李白 七律 登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
春季六节气游南京六景点
一， 立春牛首山
立春牛首山
地走观双阙，冲天气势牛。
嫩鞭催绿野，雪貏化温柔。
香火浓正腊，金陵每兴忧。
躬田移圣驾，童牧过涓流。
二， 雨水珍珠泉
雨水珍珠泉
弦外知音逝水潺，镜湖声泪饶天然。
繁星灿烁行铁壁，珍露突腾溅玉潭。
盈月崖山悬碧夜，节歌晴雨赏珠泉。
搭棚十二出灯彩，中气元宵好日连。
卜算子 雨水珍珠泉
倩影月池澄，止水何人弄。 漫落纷云促雨飞，礁露滴心动。
无雨也淅淅，疏密听轻重。 问有缘由珠泪多，点点滴心痛。
三， 惊蛰龙蟠里
惊蛰龙蟠里
春鸠枝上艳阳丹，故里龙蟠拜魏源。
识士开蒙图海志，眠狮雷醒启蜇天。
荼蘼篱下悲安在，驻马坡东掣不前。
知我远来应有意，扬眉鹞过虎居关。
四，春分天生桥
春分天生桥
黄花时令暑寒平，溯嶂源头胜踏青。
火斧河槽非地设，鬼岩桥构似天生。
莺随筝舞春峡隙，云动山移古圹亭。
桃水胭波凝若紫，浩收远际臼湖澄。
五，清明鱼嘴尖
清明鱼嘴尖
杏菲鱼嘴浅洲烟，踏古寻春曲栈边。
森树荒生根沼没，翼禽竞啜脚泽纤。
修文清墨长桥赋，洪武明城大胜关。
逐骑带澜蓑立钓，江花予问是何年。
清明
还欠东风一赋梅，蜇雷听醒告春回。
杏樱咽指才成墨，已到清明涕子规。
六，谷雨玄武湖
泊北南宫枕梦祥，落樱怀古晋亭伤。
寂也清阁萧廓柳，盼兮萝莉仔牛裳。
仓颉谷雨催田履，珍帚先摘紫果香。
一，
牛首山原来有一个大矿坑。为了恢复生态把矿坑改建成了“地宫”。山巅更建有圆穹形的“金顶”，是规模宏大的“现代化风格的庙宇，也是佛教博物馆。
牛首山是中国佛教名山，清乾隆年间“牛首烟岚”列入金陵四十八景。
鞭春牛，《事物记原》：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，引春牛而击之曰打春意在鼓励农耕，发展生产。之后成为中国民俗。南京当地更有“春牛首”之说。牛首山每年腊月至正月举办各种民俗及佛事活动，是南京一大热门旅游景点。
貏：神兽也指山势渐平，陂池貏貏。《文选·李善注》貏豸，渐平貌。
兴忧：出自全唐文，崔行功《赠太师鲁国孔宣公碑》是邦可化，斯道欲行。暖席兴忧,问津匪倦。牛首山位于南京市江宁区，《金陵览古》曰：“遥望两峰争高，如牛角然。”
立春节气一般是从2月4日或5日开始，到2月19或20日结束。有时在农历的腊月，有时在农历的正月。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。南京地区还会降雪。
自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。
公元317年，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝时，定都建康（今南京）。大兴年间，元帝想在都城的正南门宣阳门外建立双阙，以示皇权至尊。众官议论纷纷，有说义兴（宜兴）汉司徒许玉墓前的二阙高壮，可以迁到这里。丞相王导不同意，东晋初，财力不足，连城墙都用竹篱笆代替。一日，他陪晋元帝乘舆出宣阳门，往南眺望，只见牛首山两峰对峙，十分壮观，便遥指山峰说：“此天阙也，岂烦改作！”元帝明白王导的苦心，就听从他的意见，取消建立双阙的计划，称牛首山为天阙山。《昭明文选》中陆倕的《石阙铭》里即有“乃假天阙于牛头”的记载。唐朝天宝初，牛首山正式改名为“天阙山”。
二，珍珠泉位于南京浦口定山西南麓。泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。池中水珠像雨点在水面跳溅，如同晴天细雨，故称晴雨泉。如在此鼓掌或唱歌，则池中水珠又随声音大小而变化，“疏密听轻重”是极为罕见的自然声控喷泉。右边是一大片水域，称镜山湖。
泉边石壁上有古人刻下的"万斛明珠"四字。夕阳西照斜射于泉中，"万斛明珠"如满天星斗映照于石壁之上。灭没闪烁随波翻动，正是此种写照。
