“吃”相关的风俗，那就是立夏称体重。按旧时习俗，立夏这天，人们会在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩上悬一把凳子，大家轮流坐到凳子上面秤体重。司秤人一面看秤花，针对不同对象说出吉利如意的句子。立夏过后，天气渐渐炎热。地里的瓜菜，树上的果实，枝头的浓绿，它们纷纷将这一季响亮的阳光与丰沛的雨水，化作一桌故乡的田园，成为此生无法忘却的酸、甜、苦、辣。 3.立夏有“三候”。一曰蝼蝈鸣，二曰蚯蚓出，三曰王瓜生。蝼蝈，小虫，生土穴中，好夜出，今人谓之土狗是也。夜间虫声简直是一部多重合奏。蚯蚓，亦称地龙，今人多以之作钓饵。蚯蚓的变化可作为大地之下的冷暖见证。按古之记录，冬至日，蚯蚓结；立夏时，蚯蚓出。王瓜，生于平野、田宅及墙垣，叶圆，蔓生，五月开黄花，花下结子如弹丸，又名土瓜，今药中所用。 4.立夏诗：《闲居初夏午睡起·杨万里》梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《山亭夏日· 高骈》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《夏日南亭怀辛大·孟浩然》山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
