无想思

起承转合是学写诗词必须要掌握的基础知识。

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人

独在异乡所以思亲这是“起承”的关系。“转”是换一个角度看同一个问题不是换到不相干的事情上面去。思亲可以思父母可以思兄弟姐妹可以思妻子儿女。王维是换到了兄弟情这个角度。“合”是表达作品的中心思想。
王维的这首七绝可谓是起承转合的范本。

我们往往不能做的很好。最常出现的问题是“隔意”。一般是第三句转到了不太相关的议题上，第四句和前面照应不够。这里主要谈谈在“隔意”这个毛病不大的前提下，“合”的不同方式。

在谋篇布局上王维的这首七绝第四句是合在第三句上的。即这两句之间有承接或因果关系:兄弟登高少一人。

再来看看王昌龄的诗:

【出塞】其一

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【出塞】其二作李白诗

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

    这两首七绝都有一个特点,结句不但和第三句而且和第一句都有接续或者因果关系。秦汉设关，就是为了不教胡马度阴山啊。白玉鞍散了换新的，金刀上的血都未干,不就是连续的一句话吗?最后一句反过来照应第一句是王昌龄七绝的特色。
    最后一句反过来照应第一句,在现代信息理论中称为“反馈”。反馈有两个要素,信息积累和时效。领导让你去了解群众对某项计划的意见反馈,你只问了一个人就回来汇报肯定要挨批评,你两个月还没消息肯定也要挨批评。按照这两个要素分析,最后一句照应第三句子不能算“反馈”。因为两句紧紧相连信息累积不够。最后一句照应第一句,中间加有两句的内容表达,信息累积和时效都具备“反馈”的要素。
    反馈可以改善系统的品质。反馈可以使计划更加合理。在无线电工程中“反馈”可以改善音质。在诗词中“反馈”使得作品更有整体感层次感,应该可以增加美感。
    王昌龄被誉为七绝圣手,并非浪得虚名。他写的诗的特色就是最后一句反过来照应第一句。再举几列:

【从军行】其一

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

【从军行】其二

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

【从军行】其三

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

【从军行】其四

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【从军行】其五

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

【从军行】其六

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

【从军行】其七

玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

你可以把这几首诗的第一句和第四句连起来读,一点也不会磕巴。这就是“反馈”。鄙人不才称其为“凤回头”。
而王维的“独在异乡为异客,遍插茱萸少一人”连起来读是让人摸不着头脑的。

当然不是说“最后一句反过来照应第一句”一定是最好的。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”四句都不挨着那里有“反馈”?有!高低远近,千秋万里,西岭东吴。雪积船行,强烈的画面对比就是反馈。音乐有变奏图画有层次都是反馈。这至少给了我们一个启示,一个方法,一条“诗路”。有时候改一个字照应了出句结句,全诗就增色,何乐不为呢?

以自己的蹩脚诗为例:

七绝 雪梅

洁衫温覆诉枝凉，
欲绽寒苞盛彩装。
艳树春风迟入画，
红梅含蕊已先香。

洁衫温覆诉枝凉，
欲绽寒苞盛彩装。
艳树春风迟入画，
红梅素蕊已先香。

红梅含蕊指向雪梅的雪字表达不明确。素字点出了全诗中没有出现的雪字,而且指向了洁衫。
洁衫温覆诉枝凉，红梅素蕊已先香。磕磕巴巴的可以连读。和王昌龄的自然是一个天一个地。自己和自己比总还是有进步的。素蕊“反馈”了洁衫。整体的完整性要好一点吧。

翻看自己的诗词,能符合“结句照应出句”的基本没有。马马虎虎勉强可以滥竽充数的如下,请师友拍砖。

五律  游夫子庙
 
      玉振金声在，商前宇退深。
      取财须有道，复礼必归仁。
      思量黎民称，搀扶赤子心。
      秦淮霓彩炫，素女刻竹新。

七律   叹福建永安“一楼十博士＂

名士声隆誉九州，人杰成就各风流。
信息大数云离散，湮灭熵焓场运筹。
客古累迁拼苦斗，祖先世代善机谋。
今朝测下天高厚，文曲十星耀土楼。

各风流：信息，大数据，云计算，离散数学，反物质，热力学，场论，运筹学，泛指各学科。
     

   七绝  黄山迎客松  平水韵

似帆展翼峭崖盘，渡雪飞霜未惧寒。

四面苍山如挚友，无船神往赏云澜。

正是:

身转秋眸怨,清凄一点忧,

亭亭人玉立,百媚凤回头。