南朝时期，梁武帝为高僧法定建定山寺于峰下，香火缭绕，珍珠泉即始于斯时。后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺，面壁数载。明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座，已形成了融山水园林为一体的优美景观，游人络绎不绝，被誉为"江北第一游观之所"。
雨水在历法上称正月中气。万物得甘霖春意始盎然。今年雨水节气在正月十二。晴天，凸盈月，午后即月上。南京民俗“十二搭灯棚，十三上花灯，十五闹元宵”。
三，南京龙蟠里位于清凉山石头城东南侧，西南至虎踞路，小街长仅三百五十米，但因分布着陶风楼、教忠祠、魏源故居等古迹，其历史文化底蕴颇为深厚。
相传西蜀诸葛亮出使东吴途径金陵，曾登石头山，驻马观察地理形势，盛赞曰：“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。”因此巷位于山丘蜿蜒之地，故以“钟山龙蟠”的“龙蟠”二字命名。魏源故居离“驻马坡”不远。
魏源故居是南京市文物保护单位。马路左边竖着一块石碑，上刻“魏源故居”四个绿色的大字。魏源是林则徐挚友，清道光年间禁烟派的主要代表人物。他率先提出“师夷长技以制夷”的主张。辞官后在龙蟠里长住，在此撰写名篇《海国图志》，让国人“抬眼看世界”。魏宅尚存房屋三进。
陶风楼位于教忠祠旧址斜对面。清德宗光绪年间，两江总督端方在龙蟠里惜阴书院旧址建藏书楼，为江苏省最早设立的官办公共图书馆。
惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
鸠今称布谷鸟，有的个体羽毛呈红色。《章龟经》记载了古代的传说，仲春启蜇之时，鹞鹰化为鸠。秋时布谷变化为鹞鹰。
四，天生桥，位于南京市溧水区，为通“两浙漕运”凿山留巨石横跨两岸成“天生桥”。此类古桥全国仅存一座，现已列为江苏省文物保护单位。天生桥运河开凿于明洪武二十六年（1393年），北至秦淮河口，南入石臼湖，全长7.5公里，数十万民工，耗时十年多，采用热胀冷缩原理焚石凿河使得山岗夹杂着紫红，犹如胭脂。胭脂河之名便由此而来。天生桥因河两岸险峻、陡峭、秀丽、幽深，素有“江南小三峡”之称。
春分这一天太阳直射地球赤道。汉董仲舒 ：“至於仲春之月，昼夜均而寒暑平。”
五，南京鱼嘴湿地公园位于南京市建邺区滨江风光带最南端，处于长江、夹江和秦淮新河三水交汇处。
浅洲：江心洲。和鱼嘴湿地夹江近隔。
鱼嘴尖指看大胜关长江三桥和京沪高速铁路大桥。1360年，朱元璋在此击败了陈友谅数十万军队的进攻，于是改名大胜港并在此设关，即大胜关。
逐骑：清明也是传统的户外运动的节日。青奥会自行车赛道建在风光带沿途。
六，玄武湖古名桑泊、后湖。随王朝兴废历尽盛衰。湖的南边是宫城，朱雀玄武在卦象上属北故称玄武湖。六朝时期为皇家园林，宋废元浚，明朝时为黄册库，即国家档案馆，皇家禁地。明亡以后，玄武湖对外开放，清朝的皇帝康熙、乾隆均曾来此游历并留下诗词。两江总督曾国藩重修湖神庙，并增建湖心亭、大仙楼、观音阁、赏荷厅。后清大臣左宗棠还修筑了连通孤凄埂与梁洲的长堤。民国民踵官马路塞。解放及改革开放后大力完善到现在的规模。
玄武湖分作五洲环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲，洲洲堤桥相通。
樱洲--位于环洲怀抱之中，有“樱洲花海”之誉。洲上原来遍植樱桃，品质优良为皇家贡品。故名樱洲。汪伪时期砍樱桃种东洋樱花，樱桃树锐减,珍馐成“珍帚”。
环洲--假山后小丘上有郭璞亭，此丘为东晋著名文学家、科学家郭璞的衣冠冢。郭璞曾在玄武湖边隐居，终因忧国忧民而被害。
梁洲--原为梁代昭明太子读书处，故名梁州。昭明太子学贯古今，他倡导的萧梁文学开一代新风。
后主李煜曾被禁于樱洲。
盼兮：方言指少女。南京的吴语方言中还保留有文言古意。至今还在口语中使用。 《诗经·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。南京话：三个小盼兮找我女儿出去玩。
樱桃在谷雨时盛果。谷雨是春季的最后一个节气，樱桃是一年中最先收获的林果。
“谷雨郊园喜弄晴。满林璀璨缀繁星”（浣溪沙 樱桃 宋·曾觌）
仓颉造字，玉帝奖赏金人。不受。帝降谷为雨让黎民感谢仓颉。
